精短大理古城導(dǎo)游詞（通用17篇）
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇1
古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見大理自古以來便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年)，在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來源于南詔國(guó)第十一世王世隆的國(guó)號(hào)“大禮國(guó)”�！岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國(guó)學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友：
大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對(duì)。南詔國(guó)時(shí)，這里是國(guó)王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長(zhǎng)堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級(jí)石階拾級(jí)而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國(guó)慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們?cè)俅蔚谴�，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們?cè)诖罄沓牵谏n山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端�，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。
蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽南。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇3
20__年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材，全新打造了一個(gè)及食宿、休閑、購(gòu)物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差，則是古人的大智慧，幾百年前造城就順應(yīng)自然，整個(gè)城市略微西高東低，無怪乎大理城自古“家家門前有流水，戶戶房前柳成蔭”。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長(zhǎng)408米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長(zhǎng)：方孔之中“水滿則溢”，水代財(cái)，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級(jí)而上，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開;眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳。大家看，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈，如果感興趣，你們也可以去踩踩水，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水，會(huì)給你們帶來好運(yùn)!
我逆流而上，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。請(qǐng)看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻，也沒注意朝上看看，這不是，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!
這一路上，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館，且大都將座椅放置在水邊，如果有誰走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶，來幾樣美味或點(diǎn)心，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動(dòng)，景致更是迷人。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂，你肯定以為自己來到了世外桃源。呵呵，人生之愜意，也不過如此吧!大理，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇4
古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見大理自古以來便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年)，在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來源于南詔國(guó)第十一世王世隆的國(guó)號(hào)“大禮國(guó)”�！岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國(guó)學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇5
大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣；南詔國(guó)（738—902年）、大理國(guó)（937—1253年）在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。
1956年，成立大理白族自治州，是全國(guó)唯一的白族自治州。
南城門
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國(guó)道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說白族的祖先是循著一對(duì)雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會(huì)哦！
各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請(qǐng)看，眼前的這一段城墻氣勢(shì)宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的。
登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會(huì)問：剛才你說的“六朝古都”不會(huì)是南京吧？其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥�、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說中膾炙人口的大理國(guó)，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó)、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國(guó)滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國(guó)，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見大理自古以來便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年（779年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓；城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年（937年）段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來源于南詔國(guó)第十一世王世隆的國(guó)號(hào)“大禮國(guó)”。“禮”與“理”諧音。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國(guó)學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東（洱海）、南（雙鶴）、西（蒼山）、北（三塔）四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇6
這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”(古城最長(zhǎng)的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少嘍?不過合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹ǎ粌H溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì)被馱到她家去嘍!
杜文秀帥府(大理市博物館)
大家請(qǐng)看，大門匾額上刻著“總統(tǒng)兵馬大元帥府”，這里原為云南提督衙門，也曾是清末滇西農(nóng)民起義領(lǐng)袖杜文秀的帥府，現(xiàn)在是達(dá)歷史博物館。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為4883件，其中不少是精品文物。分別有“歷史文物展廳”、“陶俑館”、“佛教藝術(shù)館”、“書畫藝術(shù)館”、“大理白族扎染藝術(shù)館”、“杜文秀起義圖片展”、“大力重點(diǎn)文物保護(hù)單位圖片展館”、“碑林區(qū)”等展區(qū)。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國(guó)至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語的珍貴碑刻，距今已有500多年，是明代白族著名詩人楊黼所作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語言才能朗讀。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇7
Dali elm leaves for short, is also called the purple city, its history can be traced back to began years, NaZhaoWang GeLuoFeng built my sheep baa city (now the city near the west tower), for its new capital. Ancient city was built in Ming fifteen years (AD 1382), around 12, the walls of two zhangs five feet, thick two zhangs. North and south, east and west of a door, in both towers, four corners and turrets.
Liberation, the walls are broken down. In 1982, rebuilt south side door, door head "Dali" two characters is a concentration of guo moruo calligraphy. By the gates into the city, south Beijing changfu promotes a pass-through northward, became a bustling streets, shops along the street on a par, selling ethnic handicrafts and jewelry, jade, such as marble, tie-dye, etc. Some old curtilage, the streets are also are still to be found, pond in the garden flowers and trees, birdsong, and outdoor streams flowing water channel. "Three Wells, a door a few potted flower" scene still.
The ancient city of east-west nation road, known as the "foreigner street". Here one by one between Chinese and western restaurants, cafes, tea houses and gift shops, trademark, advertising, multi-purpose writing, leaving the country attracts blond "laowai", linger here, looking for ancient east, gradually into a unique scenery.
The ancient city of history can be traced back to began years, NaZhaoWang GeLuoFeng built my sheep baa city (now near the city of the west tower), for its new capital. Ancient city was built in Ming h* fifteen years (AD 1382), around 12.
On February 8, 1982, the state council announced Dali is one of China's first batch of 24 historical and cultural city.
The gate of the ancient city of Dali in yunnan province, the first batch of key cultural relics protection "emperor sai-jo flat yunnan tablet", it stands on the march street street field.
