南山的導游詞（精選12篇）
南山的導游詞 篇1
親愛的游客們，今天我們參觀南山國家森林公園。它位于鎮(zhèn)江市南部，距離市中心僅2.5公里。它是罕見的國家森林公園。南山面積18平方公里，森林覆蓋率73%。有無盡的山峰，青翠的群山，清澈的泉水，鳥兒在耳邊歌唱。
請跟隨我的腳步進入公園的腹地�，F(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次生林，這里的植被以樹木和松樹為主，高大高聳，整個森林很深很靜。宋代王安石隱居于此時，曾這樣描述:建水深，水源貧乏，有叢林。
我們沿著臺階爬到了山頂。山林被春風砍伐后，伸展開來，長滿了新綠；不時有小鳥在我耳邊呢喃歌唱。真的是“綠葉不減道來，加四五只黃鸝。”這里風景如畫，深深吸引了北宋四大名人之一的米芾。他在這里呆了40年，用“城市山林”來形容他深愛的水土。如今，這四個字成了鎮(zhèn)江市的別稱。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了山頂。請看，山腰的層層艷紅，是盛開的杜鵑花。傳說南山腳下曾經(jīng)住著一位名叫杜甫的勇敢女子。為了堅守自己忠貞的愛情，她最終吐血而亡。她吐出的血變成了滿山的杜鵑花。今天，山上盛開的杜鵑花是南山給所有朋友的愛的使者和愛的祝福。
遠處傳來寺廟的鐘聲。南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時期，有幾十座寺廟。到目前為止，南山只有三座古廟:竹林、鶴林和趙胤。其中，千戶仁濟是蘇東坡贏得“寧食無肉，不食無竹”的人生命感覺之地。
千百年來，南山以其深邃幽靜，成為無數(shù)領(lǐng)軍儒生了解人生的圣地。音樂家戴慶在這里完成了古曲《游仙》、《�！�、《廣陵》三步曲。南朝太子蕭統(tǒng)完成了第一部詩文集《昭明文選》，文學理論家劉勰留下了第一部文學理論專著。聽山房、讀書臺、增華閣、文心閣，這些大師們曾經(jīng)著書立說的地方，至今還留在南山上。雖然它們被風雨侵蝕，但歷史的滄桑掩蓋不了它們耀眼的光輝。在他們的關(guān)懷下，南山又煥發(fā)出勃勃生機，在文化的滋養(yǎng)下，山水充滿了迷人的詩情畫意。
有人說南山是城市的“綠肺”，我說南山是鎮(zhèn)江的靈魂。鎮(zhèn)江3000年的文化植根于此，在叢林、泉水、城堡和古廟中傳播。走路的時候，不僅僅是我們的身體被洗滌和放松，我們的靈魂也受到現(xiàn)代文明的干擾。
請和我一起深呼吸，閉上眼睛，讓我們暫時拋開外界，在南山，與自然對話，與不朽的文化對話，傾聽他們的聲音…
南山的導游詞 篇2
各位朋友我們現(xiàn)在登上的是鄉(xiāng)村田園島。它又稱猴島，這是因為我們在這個島上放養(yǎng)了一百多只活潑可愛、機敏好動的小獼猴，它們是沒有圈禁，自由活動的，這給這島可增加了不少自然野趣，不過還請大家注意，我們大家在島上見到這些頑皮的小家伙時可要注意了，可不要去嬉戲逗弄它們，把它們弄毛了，可是要發(fā)發(fā)小脾氣的，可不要給這些發(fā)脾氣的小家伙給抓著了。這個島占地360多畝，鳥瞰此島，會發(fā)現(xiàn)島上的大片松林如一只雄獅伏地，因此這片松林就被稱為“雄獅林”，它和對面的那座圓形小島就構(gòu)成了天目湖的另一景“雄獅滾繡球”，所以對面的小島也因此得名“繡球島”，現(xiàn)在大家所看到的這座橋是連接猴島和繡球島的唯一通道——逍遙橋，它是用鐵索鐵鏈連接，鋪上木板而成的走在上面搖搖擺擺，逍遙自在，各位勇敢的客人，我們不妨逍遙一回吧。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的這把茶壺名曰“天下第一壺”，它已經(jīng)得到吉尼斯上�？偛康恼J證，是目前為止世界上最大的紫砂提梁壺，它高35米，壺內(nèi)徑18米，容水27立方米，是10余名藝工用了7個多月的時間制作而成，因為它制作于年，所以又稱"世紀之壺"，這可是繡球島的標志性景物。這個島上有一品茶的好去處，那就是島上最高處的那座仿古建筑，它名為"天目茶苑"，走我們?nèi)サ侥且黄诽炷亢亩^“茶香、水甜”吧。
茶文化源遠流長，博大精深。是茶樹的發(fā)源地，茶葉在我國的種、制歷史悠久，范圍廣泛，現(xiàn)全國種茶面積達110萬公頃，分布在21個省、自治區(qū)的967個縣市，全國產(chǎn)茶的地區(qū)按地理位置來分共分為四大茶區(qū)：西南、華南、江南、江北。我市屬于四大茶區(qū)中的江南茶區(qū)。江南茶區(qū)的區(qū)域范圍包括長江中下游南部的蘇南、皖南、鄂南、浙、湘、贛等地，這一茶區(qū)是我國茶葉的主要產(chǎn)區(qū)，年產(chǎn)量約占全國總量的三分之二左右。
南山的導游詞 篇3
各位游客，大家好！歡迎來到綠色仙境——南山竹海旅游觀光；我是南山竹海景區(qū)的景點導游，非常榮幸能陪同各位一起去飽覽竹海風光，領(lǐng)略竹韻風情。如果大家在游覽過程中對景區(qū)項目建設(shè)或是我的導游服務有什么意見的話，請您隨時提出，以便我們及時調(diào)整并為您更完善的服務。接下來，我們就正式開始今天的行程。
各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)位于南山竹海景區(qū)的大門廣場，首先映入眼簾的就是正前方的兩把大型“扇子”，這兩把扇子素有“天下第一扇”之稱，其中大扇高11.8米，小扇高9.5米，橫跨41.5米，它不僅是南山竹海的標志性建筑，同時也是游客出入景區(qū)的重要通道。整個扇面都是由竹片粘貼而成的，扇面上“南山竹海”四個字是由揚州八怪之一“鄭板橋”的筆峰中臨摹而出的，另外扇面還繪有一些竹子的圖案和優(yōu)美的詠竹詩，其中最著名的.一首，相信各位都知道，那就是北宋文學家蘇東坡的《于潛僧綠筠軒》：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)�！苯裉旄魑患热粊淼搅酥窈＃嘈磐ㄟ^它們“高風亮節(jié)”的熏陶，一定會變得不俗也不瘦。接下來，請大家隨我進入扇中一游，去領(lǐng)略竹海深處的意境。
南山竹海位于溧陽南部山區(qū)，屬天目山余脈，是蘇浙皖三省交界之地，東與宜興市相接，北枕天目湖旅游度假區(qū)，置身于旅游黃金通道絡(luò)之中。年9月由溧陽市橫澗鎮(zhèn)政府投資開發(fā)，04年3月由天目湖旅游公司控股經(jīng)營，前期投資七千萬元對其進行改造和全面的開發(fā)。06年7月被評為國家4A級景區(qū)。景區(qū)內(nèi)山水相映，風光旖旎，有“天堂南山、夢幻竹�！敝雷u，南山竹海在其優(yōu)越自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，以源遠流長的竹文化和壽文化為底蘊，并結(jié)合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源，目前已形成頗具規(guī)模的五大功能游覽區(qū)：靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)、歷史文化區(qū)、長壽文化區(qū)和登山游覽區(qū)。主要游覽景點有：鏡湖、小鳥天堂、古官道、第一壽星、吳越第一峰、撞鐘祈福等等。
