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      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞

      發(fā)布時間:2025-04-16

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞(精選10篇)

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1

        奇石林:這里有我國北方最大的奇石林景觀。水是園之脈,石是園之骨,這里既有以瘦、透、陋、皺聞名于世的江蘇太湖石,又有充滿靈氣的安徽靈壁石,敲擊它則有天籟之聲。還有山東的奇石。這些奇石完全是大自然的鬼斧神工,尤其是夜晚在月光掩映下,千姿百態(tài),形狀各異,美侖美奐。

        環(huán)海長廊:石林外邊是長達1000米的環(huán)海長廊。在環(huán)海長廊上遠眺一望無際的藍天碧海,近看八仙渡中充滿了神韻的亭臺樓閣,會給人一種超凡脫俗、心曠神怡的感覺。長廊里共設(shè)有九座亭子,八位神仙到此各據(jù)一亭,東西八座分別是鐘離亭、洞賓亭、果老亭、拐李亭、湘子亭、采和亭、仙姑亭、國舅亭,正中間的亭子叫“頤心亭”。

        長廊下是觸摸池,放養(yǎng)著海星、?、各種小魚小蝦。隨我游覽景區(qū)后您可以在這里脫下鞋子、挽起褲管,親密接觸一下海洋生物,有小孩的朋友還可以認識海洋生物,增長知識。

        拜仙壇:前面就是拜仙壇。傳說,當年秦皇漢武到東海訪仙,求長生不老藥,特地設(shè)壇,并舉行盛大的拜仙儀式,其場面氣勢恢宏,鼓樂喧天,聲音響徹了蓬萊、方丈、瀛州三座神山,以此祈求神仙保佑長生不老。后來鳴放鞭炮拜仙祈福成為一種傳統(tǒng)風(fēng)俗一直沿襲至今。今天您來到這里,可以親手點燃鞭炮、祭上香火來表達您對神仙的敬仰,感受當年秦皇漢武拜仙時的盛大氣氛,爆竹聲聲會給您和家人帶來仙人的祝福,祝福您一生平安、健康長壽。同時,這里四周礁石林立,北望海天遼闊,長山列島歷歷在目。春夏、夏秋之交,則有海市蜃樓奇觀出現(xiàn),山海樓臺,草木隱現(xiàn),車馬行人,忽去忽來,景象神奇莫測。但愿各位在蓬萊旅游期間,有幸見到這一奇觀。各位可以乘坐八仙快艇去遨游大海,作一回海上仙。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2

        媽祖殿:我們西邊這座建筑是媽祖殿。媽祖又稱天妃、天后、天上圣母等,她生于北宋建隆元年(960年),卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人,是都巡檢林愿之女。降生時,紅光滿室,異氣飄香,彌月不聞其聲,故名林默娘。少時聰穎,遇一道人授以“玄徽真法”。長大成人后,曾在古井中得到“天書”,從此頗具神異,通曉變化,常在海上搭救遇難船只,受到人們愛戴。是中國沿海地區(qū)人們崇信的海上保護神。道教興起,佛教西來,成仙成佛成了教徒們追求的目標。媽祖是一個真實的歷史人物,而被人們崇奉為神,當然要有一段故事論述她成神的原因和經(jīng)過。其實她是人民群眾共同創(chuàng)造出來的一個神話人物。今天媽祖不僅成為海峽兩岸共同供奉的女神,并且傳播到日本、朝鮮、泰國、馬來西亞、新加坡及美洲地區(qū),成為世界共同信奉的女神。每年農(nóng)歷三月二十三日媽祖誕辰和九月九日謝世之日各地都有熱鬧的祭祀活動。如果您乘車坐船,請拜一拜媽祖,她會保佑您一帆風(fēng)順、一路平安。

        龍王宮:東邊是龍王宮。龍王是民間普遍信仰的神靈,掌管江、河、湖、海、泉、澤、井,是水之神靈。舊時民俗每逢遇到旱災(zāi)、水災(zāi)、火災(zāi)都求龍王保佑以求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。八仙過海時雖然和龍王發(fā)生了沖突,但經(jīng)觀音調(diào)解,雙方化干戈為玉帛,龍王就在此“降甘霖恩施萬古,息風(fēng)波澤被千秋”了,一年中能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登也是龍王的恩澤。