In 1 km northwest of ancient city, is listed as the national first batch of key units to be protected by the state council of the Dali three towers, and, at the southwest corner of the ancient city a holy temple tower, is relatively and added a layer of bright colors for the ancient city.
Dali city roads are still maintained the chessboard type grid structure since the Ming and qing, known as the nine street 18 lane. The north-south confrontation of the two towers have been restored.
Foreigners' street in the city from south to north, across a street, deep deep and remote street lane, from west to east, across the city to the polished tile roof, the wall of the cobble stones, according to the ancient city of of primitive simplicity, chic and elegant.
Seen from the features of Dali, the literature building, south gate house, five China building, beicheng gate house, where towering magnificent, the ancient city has an attractive artistically. Streets, bai nationality ancient sweet patina.
An aerial view of Dali ancient city first floor - literature. In Dali ancient north gate 1 km literature building, known as the ancient city of the first door, is the landmark of the ancient city of Dali. Founded in the qing emperor kangxi years. Building the frontal hanging yunnan prefect partial figure Yu Kangxi forty years (AD 1701) the title of "literature of nations" plaque, therefore the literature. Literature building into a Dali passage across the south road on both sides LiuShuCheng shadow, stroke yiyi, quite a picturesque, is the government guideline dignitaries portal. Literature building is two layers of jehiel mountain type civil structure of dysprosium floor, with typical bai architectural features, it stands in the masonry structure above the door, magnificent.
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到大理旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣;南詔國(guó)(738—902年)、大理國(guó)(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心;清初設(shè)迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。
1956年，成立大理白族自治州，是全國(guó)唯一的白族自治州。
南城門
前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門，它也是古城的正門。剛才在214國(guó)道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說白族的祖先是循著一對(duì)雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會(huì)哦!
各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請(qǐng)看，眼前的這一段城墻氣勢(shì)宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復(fù)重建的。
登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。說到這，可能有的朋友就會(huì)問：剛才你說的“六朝古都”不會(huì)是南京吧?其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們?cè)颇系囊妥�、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國(guó)和武俠小說中膾炙人口的大理國(guó)，再加上南詔國(guó)滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國(guó)時(shí)期的大中國(guó)、后理國(guó)，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國(guó)滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國(guó)，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明。
大理古城的歷史
古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(zhǎng)，可見大理自古以來便是一個(gè)適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國(guó)珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年)，在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續(xù)到大理國(guó)時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來源于南詔國(guó)第十一世王世隆的國(guó)號(hào)“大禮國(guó)”�！岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國(guó)，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國(guó)興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國(guó)學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。
白族居民
城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。
白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房;正房對(duì)面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀(jì)的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗(yàn)，已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會(huì)顫抖的才堅(jiān)固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶?待會(huì)兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來 復(fù)興路
穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見證。
這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長(zhǎng)安街”(古城最長(zhǎng)的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少嘍?不過合適的提醒你一句，回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆，當(dāng)做騾子馱”，你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹�，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì)被馱到她家去嘍!
杜文秀帥府(大理市博物館)
大家請(qǐng)看，大門匾額上刻著“總統(tǒng)兵馬大元帥府”，這里原為云南提督衙門，也曾是清末滇西農(nóng)民起義領(lǐng)袖杜文秀的帥府，現(xiàn)在是達(dá)歷史博物館。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為4883件，其中不少是精品文物。分別有“歷史文物展廳”、“陶俑館”、“佛教藝術(shù)館”、“書畫藝術(shù)館”、“大理白族扎染藝術(shù)館”、“杜文秀起義圖片展”、“大力重點(diǎn)文物保護(hù)單位圖片展館”、“碑林區(qū)”等展區(qū)。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國(guó)至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語的珍貴碑刻，距今已有500多年，是明代白族著名詩人楊黼所
作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語言才能朗讀。
紅龍井水景街
這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。以井的名稱來命名街道也是古城的一個(gè)文化特色。
大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水，在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉，既平添了古城無限的靜謐與溫柔，也造就了水神與龍的美麗傳說。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn)。一晚，孝子夢(mèng)見一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著一顆玉白菜，可治百病;玉白菜有四條紅龍看守，讓孝子用誠(chéng)心去感動(dòng)紅龍。夢(mèng)醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來到紅龍井，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動(dòng)山搖，紅龍踩死了貪心的財(cái)主。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說，那是因?yàn)樨?cái)主動(dòng)了龍脈。
20__年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材，全新打造了一個(gè)及食宿、休閑、購(gòu)物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差，則是古人的大智慧，幾百年前造城就順應(yīng)自然，整個(gè)城市略微西高東低，無怪乎大理城自古“家家門前有流水，戶戶房前柳成蔭”。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長(zhǎng)408米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長(zhǎng)：方孔之中“水滿則溢”，水代財(cái)，屬于自己的財(cái)好好留住，不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級(jí)而上，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開;眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳。大家看，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈，如果感興趣，你們也可以去踩踩水，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水，會(huì)給你們帶來好運(yùn)!