南山的導游詞 篇4
南山竹海一望無際的竹子斜倚在山石上，形狀各異，聲音各異，味道獨特；千年古松，古植物參天，挺拔，稀有而神奇；山中鏡湖竹筏，山中潺潺溪流，形狀各異的竹棚，給游客一種古樸、原始、自然的意境。還有仙汕、金牛嶺、果地山、古宮路等民間傳說，更增添了南山竹海的神秘。大巴到牌樓的時候，前面是珠海鏡湖。兩座山之間的一泓清水，猶如鑲嵌在山中的一面鏡子。山河相映，景色秀麗，景色迷人。在大壩旁邊，停著十多只竹筏。游客只要跟他們打招呼，就有山嬸撐著竹筏，載著他們到湖邊。
走在山路上，山坡上長滿了又粗又圓又直的竹子。路邊野花盛開，蝴蝶飛舞。走到“紀明三省”官道，沿著一條麻菇石子鋪成的山路往上爬，左邊的澗河一路跳下去，唱下去。爬到山頂，你可以看到江浙皖邊區(qū)的全景。據(jù)傳說，這條昔日的官道是政府運送郵件的主要道路。明惠帝朱允炆從京都故宮(今南京)的后地道逃到溧陽，然后從這條官道翻越大山，逃到云南。出了路，繼續(xù)往南走，只見群山環(huán)抱，山巒重疊，兩側(cè)竹林叢生，直入云霄。
夏天來這里旅游就像走進一個涼爽的世界。山風一吹，全身燥熱，讓你領(lǐng)略萬畝竹海的無限魅力。爬上攀登石階，旁邊有八角亭。亭子是一個竹亭子，里面有竹條和椅子。亭子里有一口4米深的古井，泉水是丁咚。在這里小憩，泡一杯綠茶，面朝天空，竹海，很愜意。從這次登山出發(fā)，沿途有很多景點，如臥虎石、觀潮亭、野豬林、五岳第一峰等。如果你翻過這座山，你就會來到著名的沈曦古松花園。公園里有24棵清朝乾隆年間種植的松樹，最大的一棵需要兩人合抱，高約30米。公園里還有一座古老的森林保護紀念碑。紀念碑上的字跡雖然難以辨認，但先人定下的規(guī)矩卻代代相傳，一直遵守到現(xiàn)在。就像宋代詩人蘇東坡在他關(guān)于竹子的詩中說的那樣:“食而無肉，不如居而無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。
南山的導游詞 篇5
南山寺在漳州市區(qū)九龍江南畔的丹霞山麓，為漳州八大名勝之一，是聞名海內(nèi)外的有一千二百多年歷史的佛教大寺院。據(jù)《龍溪縣志·古跡》記載，它原名“報劬崇福禪寺”，是唐開元年間(公元713～741年)太子太傅陳邕所建，至明朝才改稱南山寺。
南山寺規(guī)模宏大。進五個并列的大門為天王殿，殿中奉祀一尊笑迎八方來客的彌勒大佛像，兩旁分列四大天王(也稱四大金剛) 過了天王殿便是大雄寶殿，正中供奉“三寶佛”(三尊)，是來代修建寺院時重塑的，其特征是兩個耳朵下端成尖形。
大雄寶殿的左側(cè)有一個石佛閣，稱“凈業(yè)堂”，閣中有一巨大的石筍，聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達一丈六尺，造型優(yōu)美，俗稱大石佛。大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸，高五尺六寸，重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造，元朝延佑六年(1319年)擴建寺院時重新鑄造，鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。
石佛閣的右鄰是德星堂，俗稱官房，原是供來客住宿的。1930～1931年間，陶鑄任閩南特委書記時曾住在這里，特委機關(guān)就在這寺內(nèi)革命。
大雄寶殿后面高坡上的右端是藏經(jīng)閣，內(nèi)珍藏六十廚經(jīng)文，其中有無價之寶血書《華巖經(jīng)》，相傳是明天啟年間寺僧融(一說雄)和及尼姑蓮三人用三年時間刺血合寫而成，筆法端秀，字跡顯出金黃色，共八十一卷�？上г凇癬”時受破壞，僅存殘頁。閣中還供奉一尊白石佛，是用純白色大理石雕琢而成，高六尺，重四千公斤。因光潔如玉，被稱為玉佛。據(jù)查是清光緒三十年(1904年)住持僧妙蓮法師從緬甸募化而來。這種白石佛全國只有三尊，一在北京團城(一說圍城)，一在上海玉佛寺。 高坡上的左端是陳太傅祠，據(jù)傳是當年陳邕故居，后人改建為祠，供奉陳太傅塑像，后像被毀。 太傅祠后面有樓，現(xiàn)稱“小姐樓”，又稱“姑娘樓”，傳說為金娘當年的閨房。金娘小姐削發(fā)為尼之后，曾受皇上封為金花郡主，其墓原在寺后山上，人稱“姑娘墓”，解放后因五個工廠需要共建一座自來水池，把姑娘遺骸移葬在致經(jīng)閣后園中，修建新墓，立碑曰：“唐浩封金花郡主玄妙之墓””(玄妙是金花郡主的法號)，為游客所瞻仰。
大石佛、白玉佛、大鐘、血書《嚴華經(jīng)》、御賜《致經(jīng)》(貝葉經(jīng))合稱南山寺五寶。
南山的導游詞 篇6
游客們好！歡迎來到綠色仙境——南山竹海。
南山竹海位于溧陽南部山區(qū)，屬天目山殘存脈，是江浙皖三省交界處。景區(qū)以風景優(yōu)美著稱，如“天堂南山，夢想竹海”。南山竹海以其優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以悠久的竹文化和長壽文化為底蘊，結(jié)合古代官道、五岳古軍營、黃金溝等人文資源，現(xiàn)已形成寧靜湖娛樂、休閑娛樂、歷史文化、長壽文化和登山旅游五大功能旅游區(qū)。讓我們一起體驗珠海的求索人生之旅。
南山竹海長壽文化源遠流長，源遠流長。上樓，竹影里閃著紅色的大字，刻在小溪邊的鐵褐色巖石上。密竹之間的縫隙仔細分析，都是李各種書法風格的生辰字。在尋找長壽一詞的同時，似乎長壽這個詞也在尋找我們，帶領(lǐng)我們走向長壽的深處。游覽期間可以數(shù)一數(shù)有多少個生日人物。
來到萬壽山地區(qū)，仿佛進入了萬壽星的懷抱。請看，這個笑容滿面，心地善良的壽星，是長壽文化區(qū)的標志性建筑。他的頭高12.8米，由純銅制成。整座山就是他的身體，兩邊的山峰就是他的左右手，所以被稱為第一壽星。后面照壁上有68種不同字體的壽字。據(jù)說景區(qū)里有100種不同字體的壽字，剩下的31種在山上的巖石上很容易找到。但是另一個生日詞呢？——其實這個生日詞不是在山里，而是在每個人心里�！坝形宸N祝福:一個生日；第二，有錢；三、康寧；四善；五人勝出。壽是五福第一。”仰望天空，空谷的聲音，這是老壽星的慢吞吞的話語。
老壽星旁邊的這三只石猴每三只疊在一起，一只捂耳朵，一只捂眼睛，一只捂嘴，意思是“不聽，不看，不說”，也就是“不聽非禮，不看邪，不說非禮”，只要我們以此為依據(jù)驅(qū)除心中的貪欲，我們的煩惱自然會越來越少。