        會仙閣:我們眼前的這座高達42米氣勢磅礴的古建筑就是會仙閣。會仙閣的意思是眾仙相聚、會合仙賓,也是凡人與神仙會面的地方。(神,也叫神靈或神道,是宗教和古代神話中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意識的偶像。道教為多神教,崇敬和供奉的神很多。)會仙閣中薈萃了道教最有代表性的72位神仙,供奉有道教地位最高的神仙三清、四御,還有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、順風(fēng)耳等32位神仙。在地下一層的會仙殿中供奉有降獸八仙和莊子、姜尚、安期公等40位神仙。匾額“會仙閣”和楹聯(lián)“常稱香港通海客,且看蓬萊會神仙”是由當代大書法家歐陽中石先生題寫,另一側(cè)的“披云臥雪”匾是由中國書法家協(xié)會主席沈鵬先生題寫。大家請看正門上“眾妙之門”這四個大字,意思是踏過這個門,在閣中可感悟道家的玄妙與深奧,登上閣頂,憑欄遠望,碧海藍天盡收眼底,正像著名作家楊朔描述的那樣“一望那海天茫茫,空明澄碧的景色,真可以把你的五臟六腑都洗得干干凈凈”,F(xiàn)在請大家登閣觀海,登閣的過程叫“得道成仙”。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3

        會仙閣一層供奉著九天玄女、麻姑、千里眼、順風(fēng)耳、溫瓊、馬王爺、王靈官;二層供奉的是金、木、水、火、土五星,值年、值月、值日、值時神(四值功曹);三層供奉的是五斗星君;四層供奉的是四御:玉皇大帝、太皇大帝、天皇大帝、土皇地和三官:天官紫薇大帝(主賜福)、地官清虛大帝(主赦罪)、水官洞陰大帝(主解厄);五層供奉的是道教地位最高的神仙三清:玉清原始天尊(盤古)、太清道德天尊(太上老君)、上清靈寶天尊(太上道君)。

        (道教的中心內(nèi)涵:老子是道家思想的奠基人,他最早提出宇宙間的天地萬物都來源于一個神秘玄妙的母體--道。所謂的道是具有自然無為、無形無名、既看不見又摸不著又不可言說的物性;它是開天辟地之前,宇宙渾沌混一的原始形態(tài),又是超越一切有形事物的最高法則。大道無形無名卻孕含著一切有形事物生成發(fā)展的玄機,老子說“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽!痹獨庥址譃殛庩柖䴕猓褪钦f:從空虛無形的道首先生出渾沌混一的元氣,元氣分為陰陽二氣,陰陽二氣交感沖和而化生和氣,再由此派生出世界萬物。天地萬物皆為陰陽二氣沖和而成,所以包含著陰陽兩個方面,這便是道家關(guān)于宇宙生成演化的基本理論。

        與道相對應(yīng)的另一概念是“德”。德的意思是得道,即認識和體驗道,按照道的自然法則修身治國。老子把道看作神秘世界的本源。他主張人們?nèi)ブ苯芋w認隱藏在不斷變化事物背后的道理和法則。體認的方法是閉目塞聽、絕圣棄知、滌除玄覽、致虛守靜,使內(nèi)心清靜歸于道的真理。(在老子思想中還包含著某些辯證法的因素。他看到美丑、善惡、禍福、有無、難易、高下等矛盾對立面互相依存的關(guān)系,并且認識到事物發(fā)展變化過程中物極必反,矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的道理,但是他又認為事物的變化運動循環(huán)往復(fù)最終仍然復(fù)歸于靜止不變。)

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4

        山東蓬萊八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,與長山列島隔海相望,是一個三面環(huán)海的葫蘆島,有一座八仙橋通向景區(qū),將人間與仙境緊緊的連在一起,游覽面積5.5萬平方米,主要景點近40處。周圍海域天高水闊,景色壯觀,空氣宜人,是一個天然的大氧吧。常有海市、海滋出現(xiàn),虛幻縹緲,美不勝收。景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景,以八仙傳說為主題,突出大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,內(nèi)涵豐富,意境深遠,觀覽性極強。

        景區(qū)如同橫臥在海上的寶葫蘆,美侖美奐,維妙維肖,景點錯落有致,分布其間。主中軸線上有:八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。東環(huán)線上有:流香軒、鐘樓、祈福殿、拐李亭、采和亭、國舅亭、洞賓亭、龍王宮、假山瀑布。西環(huán)線上有:清風(fēng)榭、鼓樓、財神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭、媽祖殿等。環(huán)區(qū)景觀還有濱海平臺、觀景長廊,適合兒童觀賞,更有奇石林、海豹島等,令您流連忘返。