我逆流而上，現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。請(qǐng)看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻，也沒注意朝上看看，這不是，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!
這一路上，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館，且大都將座椅放置在水邊，如果有誰走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶，來幾樣美味或點(diǎn)心，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動(dòng)，景致更是迷人。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂，你肯定以為自己來到了世外桃源。呵呵，人生之愜意，也不過如此吧!大理，更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。
大理武廟
您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長(zhǎng)21米、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。也是當(dāng)年大理尚“武”精神的見證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。
照壁對(duì)面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會(huì)。
大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑。跨過此門，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
此為“石馬井”，相傳是古城財(cái)富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財(cái)納福的祥獸鎮(zhèn)守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著四個(gè)字“河賧古道”，什么意思?讓我給大家解釋：據(jù)唐宋時(shí)期文獻(xiàn)記載，洱海在南詔國(guó)時(shí)期稱為“河”，白族稱壩子(盆地)為“賧”，河賧就是洱海地區(qū)，河賧古道，也就是指通過大理洱海壩子的這段古驛道。
穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿，又一廣場(chǎng)，中央置道教四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤環(huán)繞四靈而設(shè)，可對(duì)照生辰卦位找到自己的守護(hù)星辰。
我們眼前這座氣勢(shì)恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿，對(duì)面端坐正中的紅臉美髯公—對(duì)，您說對(duì)了，關(guān)圣帝君!中國(guó)人再熟悉不過了，關(guān)羽，三國(guó)名將，一位武功蓋世、高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身的歷史人物，堪稱人之楷模，為萬世敬仰。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉�？珊筮叺哪夭恢懒税�!那是六十三位我們白族的本主神。
將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”。
何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神，也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神，就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠(chéng)以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這是一種由神到人的意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節(jié)。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。
歷史上每年農(nóng)歷二月十五日，大理會(huì)舉辦規(guī)模很大的“春醮會(huì)”，主會(huì)場(chǎng)就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財(cái)祈福、祁五谷豐登，然后在廟會(huì)上看表演、聽洞經(jīng)音樂，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡。
武廟會(huì)將推出最原生態(tài)的廟會(huì)和民俗文化活動(dòng)，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動(dòng)，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!
洋人街
大理有條洋人街，很多游客千里而來，慕名尋訪，這部，我們已經(jīng)來到街口了。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國(guó)的文字都有，寫得滿滿的。洋人街原名“護(hù)國(guó)路”，為紀(jì)念民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，全國(guó)首義、起兵護(hù)國(guó)而得名。在20世紀(jì)80年代初，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來，外國(guó)游客越來越多，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)(后改名紅山茶賓館，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場(chǎng))，為了適應(yīng)這些游客的需要，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國(guó)人的酒吧、西餐廳、工藝品店、彩拓店以及出租車鋪，無論早晚，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國(guó)游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書，或低聲敘舊，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景，整條街充滿了濃濃的西洋味，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱為“洋人街”。
如今，隨著大理旅游接待設(shè)施的逐步完善，外國(guó)人的身影已經(jīng)在大理的大街小巷隨處可見了。來自各省的國(guó)內(nèi)游客從當(dāng)?shù)厝四抢镩_始學(xué)會(huì)了感受說，享受生活。尤其是學(xué)會(huì)享受大自然所賜予的一切或許激情過后更需平淡，或所以更趨向于恬靜、安逸便變成了大力順德黛米。很多到過大理的朋友都認(rèn)為，在大理的感覺其實(shí)就是像鄧麗君各區(qū)《小城故事》中的境界，在冬日溫暖的的陽光下、在洋人街邊放一把椅子，一杯清茶，一本好書，這樣的生活不知大家是否向往?