祭奠完壽星，讓我們四處看看，展示了我們的祖先在五千年的文明史中，經(jīng)過長期的探索，所積累的豐富的長壽文化。這些為后代了豐富的養(yǎng)生手段。我希望通過今天的游覽，你不僅可以欣賞南山竹海的美景，還可以學習延年益壽的方法。走在青翠的竹林里，聽著微風中竹子的“波浪”，總能聽到鳥兒的歌唱。感覺舒服嗎，爽嗎，舒服嗎？嗯，你考慮經(jīng)常來這里度假嗎？
南山的導游詞 篇7
我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了天目湖山水園。介紹一下天目湖旅游度假區(qū)的概況。天目湖旅游度假區(qū)位于蘇、浙、皖三省交界處的江南歷史名城——溧陽市境內(nèi)，距市區(qū)僅8公里。她東臨煙波浩渺的太湖，南連蜿蜒起伏的天目山脈，西接六朝古都南京，北望新興旅游城市常州。天目湖旅游度假區(qū)開發(fā)于1992年4月，1994年7月成為江蘇省政府批準的省級旅游度假區(qū)，年底被評為國家首批AAAA級旅游度假區(qū)，并于年通過ISO14001環(huán)境質(zhì)量認證。
天目湖旅游度假區(qū)主要由兩座國家級大型水庫組成。它們分別是我們現(xiàn)在游覽的“沙河水庫”和距此向北僅三公里的“大溪水庫”，這兩大水庫的總面積達300多平方公里，總儲水量達3億立方米，它們同時都處于天目山脈的余脈上，如果從高空向下看，我們大家會發(fā)現(xiàn)它們猶如人的一雙亮麗純澈的眼睛，所以我們在開發(fā)之初將其改名為“天目湖”，沙河和大溪都是它以前的名字。我們大家現(xiàn)在所看到的就是沙河水庫中最為開闊的一部分，這個水庫呈狹長型，總長13公里，上游一直延伸到安徽的廣德縣境內(nèi)，庫內(nèi)蓄水超過1.1億立方米，水最深處達28米，平均深度也在10米以上，它興建于50年代，原先是一條由48條溪澗水匯集而成的大沙河，周邊范圍為方圓148.5平方公里的近130個自然村，因為這兒的地理環(huán)境是個四邊丘陵山高，中間小盆地低的狀態(tài)，所以每年汛期來臨暴雨驟降，山洪暴發(fā)，這兒是一片澤國，村民們是流離失所，為了充分利用好水資源，從根本上治理水患，為了子孫萬代造福。
在1958年我們響應“興修水利”、“造福子孫”的號召，共用了三年的時間，遷動此地戶村民，利用地理優(yōu)勢，在下游筑起總長2200米的攔水大壩，終于建成了這氣魄雄偉的水庫。它集太湖碧波萬頃之勢，西子湖濃妝淡抹之美，千島湖環(huán)拱珠聯(lián)之局于一身，并逐漸形成了融食、住、行、游、購、娛于一體的旅游勝地。此地山清水秀，茶香魚肥，空氣清新。如一幅展開的畫卷，一首優(yōu)美的詩，一曲動聽的音樂毫無保留地展示在世人的面前。游客們稱贊它是“江南明珠”“綠色仙境”。
南山的導游詞 篇8
歡迎來到鎮(zhèn)江，我是大家此次行程的導游，大家叫我或者x導都可以，坐在我旁邊的是我們的司機x師傅，x師傅已經(jīng)有了多年的駕駛經(jīng)驗，因此，在旅途的安全問題上請大家可以放心，今天就由我們兩個為您的旅途鋪平道路。每個城市都有自己的故事，每個城市都有自己的歷史，今天就由我來為您講述歷史文化名城市鎮(zhèn)江的故事。
鎮(zhèn)江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設(shè)，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區(qū)，“三山風景區(qū)”。 兩個國家森林公園和四個國家4A級風景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會到，那么在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區(qū)的概況。
南山風景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結(jié)合的的省級風景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2。5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內(nèi)重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內(nèi)景點有增華閣、讀書臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區(qū)給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為 “城市山林”。
南山風景名勝區(qū)在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國文學史，美術(shù)史，音樂史，園林史，建筑史以及考古學上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。
我發(fā)現(xiàn)呀，剛才在講解的時候，有的游客對大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區(qū)內(nèi)一個和米芾相關(guān)的景點，米芾墓。
米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山，占地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側(cè)有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今900年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上占有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。 米芾在鎮(zhèn)江生活了40年，欣賞鎮(zhèn)江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術(shù)的成功與鎮(zhèn)江秀麗的山水是分不開的，其中南山千姿萬態(tài)的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身于天然每景當中，領(lǐng)會其奧妙所在，創(chuàng)造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙云掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫創(chuàng)作出了“變古創(chuàng)新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創(chuàng)作影響之大，在米芾死