        整個景區(qū)漂浮在大海上,景中有海,海中有景,內(nèi)外海水相連,點點漁帆與岸邊景色相映成趣;玉樓仙閣,祥云繚繞;亭臺軒榭,步移景異;四季變幻,晨昏景異,山情海韻,蔚為大觀。當夜幕降臨,更有一番迷人景象,為您增添新的旅游體驗。觀斯景,三山煙霞瑰麗,仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞氣畢現(xiàn),寶礁祥光普照。踏圍廊幽徑,臨海國信風(fēng),聽漁歌唱晚,觀碧波靈光,仙之魂,神之韻,濤之聲,海之夢,詩情畫意,不勝陶然。

        由于八仙過海景區(qū)是環(huán)保生態(tài)景區(qū),于是在八仙橋兩側(cè)引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔、覓食,場面極其壯觀。八仙過海景區(qū)是觀海市、海滋的最佳去處,無論是在望瀛樓、會仙閣、拜仙壇,游客有幸都可看到海市,最特別的是在望瀛樓三樓的仙姑間望向窗外,可見山海樓臺,草木隱映等海市奇景。登上昔年秦皇漢武為求長生不老藥而設(shè)的拜仙壇,望海上仙山,得天地靈氣。乘八仙觀光游艇作環(huán)島游,在觀看包括蓬萊閣全景在內(nèi)的海上十大景觀的同時,還可以感受八仙遨游大海的樂趣。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5

        東配殿是祈福殿,“道德神仙增榮益譽,福祿壽禧長樂永康”,這里供奉著四位神仙。第一位是福星,掌管人間旦夕福禍;第二位是祿星,掌管人間功名利祿;第三位是壽星,保佑人們身體健康,多福多壽;第四位禧星也就是送子娘娘,無子求子,有子保子,保護子孫后代平安成長。(“道德神仙增榮益譽,福祿壽禧長樂永康”的聯(lián)意是,追求幸福安康是人們共同心愿,但是神仙告誡人們,只有做一個有道德的人,才能如愿以償。才者德之資也。有才有德是圣人,有德無才是君子,有才無德是小人,無才無德是庸人。在仕途也好,生意場上也好,結(jié)交或用人,當然最好是德才兼?zhèn)涞氖ト。如果二者不能兼(zhèn)鋾r怎么辦呢?神仙認為,寧用有德無才的君子,不用有才無德的小人,因為小人太能制造禍端。所以近君子避小人,也就是近福避禍。生活中結(jié)交的君子多了,自然可以得到福祿壽禧,長樂永康也就實現(xiàn)了。)

        現(xiàn)在我們來到的是景區(qū)北部,這里海中有島,島中有海,面前這片水域稱為瑤池,里面放養(yǎng)著當?shù)靥禺a(chǎn)的海參和各種魚類,幊卣惺恰皶砷w”稍后我將帶領(lǐng)大家登閣拜仙。路邊這個大葫蘆,就是前面所說的鐵拐李的法器,當?shù)厮自捳f“摸摸葫蘆頭,一輩子不發(fā)愁;摸摸葫蘆腚,一輩子不生病”。各位不妨去摸一摸,沾點仙氣,消災(zāi)去病。西邊還有一只神驢,是張果老老先生的坐騎,待會各位有興趣可以去騎一騎,體驗一下回頭看的樂趣。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6

        各位朋友,你們好,歡迎各位來到八仙過海旅游景區(qū)游覽觀光,我是導(dǎo)游員__,我很榮幸為各位導(dǎo)游,希望多提寶貴意見。

        各位請看,迎面這座牌坊上的“八仙過?凇蔽鍌大字是宋代大文豪蘇軾做登州太守時所題八仙過海口顧名思義就是八仙過海之地,大家現(xiàn)在就已經(jīng)到了八仙過海的地方。

        (帶領(lǐng)大家走過牌坊后)

        大家請回頭看,牌坊上的“人間仙境”四個大字是蘇軾(蘇東坡)同期所題,這片海面上經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓,景象十分神奇,所以蓬萊自古以來有人間仙境的美譽。