當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷，當(dāng)清爽的空氣里開始彌漫山花的幽香，當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過，終于相信，這一次真的來到了大理。
早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色，九街十八巷式的棋盤式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采，大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時(shí)代。從兩漢起，中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。
南昭十三代，大理國(guó)二十二代，連續(xù)了516年。多種外來文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神。兼容并蓄，和諧共生。追憶這段輝煌的遺跡，在大理隨處可見。太和城舊址樹立的南詔德化碑以漢語駢文寫成，表達(dá)了南詔國(guó)與唐朝修好的愿望。在張勝溫繪制的大理國(guó)繁像中，古代南亞西亞16國(guó)君王，朝賀大理國(guó)王的生動(dòng)畫面歷歷在目。著名的藍(lán)天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國(guó)王異牟尋議政圖，形象再現(xiàn)了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開放性和廣泛的包容性。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田，物是人非。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò)，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的。歷史是鮮活的，它植根在大理的山水人情，更融進(jìn)了每一個(gè)搭理人的血脈中，閑游大理，沉浸在歷史的古色古香，更為天地造化的自然景觀嘆為觀止。風(fēng)花雪月地，山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上，斑駁的鐵索曾一次次承載著滿懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑。大理之美，首推橫列蘆萍，十九峰連綿不絕的蒼山，高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山，數(shù)不清的奇峰怪石撲面襲來。穿越在巨石之間，居然體會(huì)到夾縫中求生存的快感。這是一山分四季，隔離不同天的世界。山勢(shì)巍峨挺拔，造成了明顯的地理氣候。奇峰怪石，豐富植被，賦予了蒼山雄偉的險(xiǎn)境和千般的俊秀，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿了動(dòng)人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，至今游人如織。每年的蝴蝶泉會(huì)，身著盛裝的白族青年男女以自己獨(dú)特的方式傳遞著愛情，歡樂地氛圍另蒼山也為之側(cè)目。
與蒼山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人類文明。250多平方公里的廣闊水域，由北望，浩大_，音波無際，從西看，清新秀美，猶如新月。迎帆點(diǎn)飾，海鳥翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。上官花迷離了游子的雙眼，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。
天，藍(lán)的純粹，云，白得純粹;山，綠得純粹，水，清得純粹。置身其間，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場(chǎng)，連心靈也純凈了許多。大理地區(qū)長(zhǎng)期和睦共處著漢、白，彝族、苗，回等多個(gè)民族。
南詔大理國(guó)一脈相承的開放與寬容，令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內(nèi)容于一體，神人物之間沒有嚴(yán)格定義，自然隨性，帝王將相，英雄孝子，甚至奇樹怪石都可位于供奉之列。
以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈，與日程生活中處處顯示出無盡的創(chuàng)造性和對(duì)生活的深刻領(lǐng)悟力。白族尚白，婦女的服飾保持著鮮明的民族特色，戶戶有水，家家養(yǎng)花的白族，十分注重居住環(huán)境，村寨一般保持一致的格局，門樓常用花雕砌成飛檐斗拱，并飾以浮雕、彩繪，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑，院落則流行土木結(jié)構(gòu)的三坊一照壁，四合五天景和走馬轉(zhuǎn)閣樓。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最簡(jiǎn)單的形式凝練了人生百態(tài)，蜚聲海外的大理石天然畫，意境悠遠(yuǎn)，渾然天成。運(yùn)用古老傳統(tǒng)工藝制作的扎染，印紋自然，明楚清雅。
最顯大理大理風(fēng)情的，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式，一街趕千年，千年趕一街三元街，白族的火把節(jié)，東方狂歡節(jié)的繞三菱等，匯集了成千上萬，身著鮮艷民族服裝的、普通百姓，彈起三節(jié)琴，敲起八角鼓，舞動(dòng)霸王鞭，縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性。那種集體狂歡的場(chǎng)面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁觀者，也無不為之動(dòng)容。
皎潔的洱海月，映襯著大理源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過去，古城洋人街上，闌珊的燈火，昭示著大理充滿希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能鏡，折射出五彩斑斕的浪漫魅力，親近大理，感悟大理的方式有許多種，慕名而來，一見傾心，住上三五載甚至度過一生的游致，休閑度假，盤桓月余，樂而不思?xì)w的游致，即使一個(gè)行色匆匆的游著，在大理毅然會(huì)收獲頗多，攜著一抹蒼山的悠遠(yuǎn)，帶著一泓洱海的寬廣，還有大理人臉上溫暖的笑意，生命中從此從滿了一種積極樂觀，寬容和諧的情愫，而大理作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，民族和諧共榮，人與自然和諧共生的樂土，正逐漸演變成一個(gè)記憶中的亮點(diǎn)，時(shí)間越久反而更加清晰明朗。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇9
各位旅客：
你們好！
大理古城簡(jiǎn)稱榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年（1382年），是全國(guó)首批歷史文化名城之一。