后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。
米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄托在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛煉臂力，長手臂懸空在墻上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年后他感覺到唐代的書法講規(guī)范而過于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書圣”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術(shù)個性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術(shù)風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現(xiàn)在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過，我們應該看到正是這種對于藝術(shù)的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術(shù)上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點。
好了，各位游客，我們的車已經(jīng)行駛到了南山風景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。
南山的導游詞 篇9
南山古稱“鰲山”，位于中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220xx年前，中國唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。 三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設(shè)計公司統(tǒng)籌規(guī)劃，美國經(jīng)濟咨詢公司提供可行性報告。項目內(nèi)容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設(shè)項目，同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設(shè)示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”，并得到了中央有關(guān)部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白，進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢，為中國旅游增光添彩。
游南山，還未及園區(qū)內(nèi)，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建筑風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二"，現(xiàn)為介紹：
據(jù)說在佛家里面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。
傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當?shù)氐囊晃桓晃蹋打氖谭�，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內(nèi)心如何把般若智慧運用于生活中去，于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰："那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說。文殊贊嘆道："妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們?nèi)ヂ齾⑽蛄恕?/p>
佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優(yōu)越，這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚于此，傳說中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。
南山的導游詞 篇10
南山歷來被佛家稱為吉祥福澤之地，并與眾多史實和傳說相連。佛教經(jīng)典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發(fā)了十二大愿，其中第二愿是長居南海愿。中國唐代的著名大和尚鑒真法師為弘揚佛法五次東渡日本均未成功，第五次東渡漂流到南山，他在此居住一年半之久并建造佛寺，傳法布道，隨后東渡日本終獲成功�！堆轮葜尽份d：“光緒六年(公元一八八一年)，三亞鴨仔塘村(南山東南麓)忽自產(chǎn)蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復產(chǎn)，愈甚，至今愈茂”。由此可見南山與佛門之殊勝因緣也。在南山腳下的水南村，黃道婆學習黎族織錦，開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并續(xù)寫了絲綢之路的歷史。
景區(qū)共分三大主題公園：南山佛教文化園、中國福壽文化園、南海風情文化園。其主要建筑有三亞南山寺、三亞南山海上觀音、三十三觀音堂、財神殿、金玉觀音、長壽谷等。
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。
南山寺
南山寺是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院，由已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經(jīng)國家宗教局批準興建�，F(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。
南山寺三十三觀音堂
三十三觀音堂主要展示的是《觀世音菩薩普門品》中所記載的三十三觀音應化法身群像，由130余名工藝師， 歷時四載精心打造而成。三十三尊觀音應化法身群像，姿態(tài)各異，栩栩如生，嚴慈祥和，活神活現(xiàn)，被譽為世界上規(guī)模最大的三十三觀音應化法身群像，已被載入“世界吉尼斯紀錄”，為我國佛教界的傳世珍寶!