        (帶領(lǐng)游客向前走至距橋南端三分之一處)

        八仙過海景區(qū)就象一只寶葫蘆橫臥在海上,傳說當年八仙在此各憑寶器過海時,鐵拐李將寶葫蘆向大海一拋,乘此寶器過海以展神威,后來這個地方就化成了形狀象寶葫蘆的仙島。

        (向前走至橋中央)

        大家請看,這上千只吉祥鳥-海鷗或悠閑自得的在海面上嬉戲玩耍,或在藍天白云碧海之間自由飛翔,它們?yōu)槭裁丛谶@里安祥的棲息呢?因為它們也知道這里是人間仙境,古語說得好:鳳凰不落無寶之地,神仙們在這里修煉,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,我們蓬萊是風(fēng)景名勝區(qū),生態(tài)保護的十分好,所以通過這一景象,我們看到了人與自然的融合,它促使人們更加重視保護、愛護生態(tài),所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會、相約過海,大家今天來此拜仙祈福參觀游覽,仙人定會給大家?guī)砥桨、吉祥?/p>

        現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說中八仙以懲惡揚善、濟世救人為己任,與他們有關(guān)的許許多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,因為我們這里有一句俗語:八仙橋上站一站,無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走,一生多福又多壽。

        (走至云外仙都下方)

        迎面牌坊上“云外仙都”四個大字是蘇東坡同時期的大書法家米芾所題,“云外仙都”是神仙們聚集修煉的地方,堪稱很有靈氣的洞天福地。

        請往里走,請回頭看,牌坊上“得道成仙”四個大字是米芾同時代的大書法家黃庭堅所題,各位朋友到八仙過海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會得道成仙了。

        前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,傳說當年李世民東征高麗時,途經(jīng)此地,恰遇海市蜃樓,只見海面上祥云繚繞,亭臺樓閣時隱時現(xiàn),仙人穿梭往來,驚嘆之余信筆寫下“仙源”二字,仙源的含義是蓬萊是中國東方仙文化的源頭,是仙人的家鄉(xiāng),跨進仙源大門您就步入仙境了。大家請往下看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會清涼”,是當代大書法家歐陽中石先生游此地有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個人只有清心寡欲、淡薄名利才會真正感悟出“道”的深奧,才能去追求清虛無為的高境界,它告誡人們做人要豁達大度、灑脫超然、寧靜脫俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就會清爽坦蕩。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7

        大家請隨我來,現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望瀛樓水下兩層的海洋世界,海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物。游覽此景,尤其是海底隧道,會有置身大海之中的感覺。大家或許要問,這海洋世界與神仙文化有什么聯(lián)系呢?中國東方的仙文化是來自大海的,大海確實是一個神奇的世界,它對神山仙島的傳說起到了一種背景襯托作用。我們徜徉在藍色的海國之中,既會產(chǎn)生一些奇妙的聯(lián)想,又可增加一些知識,是很有意思的。

        大家請隨我攀登二樓,二樓是旅游音樂茶座,迎面這幅屏壁圖是《碧水映春光》圖,是用24K純金制作而成(是揚州漆器廠大師制作的),大家請看舞臺上方的這幅《群仙祝壽》圖,展現(xiàn)的就是蟠桃會上群仙給王母娘娘祝壽的場面,正中上方騎鳳凰的是西王母和侍奉她的仙女,下方從右至左分別是呂洞賓、藍采和、韓湘子、張果老、曹國舅、鐵拐李、何仙姑、漢鐘離八位神仙。這是老子和他的書童,再往左是劉海、麻姑、和合二仙、哪吒、福祿壽三星。這幅畫是用888塊翡翠、象牙、玉石精雕而成,是由專為國家領(lǐng)導(dǎo)制作出口禮品的揚州漆器廠的大師們精心制作的,也是建國以來最大的一幅漆雕鑲嵌壁畫,十分珍貴。大家游覽景區(qū)后可以稍事休息,一邊品茶一邊聆聽古典名曲,心情會感到格外輕松和溫馨。請到二樓平臺南側(cè)。請看這副楹聯(lián)“瀛海綺瀾三島近,蓬壺株樹五云高”,是清末名臣曾國藩手書。大家請隨我到平臺北部。這副“海市蜃樓瞬息看仙山瓊閣,青山綠水百年可退老養(yǎng)生”楹聯(lián),是中國當代紅學(xué)泰斗馮其庸先生八十高齡時為我們景區(qū)所題。馮老這副楹聯(lián)的意思是海市蜃樓的景象是虛無縹緲的,瞬息即逝。暗喻了人生的短暫,不要被功名利祿所困擾,超脫出紅塵滾滾的喧鬧世界,回歸自然,在寧靜悠遠的青山綠水中頤養(yǎng)天年,才能象神仙一樣逍遙快樂。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8

        各位旅客朋友們:

        你們好!