大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。
城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。
城內(nèi)流淌著清澈的溪水，到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣。大理古城也就有“家家流水，戶戶養(yǎng)花”之說。
大理古城距下關(guān)很近，乘公共汽車十多分鐘即可到達(dá)，城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關(guān)乘小馬車前往，不過千萬要在上車前談好價(jià)錢。
到大理古城旅游，如要留宿，城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇，價(jià)格不算貴。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇10
嗨！大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓張，大家可以叫我張導(dǎo)游或者叫我小張，今天將由我?guī)銈冇嘻惤懦�，�?qǐng)大家在游玩的過程中不要亂丟垃圾、亂涂亂畫，把美麗的麗江古城留給更多的人，謝謝！
親愛的游客，請(qǐng)看，我們已經(jīng)來到了第一站，大家請(qǐng)看，我們?cè)邴惤懦堑娜肟�。在我們近處的是大水車，它有很多年的歷史，是麗江古城的一標(biāo)志。在我們不遠(yuǎn)處，擺著的是一盆盆鮮花，有黃的、有粉的、有紅的，還有白的……非常的美麗。在我們遠(yuǎn)處便是麗江古城的城門了，在墻上我們可以看到“世界文化遺產(chǎn)，麗江古城”這幾個(gè)大字。真是威武壯觀，大家可以在這里留影合照。
走過大門，我們便來到了小巷，大家請(qǐng)看腳下，我們腳下踩的是青石板鋪成的青石路，因?yàn)橛泻芏嗳俗哌^，所以青石路變得很光滑，再加上今天剛下過雨，路面會(huì)很滑，請(qǐng)大家小心，不要滑倒。好，請(qǐng)大家看兩邊，兩邊是很有古代風(fēng)格的房子，里面賣著許多的工藝品：雨傘、繡花鞋、繡花帽……大家可以買一些送給家人和朋友。
親愛的游客，我們已經(jīng)到了最一站——四方街。到麗江古城，如果不來四方街，那就等于白來。晚上，人們會(huì)和四面八方的游客一起手拉手的跳舞，如果大家跳累了，便可以去酒吧里面休息。請(qǐng)大家不要亂跑，這樣會(huì)迷路，要跟緊我的腳步喲！
麗江古城的美說也說不盡，玩也玩不盡，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望你們下次再來游玩，我還做導(dǎo)游喲！
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇11
大理地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點(diǎn)蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風(fēng)光秀麗多姿，是我國(guó)，遠(yuǎn)在四千多年前，大理地區(qū)就有原始居民的活動(dòng)。
在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，大理曾有著顯赫的地位和作用。秦、漢之際，大理是“蜀·身毒國(guó)道”（從四川成都，經(jīng)云南大理、保山進(jìn)入緬甸，再通往印度）的必經(jīng)之地，這條通道，對(duì)促進(jìn)大理地區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系、對(duì)促進(jìn)中國(guó)和東南亞諸國(guó)友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流起著重要的作用。
大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區(qū)，西與保山地區(qū)、怒江州相連，北接麗江地區(qū)。
大理州歷史悠久，素有“文獻(xiàn)名邦”的美稱，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。唐宋五百多年間（即從南詔國(guó)建立至大理國(guó)覆滅），大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。 地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹�，常年氣候溫和，土地肥沃，以秀麗山水和少�?shù)民族風(fēng)情聞名于世，境內(nèi)以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點(diǎn)最有代表性。大理山水風(fēng)光秀麗多姿，有“風(fēng)花雪月”的美稱，即下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。
旅游景點(diǎn)有：
大理古城——總是不經(jīng)意的會(huì)那大理古城和麗江古城做對(duì)比，大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致，但卻有更為樸質(zhì)的味道和大氣的帝王風(fēng)范。
蒼山洱�！n山橫亙?cè)诙Ｎ靼叮拖褚粚?duì)情侶相依相伴。
玉磯島——建筑原始二古樸，最能反映大理幾千年的民居風(fēng)格。
崇圣寺三塔——舊時(shí)的大理國(guó)崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家，可見其地位之高。它曾今是南詔的象征。如今也是大理的標(biāo)志性景點(diǎn)。
蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名，是因?yàn)檫@里曾今有過蝴蝶成團(tuán)翩飛的獨(dú)特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》 。
天龍八部影視城——它不僅僅是一個(gè)影視拍攝基地，同時(shí)還是主題公園。影視城按照“大理特點(diǎn)、宋代特點(diǎn)、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則，參照《清明上河圖》的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在這里，游客可以體驗(yàn)的穿越千年時(shí)空的奇妙。圓一個(gè)武俠夢(mèng)！
最佳季節(jié)：2—5月。大理處于云南，冬暖夏涼，是個(gè)非常適宜居住的地方，大理三月好風(fēng)光，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過了。 但是特別注意大理日溫差有時(shí)可高達(dá)10度左右，在夏天，只要一下雨，就會(huì)像冬天一樣冷，當(dāng)?shù)赜小耙挥瓿汕铩钡恼f法。來大理，不管什么季節(jié)，都可能遇到一天之內(nèi)有很大溫差變化，特別在雨季較多的夏秋兩季，最好夏裝、防風(fēng)、防冷的服裝都帶上點(diǎn)。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇12
各位旅客：
大家好!