三十三觀音法像姿態(tài)各異，據(jù)佛經(jīng)《普門品》中記載：“善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說法 。”民間流傳最廣的送子觀音，現(xiàn)婦女身，抱嬰雕塑。送子觀音護佑：求龍求鳳，心想事成。
財神殿
財神殿位于三亞南山龍脈財穴之地，南山財神殿由三個部分組成：一是招財大殿，開示信眾招財進寶;二是地宮財庫，護佑信眾守財，護財; 三是萬佛閣，護佑信眾福祿傳世，富貴傳家。財神招財大殿，開示信眾如何求財?shù)姆ㄩT。在財神殿的大殿之上，有八根財柱，分別代表了財神爺開示眾生如何正當求財?shù)陌舜蠓ㄩT，只有依財神開示，樹立了正確的八大財富觀，才能求財如意。
財神殿規(guī)模宏大，氣勢恢宏。主體建筑為上下兩層殿堂，建筑風格獨特、裝飾精美。自外而內(nèi)，層次分明，布局嚴謹。財神殿現(xiàn)高約55米，系根據(jù)佛教造型藝術(shù)，結(jié)合中國傳統(tǒng)財神文化的形式建筑的。都采用木結(jié)構(gòu)的殿堂形式，雄偉壯麗。財神殿的建筑風格反映了中國的建筑藝術(shù)與民俗文化。
海上觀音
南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲(觀音島)上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺，金剛臺內(nèi)是面積達15000平方米的圓通寶殿。金剛洲由長280米的普濟橋與陸岸相連，并與面積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側(cè)主題公園，共同組成占地面積近30萬平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。
長壽谷
也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設(shè)計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括： “無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等。
南山的導游詞 篇11
各位游客：
你們好，歡迎你們來到三亞旅游，我是你們的導游_。
南山古稱“鰲山”，位于中國海南島的南端，山高約500米，形似巨鱉。1220_年前，中國唐代著名的大和尚鑒真法師，在他第五次東渡日本遇險后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此間建造佛寺，傳法布道。隨后第六次東渡終獲成功。三亞南山文化旅游區(qū)是國家旅游局確定的“中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目”。它位于中國唯一的熱帶海濱城市三亞市的西部，是全國罕見的超大型文化和生態(tài)旅游園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積五十平方公里，其中海域面積十多平方公里，由美國紐約國際城市設(shè)計公司統(tǒng)籌規(guī)劃，美國經(jīng)濟咨詢公司提供可行性報告。項目內(nèi)容策劃分別由中國佛教文化研究所、中國民俗學會、中國歷史博物館、中央民族大學、中國環(huán)境科學院、中國科學院生態(tài)中心完成。該項目是海南省的重點建設(shè)項目，同時被海南省授予“海南省生態(tài)建設(shè)示范工程”、“海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)”，并得到了中央有關(guān)部門、佛教界、文化界的高度重視。它的建成填補了海南歷史文化旅游的空白，進一步突出海南大生態(tài)旅游優(yōu)勢，為中國旅游增光添彩。
游南山，還未及園區(qū)內(nèi)，便可望見一座門樓高聳，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝時期的建筑風格，氣象不凡，生機勃勃的南山景區(qū)大門--"不二"法門。何以"不二"，現(xiàn)為介紹：
據(jù)說在佛家里面一共有八萬四千個法門，而不二法門為第一法門，人一旦進入門，就是進了超越了生死的涅境界便可以成佛了。當然這只是從思想境界上而不是從空間上來說的。法門可以理解為一種門道或途徑，所有修行的人只要依著這樣的途徑去不斷-便可以獲得正果。既然說它是一種思想境界，它又體現(xiàn)了什么樣的思想呢?不二是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。
傳說古印度有位叫維摩詰的人，他是釋迦牟尼門下著名的居士，也是一位大家菩薩，維摩詰與其他菩薩不同的是，其他菩薩都沒有家室，而維摩詰卻不僅有嬌妻美妾，而且擁有大片的莊園田地，是當?shù)氐囊晃桓晃蹋打氖谭�，刻苦修行，同時也積極參加世俗的活動，他這種即出家又不出家的舉止實在令人捉摸不透。有一次他聲稱病了，釋尊便派弟子文殊等前來探病，與他進行了一場佛法真理的大辯論，維摩詰以他高深的佛學底蘊和超人的口才回答了眾人的提問。他認為只要心中清凈，佛土也就清凈了，雖然他有眷屬良田，但他的心卻不為貪念所蒙蔽，雖然他的行為不同于其他菩薩，但他實在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己內(nèi)心如何把般若智慧運用于生活中去，于是他便證實了出家和在家的不二。談到最后，文殊菩薩又問維摩詰："那么你認為到底什么才是不二呢?"維摩詰聽后閉上了眼睛，什么是也不說。文殊贊嘆道："妙啊，沒有文字、言語者是真正的不二。"同此我們可以了解到不二本身就是虛無，是絕對的真理。它是如此的深奧，若想真正的弄明白它，只有依靠我們?nèi)ヂ齾⑽蛄恕?/p>
佛教認為世界上的萬事萬物盡管在現(xiàn)象上有千差萬別，但從佛性上看來都是沒有分別的，只不過是因緣的湊合，都是空寂虛無的，沒有相對，也沒有絕對。南山天然形勝非同一般，不僅是因為它的地理位置優(yōu)越，這里還有著美麗的神話和民間傳說。就是在這個稀有的地方，一個“種屬基地”，世間萬物都匯聚于此，傳說中，此地福壽雙全。這里的自然特征形成了天然的通道與屏障，確定了該地的重要性。它在三亞灣西邊形成了三亞市天然、顯著的依托。傳說中，就是在南山，救苦救難的觀世音菩薩把這里的居民和海岸線從一場災難中解救出來。就是在這里，鑒真和尚在他東渡日本弘揚佛法的途中受阻，并飄落到南山。也是在這里，黃道婆開創(chuàng)了紡織業(yè)的新紀元，并延續(xù)了著名的“絲綢之路”的歷史。
佛教景觀
南山寺
南山寺位于三亞南山文化旅游區(qū)內(nèi)，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初親臨選址，經(jīng)國家宗教局批準，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。現(xiàn)有仿唐建筑仁王殿、天王殿、鐘樓、轉(zhuǎn)輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建筑群，總建筑面積5500㎡。整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日獲得榮膺的印順大和尚，監(jiān)院是中國佛教協(xié)會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啟動。按照規(guī)劃設(shè)計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建筑集在中軸線上，在兩側(cè)設(shè)置12個不同功能的四合院。二期工程完成后，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建筑面積4萬平方米。
不二法門
在佛教中，對事物認識的規(guī)范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質(zhì)與表象的關(guān)系。
<維摩經(jīng)>記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門�！�
文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。
南山不二法門是景區(qū)大門景觀，為南北朝風格建筑。游客進入此門，便進入了吉祥清靜的南山佛教圣地。大門外的“不二”和大門內(nèi)的“一實”系已故著名書法家顧廷龍老先生94歲時書�！耙粚崱笔恰安欢钡膶�
金玉觀音
舉世聞名的“金玉觀音”供奉在金碧輝煌的“得在自在觀音閣”里。這尊觀世音雕像內(nèi)鑲釋迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由觀音金身、佛光、千葉寶蓮、紫檀木雕須彌底座四部分組成，耗用黃金100多公斤、120多克拉南非鉆石、數(shù)千粒紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍異寶，采用中國傳統(tǒng)“宮廷金細工”手工藝制造。金玉觀世音像總價值佑為1.92億人民幣，是一尊具民族風格和時代精神的造像珍品，是當代工藝美術(shù)史和佛教造像藝術(shù)史上的稀世瑰寶。1998年11月27日，金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。在20_年金玉觀音灑凈儀式時，發(fā)現(xiàn)觀音像體內(nèi)生出138枚金鋼舍利，實乃佛門祥瑞。
慈航普渡園
慈航普渡園是以展示觀音文化為內(nèi)容的景點，它圍繞觀音菩薩以其慈悲胸懷，將眾生從生死苦海中普渡到極樂世界為主線，講述了觀音菩薩普渡眾生的故事。
“慈航普渡園”中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。供奉在觀音閣中的“金玉觀世音”是海南省的鎮(zhèn)島之寶。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水，將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
海上觀音
南山與觀音，因緣殊勝。觀音菩薩有十二心愿，其第二愿就是“愿長居南�！�，故稱南海觀世音。南山踞南海之濱，形似巨鰲，古稱鰲山，有觀音坐騎之相。瓊州歷來有觀音出巡南海之說，觀音菩薩在此尋聲救苦，普渡眾生之功德，童叟可頌。南山側(cè)望之東瑁、西瑁二島，相傳為觀音聞聲救難時擔土跌落而成。
1993年，中國國務院宗教事務局、海南省人民政府正式批準興建南山寺，并批準在南山寺前海中敬塑108米高的觀音圣像。1999年，農(nóng)歷九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。工程歷時六載，于20_年4月15日建成，20_年4月24日(農(nóng)歷三月十六日，準提菩薩誕辰日)舉行盛大開光儀式。
南山海上觀音圣像造型設(shè)計既符合佛教教義，體現(xiàn)了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變，具備當今美學、建筑學、雕塑學、佛像藝術(shù)、科學技術(shù)的時代特色。
福壽景觀
長壽谷長壽谷，也叫鰲山壽谷，位于南山東麓，其地貌依攀山勢，呈谷狀縱伸。谷線全長2300米，堪稱熱帶雨林奇觀。其間鳥鳴不斷、溪水長流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設(shè)計者巧用天然形勝，從不同角度，以“流動”和“靜止”的狀態(tài)揭示著傳統(tǒng)“壽”文化的內(nèi)核，融匯福壽文化于熱帶雨林奇觀。其主要景觀包括：“無量壽佛”、“流水尊者”;著名書法家啟功先生所書之“壽比南山”巨大石刻、“百歲階”、“賀壽堂”等，無一不體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中增福添壽的美好祈福。是老年游客必游覽駐足的景點。
為了深入挖掘中國傳統(tǒng)的“壽”文化內(nèi)涵，充分展現(xiàn)其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當?shù)氐拿袼孜幕諊�，一個設(shè)計新穎，獨具創(chuàng)意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園“長壽谷”在南山文化旅游區(qū)內(nèi)建成，并于1999年“首屆中國南山長壽文化節(jié)”正式向游人開放。