大理地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點(diǎn)蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風(fēng)光秀麗多姿，是我國(guó)，遠(yuǎn)在四千多年前，大理地區(qū)就有原始居民的活動(dòng)。
在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，大理曾有著顯赫的地位和作用。秦、漢之際，大理是“蜀?身毒國(guó)道”(從四川成都，經(jīng)云南大理、保山進(jìn)入緬甸，再通往印度)的必經(jīng)之地，這條通道，對(duì)促進(jìn)大理地區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系、對(duì)促進(jìn)中國(guó)和東南亞諸國(guó)友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流起著重要的作用。
大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區(qū)，西與保山地區(qū)、怒江州相連，北接麗江地區(qū)。
大理州歷史悠久，素有“文獻(xiàn)名邦”的美稱，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國(guó)建立至大理國(guó)覆滅)，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹鳎Ｄ隁夂驕睾�，土地肥沃，以秀麗山水和少�?shù)民族風(fēng)情聞名于世，境內(nèi)以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點(diǎn)最有代表性。大理山水風(fēng)光秀麗多姿，有“風(fēng)花雪月”的.美稱，即下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。
旅游景點(diǎn)有：
大理古城――總是不經(jīng)意的會(huì)那大理古城和麗江古城做對(duì)比，大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致，但卻有更為樸質(zhì)的味道和大氣的帝王風(fēng)范。
蒼山洱海――蒼山橫亙?cè)诙Ｎ靼�，就像一�?duì)情侶相依相伴。
玉磯島――建筑原始二古樸，最能反映大理幾千年的民居風(fēng)格。
崇圣寺三塔――舊時(shí)的大理國(guó)崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家，可見其地位之高。它曾今是南詔的象征。如今也是大理的標(biāo)志性景點(diǎn)。
蝴蝶泉――蝴蝶泉只所以得名，是因?yàn)檫@里曾今有過蝴蝶成團(tuán)翩飛的獨(dú)特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》。
天龍八部影視城――它不僅僅是一個(gè)影視拍攝基地，同時(shí)還是主題公園。影視城按照“大理特點(diǎn)、宋代特點(diǎn)、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則，參照《清明上河圖》的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在這里，游客可以體驗(yàn)的穿越千年時(shí)空的奇妙。圓一個(gè)武俠夢(mèng)!
最佳季節(jié)：2―5月。大理處于云南，冬暖夏涼，是個(gè)非常適宜居住的地方，大理三月好風(fēng)光，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過了。但是特別注意大理日溫差有時(shí)可高達(dá)10度左右，在夏天，只要一下雨，就會(huì)像冬天一樣冷，當(dāng)?shù)赜小耙挥瓿汕铩钡恼f法。來大理，不管什么季節(jié)，都可能遇到一天之內(nèi)有很大溫差變化，特別在雨季較多的夏秋兩季，最好夏裝、防風(fēng)、防冷的服裝都帶上點(diǎn)。
謝謝大家!
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇13
你見過大理那里的古城嗎?嘻嘻，沒見過吧?好，我講給你聽聽。古城是一條很大的街坊，賣一些服飾和玩具等，從外觀看，樓房都是古代式的房子，可走進(jìn)去燈火輝煌，很干凈。從外面看，古城真的像一座城堡，有著高高的圍墻，大門那兒還有“大理”兩字顯得有很深的文化歷史。走進(jìn)去一瞧，我又覺得古城很熱鬧。
這里人山人海，往遠(yuǎn)處一看，幾乎是黑壓壓的一片�！靶πΓ眿寢尷o我說，“跟緊點(diǎn)，這里容易走丟。”我四處瞧了瞧，吃了一驚:是啊，人那么多，如果有人走丟是很難找到的。但活潑的我，一刻也沒停下，好奇地打量著古城，哇，這里的地好奇特，是用石頭平成的。不遠(yuǎn)處，有一家賣白族服飾和披肩的店。我隨媽媽進(jìn)去瞧了瞧。一條鮮紅色的披肩很是漂亮，我一披到肩上就舍不得脫下來。這條披肩有漂亮的花紋，摸起來很柔軟的布料，邊上還有一條條小線段，穿在肩上漂亮舒服。于是媽媽果斷的買下了這條披肩。“看，看，旗袍耶，好漂亮!”這是一家旗袍店。她們的旗袍和我們浙江的旗袍大大不同，我們的旗袍上一般是繡龍或鳳凰，可他們的旗袍是用閃光片和珠子拼成的孔雀，在陽光的照射下一閃一閃的十分漂亮。
接著往里走，是一家銀飾品店，走進(jìn)去瞧一瞧，哇，一雙很小巧的銀筷子就擺在面前，比平常的筷子漂亮多了。還有銀碗。銀勺子都比平時(shí)的好看，就連我們平時(shí)用的牙簽也有用銀做的呢!我挨個(gè)看過去，媽媽好像看中了一個(gè)，讓店主取出來，幫我?guī)�。這是一對(duì)小手環(huán)，非常小巧。媽媽是專門看銀的，她接過手環(huán)，瞧了瞧，點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“這倒是真銀，你能不能幫我現(xiàn)做一個(gè)?”于是，店主拿出工具，開始了洗。擦。刷。拋光等工作�！敖K于做好了!”我歡呼一聲，接過手鐲，戴在手上，把手晃了晃，手鐲發(fā)出清脆的響聲。在導(dǎo)游的再三催促下，媽媽付了錢，拉著我走了。古城的東西漂亮又便宜，物品多，夠你選，有機(jī)會(huì)，你也去瞧一瞧哦!