天下第一龍硯
這是一方世界上獨一無二的巨型硯臺，重達三十五噸，長十米，寬三米，高一點五米，雕成五十六條神龍，九只金鳳，三十二只龜。整方硯臺共有三個硯池，左右為日月，中間為中華人民共和國版圖，寓意中華民族基業(yè)天長地久、與日月同輝。該硯于20_年7月載入“吉尼斯世界紀錄”。
梵鐘苑
南北朝時期，由于佛教發(fā)展的需要，在中國原有古鐘的基上，誕生了法器類佛鐘。佛鐘采用了橫截面為正圓的形制，因為這能使鐘聲更加悠揚、綿長，以滿足佛學“諸惡莫作，眾善奉行”、“知恩報恩”思想傳諸久遠的需要。以后出現(xiàn)的道鐘、報時鐘、朝鐘都采用了定形的佛鐘造型。
唐朝以后，中國佛鐘發(fā)展的龍頭作用十分明顯，明朝永樂大鐘是佛鐘乃至中國古鐘的杰出代表。至此，中國鐘已不是簡單的實用意義上的鐘，而是一種思想、一種文化、一種精神的象征。
南山佛教文化苑從民間陸續(xù)收集了三十九口明、清時期的古鐘，并敬鑄了“和平”、“報恩”、“祈愿”三口仿唐鐘，四十二口鐘合觀世音菩薩“四十二大愿”之說。“梵鐘苑”恢宏的鐘聲祝世界和平，祝祖國昌盛富強，祝各位來賓合家幸福，吉祥如意。
生態(tài)景觀
南山樹屋
美國夏威夷樹屋公司投資興建了數(shù)棟樹屋，狀若鳥巢，奇特別致，渾然天成，可觀可住。游客置身其中，聽蟲唱鳥鳴，聞濤聲鐘音，品海風林韻，實天籟也。
生態(tài)沙壩
南山佛教文化苑內(nèi)有世界罕見的海岸沙壩，根植在這七公里長沙壩上的呈原始狀態(tài)的酸豆林亦是不可多得的世界奇觀。
小月灣
南山月灣路是位于南山寺與小月灣之間的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保護完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭臺，海風吹拂的熱帶雨林里獸走禽飛，是一處絕妙的熱帶濱海風光勝景。
人文景觀
漢唐樂坊
南山文化旅游區(qū)新成立的“南山女子漢唐樂坊”，由14名少女組成，平均年齡19歲，平均身高1.62米，是黑龍江藝術(shù)演藝學院的畢業(yè)生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古箏1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(簫)1人、嗩吶1人、打擊樂2人�！澳仙脚訚h唐樂坊”由北京舞蹈學院中國古典漢唐舞系、海南省歌舞團、海南省民族管弦樂協(xié)會、海南省民族樂團的著名專家編導，以漢唐古典音樂、佛教音樂及古典舞蹈為要素，將古典音樂中華麗優(yōu)美的旋律與現(xiàn)代音樂中富有感染力的節(jié)奏巧妙地結(jié)合起來，演繹出一臺集音樂、舞蹈、武術(shù)三者融為一體的“時尚古典音樂”，向世人講述一個又一個古老而又傳奇的故事，具有觀賞性、知識性、互動性，是南山優(yōu)秀的人文景觀。
南山武僧
來南山文化旅游區(qū)旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定會讓您的三亞之旅感覺一新，對南山文化旅游留下深刻的印象。
“南山武僧”是南山藝術(shù)團的武術(shù)隊員，有10多名隊員，他們到南山入鄉(xiāng)隨俗，成了居士，但游客把他們當成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚與武術(shù)隊的隊員，分別稱為“文僧”、“武僧”。南山武僧們剃著光頭，身著橙色僧衣，打著綁腿，持著兵器活躍在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色風景線。
南山武僧曾到過德國、英國、韓國和俄羅斯等國家巡回演出，精彩的表演羸得了國際人士的高度評價，實戰(zhàn)型的技術(shù)令各國武術(shù)高手折服。這幾年來，在三亞市表演的武術(shù)節(jié)目多達千余場。在第53屆、54屆世界小姐選美大賽中，南山武僧的表演是最受歡迎的節(jié)目。南山武僧的表演自編自導，其中大型武術(shù)劇《打山門》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋風腳五百二十度”等高難動作，令眾多國內(nèi)外的佳賓贊不絕口。
烙畫葫蘆坊
葫蘆，諧音“福祿”，天生麗質(zhì)。古人認為它是吉祥物，驅(qū)災避邪，祈求幸福。葫蘆工藝發(fā)展到清朝達到鼎盛，乾隆帝御筆稱贊葫蘆工藝品“形制渾樸，轉(zhuǎn)勝金玉。”
南山葫蘆坊在“火燴工藝”的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)的葫蘆工藝品，推向一個新的境界，以烙鐵代筆，在葫蘆的表面創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等作品。南山葫蘆，線條流暢，形態(tài)栩栩如生，意境幽深高遠，成為一種拙樸自然而高雅精湛的民間藝術(shù)品，既是饋贈親朋的好禮品，又具有很高的收藏價值。
南山素齋
“南山素齋”匯集了寺院素齋的精華，運用現(xiàn)代烹飪技藝，兼納南北地方風味于一體，結(jié)合海南地方特色，將當?shù)匾安�、芋類、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素齋�！澳仙剿佚S”除了清淡、味美、養(yǎng)生保健的特點外，還富含蛋白質(zhì)、多種維生素和人體所需的多種氨基酸。“南山素齋”營養(yǎng)豐富而且具有很高的藥用價值、常期食用能養(yǎng)顏美容、延緩衰老。
“南山素齋”在造型藝術(shù)上屬“以葷托素”類，既達到形似，也追求神似;在原料采用上傳承寺院素齋，不納葷腥，全部素食。“南山素齋”已形成一百多種菜品，可謂“一菜一世界”，體現(xiàn)了重返自然、返樸歸真的神韻。
“南山素齋”已成為我國素齋的知名品牌，評為“中國名宴”并獲“金廚獎”，被指定為海南省國賓接待菜系。
據(jù)史書記載，中國素齋有三大流派，兩大方向。三大流派指：宮廷素菜、寺院素菜、民間素菜;兩大方向指：“全素派”和“以葷托素派”。全素派主要以寺院素菜為代表，不用雞蛋和蔥蒜等“五葷”。以葷托素派主要以宮廷素菜和民間素菜為代表，有的不忌“五葷”和蛋類，也有使用海產(chǎn)品及動物油脂和肉湯等。
南山的導游詞 篇12
各位團友大家好，您瞧，又是一個艷陽天，讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情，愉悅的開始我們今天的行程。
今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。
親愛的游客朋友們，在大家眼中，三亞除了有潔凈的天空、湛藍的大海、碧綠的椰林之外，還有什么呢，大家對海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國家5A級景區(qū)——南山文化旅游區(qū)，相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨特的文化了。
南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處，古稱鰲山，海拔為487米，是中國緯度最南的山。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護控制面積為50平方公里，它是集佛教文化、熱帶海洋風光、民俗風情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱，它不僅最具規(guī)模，而且是目前我國唯一的通過國際環(huán)境管理質(zhì)量認證的景區(qū)。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復與保護示范工程”的稱號。目前該景區(qū)有大門景觀區(qū)、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。
各位游客朋友們，請大家準備一下，我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么，上面刻有“南山佛教文化苑”七個大字，這是由中國佛教協(xié)會前會長趙樸初先生親筆題寫的�，F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。大家仔細觀察一下，不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實”四個大字，它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解，不二是佛家84000個法門中的至高法門，“不二”就是“一實”，萬事萬物歸根到底都是平等的，沒有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認為“不二”意為不要以自己的標準去衡量別人，尊重別人的觀點，具體問題具體分析。
走進不二法門，我們來到了慈航普度園，既然到了這里，就不得不跟大家說一說園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個金玉觀音高3。8米，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠，以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。由于制作過程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統(tǒng)的“宮廷金細工”技藝，從而使金像靈動飄逸，妙法傳神，金玉觀音面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛，該金玉觀音身體微微扭胯，不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴美，還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài)，這樣，宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體，增添了觀音菩薩的魅力。 現(xiàn)在我們來到的是長壽谷，在入口處，我們看到一座明清建筑風格的牌坊，上面有四個大字“鰲山壽古”，此為海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對聯(lián)“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國書法協(xié)會副會長劉炳森題寫的大“壽“字，整個長壽谷洋溢著濃厚的長壽文化氣息，在這里，小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息，希望大家歲歲平安，壽比南山。 出了長壽谷，我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院，也是我國最南端的寺院——南山寺。進了兜率內(nèi)院，現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像，就是天冠彌勒了，四周是四大天王，天冠米勒是被認為釋迦牟尼的繼承者，后又稱“后生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像，代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”。
出了南山寺，還可以看到那高達108米的南山海上觀音像，據(jù)說，南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長居之地，為了了卻觀音菩薩的夙愿，在此用鈦合金塑成重約2600噸，高78米的觀世音像，連同底座108米，比美國自由女神像還高14。4米，是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。
好了親愛的團友們，究竟海上觀音是有多么神秘、魅力呢，下面就讓我們一起走進觀音文化苑去吧，相信在哪里，大家一定會用美麗的眼睛來看南山的美麗，也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊里，留在您的記憶中。