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇14
各位游客朋友：
大家好！
“七彩云南，風(fēng)花雪月”的大理古城歡迎你們的到來，金庸先生筆下的大理古城，令無數(shù)讀者為之傾心不已。小說再現(xiàn)了蒼山洱海的傳奇與神秘。“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪”。古往今來，大理正以風(fēng)花雪月之地而聞名于世。大理古城簡(jiǎn)稱為榆城，它就位于風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距離大理市中心下關(guān)13千米，總面積大約為3平方千米。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。
各位游客朋友，大理古城歷史十分的悠久，是首批中國(guó)歷史文化名城之一。其建城歷史可以追溯到唐朝，從779年甫詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的歷史。現(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤式布局。
大理古城是一座文化之城。早在4世紀(jì)初，勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下，創(chuàng)造出了燦爛的新石器文化，不僅為大理贏來了“昆明之屬”的美譽(yù)，還留下了獨(dú)特的白族文化。在這里我們可以看到頭戴“風(fēng)花雪月”白族姑娘。這個(gè)風(fēng)花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾，頂上的白色代表著蒼山雪，那個(gè)彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月；在這里我們還可以欣賞到“一正二耳，三坊一照壁，四合五天井”的白族瓦房；我們還可以去品嘗到白族傳統(tǒng)的待客禮儀的“三道茶”，去感受獨(dú)具白族特色的扎染和繞山靈。
大理古城自古就是一個(gè)風(fēng)景獨(dú)特的地方。他是小燕子和永琪的愛情樂土，是金庸先生筆下風(fēng)光秀美的魅力之地，更是我們現(xiàn)在著名的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街，中國(guó)著名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀。都說耳聽為虛眼見為實(shí)，那么接下里就請(qǐng)大家隨我一起步人古城進(jìn)行觀賞吧！
各位游客朋友，在我們正前方就是大理古城第一門一文獻(xiàn)樓。文獻(xiàn)樓是在清康熙年間修建的，位于我們大理古城南門外1千米的地方，文獻(xiàn)樓是一個(gè)典型重檐歇山頂?shù)耐聊臼ㄖ�，橫跨古城的南面通道。大家可以看到，在這座樓上懸掛著一個(gè)“文獻(xiàn)名邦”匾額，這是由當(dāng)時(shí)云南的提督偏圖親自題寫的，正是這個(gè)匾額所以才把這座樓叫作文獻(xiàn)樓。通過文獻(xiàn)樓我們就可以到達(dá)我們古城的城門了，就請(qǐng)大家隨我繼續(xù)前行。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到的就是古城的人口南城門了，南城門位居大理古城四門之首，是古城里面最古老雄偉的一個(gè)建筑，同時(shí)也是大理古城的標(biāo)志性建筑。來到這里，首先映人眼簾的就是這座高大的城墻，總的高度大約是6米。大家可以抬頭看到，在城墻上面寫有“大理”這兩個(gè)字，這是由我國(guó)現(xiàn)代著名詩人、文學(xué)家、歷史學(xué)家——郭沫若親自題寫的。那么接下來就請(qǐng)大家隨我進(jìn)人城門吧！
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是洋人街了。這個(gè)洋人街指的就是古城里面東西走向的護(hù)國(guó)路。護(hù)國(guó)路是民國(guó)初期，云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，起兵護(hù)國(guó)而得名，全長(zhǎng)1000米、寬7米�！把笕私帧迸d起于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)有眾多來大理古城游覽的海外游客，大都投宿于護(hù)國(guó)路的大理第二招待所，隨之附近就開設(shè)了為海外服務(wù)的餐館、商店等。護(hù)國(guó)路就漸漸成為了一條商業(yè)街道。在這里，我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店，仔細(xì)的游客還可以發(fā)現(xiàn)在這里有很多的用洋文寫的廣告牌，這主要是來吸引尋找東方古韻、流連忘返、金發(fā)碧眼的外國(guó)友人的。
各位游客朋友，不知不覺之中，我們就來到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我們古城下關(guān)靜謐的胡同里，是由巴黎外方傳教會(huì)牧師嚴(yán)美璋于1927年建造的，到現(xiàn)在已經(jīng)有九十多年的歷史了。教堂坐西朝東，室內(nèi)總面積大約為600多平方米。整體看去，卻是一座白族廟宇式的建筑，里里外外雕梁畫棟，都帶有濃厚的白族建筑風(fēng)格。各位游客請(qǐng)看飛檐上面，我們除了看到白族風(fēng)格的雕刻外，還能看到中國(guó)傳統(tǒng)的彩繪，這就是天主教教堂建筑最大的一個(gè)特點(diǎn)一將白族文化特色、漢族文化特色、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以許多外國(guó)游客到教堂參加宗教活動(dòng)后，都感慨地說：真想不到在如此邊遠(yuǎn)的地區(qū)，還有如此美麗的教堂！那么接下來就請(qǐng)大家好好欣賞這座美麗的教堂吧！
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇15
親愛的游客朋友們：
大家好，很高興與大家相聚在美麗的麗江古城。我代表我們"神游"旅行社誠(chéng)摯地歡迎你們家到來。我是今天的導(dǎo)游員，我的名字非常好記，大家叫我小x就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對(duì)小x講，小x時(shí)刻待命服務(wù)。
大家是不是第一次到麗江來��？（是�。┖茫覀儸F(xiàn)在就去揭開麗江神秘的面紗。
麗江古城又名大研鎮(zhèn)，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為"保存最為完好的四大古城"。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇16
各位朋友：
你們好！
大理古城的門面是不太好的——我是說，一下車，你就會(huì)遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會(huì)沒了耐心。一些游客常見的地方，比如車站、古城南門、博愛門外，都聚集著大批這樣拉客的人。對(duì)他們的建議最好保持冷靜，謹(jǐn)記天上沒有掉餡餅這回事。
進(jìn)入大理古城，多一些了解之后，你就會(huì)喜歡上這個(gè)地方。
大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤(rùn)著這一方水土，仁者智者都沒了話說。從都市來到這里，會(huì)明顯感覺到時(shí)間放慢了節(jié)奏——城墻環(huán)繞，青石板鋪地，屋瓦上長(zhǎng)著青蔥的野草……傳統(tǒng)白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn)，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱。家家流水，戶戶養(yǎng)花，人們的表情安詳抉樂。
明清以來大行其道的棋盤式剛格狀結(jié)構(gòu)的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線復(fù)興路貫穿了整個(gè)古城。現(xiàn)在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門起始的復(fù)興路串起了人民路、護(hù)國(guó)路（洋人街）和玉洱路等東西向主要干道。
我常聽去過大理古城的人說，沒什么意思。這也難怪，因?yàn)榇罄硎且粋�(gè)待得越長(zhǎng)久，就越能覺出它的好處的地方。游人匆匆而來，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去，難免會(huì)覺得寡淡。也許不恰當(dāng)，但在我看來，麗江如同滿頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉；大理則如同一個(gè)淳樸的農(nóng)家少女，雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿頭亂插一氣，但仍不失本來顏色。
到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀花的話，那么逛一逛博愛路、護(hù)國(guó)路（洋人街）、復(fù)興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街。上段開了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結(jié)交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪，能夠發(fā)現(xiàn)不少漂亮的院落和里面的隱士。
人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進(jìn)去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當(dāng)?shù)孛褡褰ㄖc西方建筑特色于一身的獨(dú)特建筑風(fēng)格吸引了無數(shù)教友和游客慕名而來。由于教堂位于學(xué)校內(nèi)，上課時(shí)間不能參觀。（位于人民路下段一條偏僻的小巷內(nèi)，有明顯路牌）順著復(fù)興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時(shí)會(huì)有一些免費(fèi)的展覽，樓外新裝了一個(gè)液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時(shí)不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門了。城門巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時(shí)我不禁在想，《天龍八部》中段譽(yù)回大理，是否從此門進(jìn)入？
大理古城有四個(gè)城門，均可參觀，也可在城墻上散步。據(jù)文獻(xiàn)記載，古城城墻規(guī)模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發(fā)思古憂情，又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土，面對(duì)月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線上升。
大理古城古稱葉榆，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國(guó)首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。
背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮(zhèn)，始建于公元1382年（明洪武十五年），古城城墻高8米，周長(zhǎng)6公里，外有護(hù)城河，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門，現(xiàn)存的僅有南北兩座城門。古城內(nèi)建筑布局保持著明、清的棋盤式風(fēng)格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。
青瓦坡頂?shù)陌鬃迕窬颖椴即蠼中∠�，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”�！叭恳徽毡凇笔敲繎粼簝?nèi)有一正房、兩廂房，正房對(duì)面是一面照壁；“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井，加上院中央的大天井，共五個(gè)天井。
清晨的陽光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著青色的光芒。七八點(diǎn)鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著小攤子。賣花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經(jīng)習(xí)慣了大理的一切，早餐時(shí)來上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著溫和的笑意，開始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著青石鋪就的街面緩緩流過；冬季，飄雪滿地，城墻磚縫中的`衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳。這就是大理一年的人生。
古城又稱紫城，曾先后立國(guó)南詔與大理。唐大歷十四年（779），南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當(dāng)時(shí)的新都，便位于今日城西的三塔附近。當(dāng)時(shí)的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設(shè)一門，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國(guó)號(hào)。新中國(guó)成立初期，城墻被拆毀。1982年根據(jù)郭沫若手書集合成“大理”二字。
自大理園之后的500年，大理開始成為云南的一處新秀，什么人都無法將它遺忘。元朝時(shí)，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年（1382），大理衛(wèi)指揮使周能薰修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營(yíng)時(shí)期，大理城是云南提督衙門駐地。
精短大理古城導(dǎo)游詞 篇17
如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國(guó)的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國(guó)際上對(duì)古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。
白族居民
城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。
白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房;正房對(duì)面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi)，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來，壘墻筑房，造就了民間所說的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀(jì)的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗(yàn)，已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會(huì)顫抖的才堅(jiān)固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。另外還有哪兩寶?待會(huì)兒下了城樓，我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去，慢慢道來 復(fù)興路
穿過城門，回頭看，在城門后方還有佛龕，龕內(nèi)有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國(guó)”的重要見證。