        山東蓬萊八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,與長山列島隔海相望,是一個三面環(huán)海的葫蘆島,有一座八仙橋通向景區(qū),將人間與仙境緊緊的連在一起,游覽面積5.5萬平方米,主要景點近40處。周圍海域天高水闊,景色壯觀,空氣宜人,是一個天然的大氧吧。春夏交際,常有海市、海滋出現(xiàn),虛幻縹緲,美不勝收。景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景,以八仙傳說為主題,突出大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,內(nèi)涵豐富,意境深遠,觀覽性極強。

        景區(qū)如同橫臥在海上的寶葫蘆,美侖美奐,維妙維肖,景點錯落有致,分布其間。主中軸線上有:八仙坊、八仙橋、仙源樓、八仙壁、望瀛樓、八仙祠、會仙閣、頤心亭、仙人橋、拜仙壇。東環(huán)線上有:流香軒、鐘樓、祈福殿、拐李亭、采和亭、國舅亭、洞賓亭、龍王宮、假山瀑布。西環(huán)線上有:清風(fēng)榭、鼓樓、財神殿、果老亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭、媽祖殿等。環(huán)區(qū)景觀還有濱海平臺、觀景長廊,適合兒童觀賞,更有奇石林、海豹島等,令您流連忘返。

        整個景區(qū)漂浮在大海上,景中有海,海中有景,內(nèi)外海水相連,點點漁帆與岸邊景色相映成趣;玉樓仙閣,祥云繚繞;亭臺軒榭,步移景異;四季變幻,晨昏景異,山情海韻,蔚為大觀。當夜幕降臨,更有一番迷人景象,為您增添新的旅游體驗。觀斯景,三山煙霞瑰麗,仙渡流光溢彩;蓬瀛瑞氣畢現(xiàn),寶礁祥光普照。踏圍廊幽徑,臨海國信風(fēng),聽漁歌唱晚,觀碧波靈光,仙之魂,神之韻,濤之聲,海之夢,詩情畫意,不勝陶然。

        由于八仙過海景區(qū)是環(huán)保生態(tài)景區(qū),于是在八仙橋兩側(cè)引來了成千上萬只海鷗悠閑自得的飛翔、覓食,場面極其壯觀。八仙過海景區(qū)是觀海市、海滋的最佳去處,無論是在望瀛樓、會仙閣、拜仙壇,游客有幸都可看到海市,最特別的是在望瀛樓三樓的仙姑間望向窗外,可見山海樓臺,草木隱映等海市奇景。登上昔年秦皇漢武為求長生不老藥而設(shè)的'拜仙壇,望海上仙山,得天地靈氣。乘八仙觀光游艇作環(huán)島游,在觀看包括蓬萊閣全景在內(nèi)的海上十大景觀的同時,還可以感受八仙遨游大海的樂趣。

        在景區(qū)望瀛樓三樓的茶藝表演館,您可欣賞到茶文化和仙文化融為一體的八仙茶藝表演,體現(xiàn)了八仙過海旅游景區(qū)濃厚的茶文化特色,因為您所品嘗的八仙茶充滿了仙鄉(xiāng)神韻,所以在中國是獨一無二的,同時在原基本茶的基礎(chǔ)上用上等的西洋參和名貴的中草藥經(jīng)過精心調(diào)制而成的八仙長壽茶,能讓您和家人沾沾仙氣,永保平安。

        千百年來,八仙過海的美麗傳說,海市蜃樓的今古奇觀,碧海藍天的無限美景,秦皇漢武唐太宗來此求仙留下的神奇故事,讓這里成為人們拜仙祈福、瀏覽觀光的絕佳去處。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇9

        大家請回頭看,牌坊上的“人間仙境”四個大字也是蘇軾所題。《海內(nèi)十洲記》敘及的三神山中,說蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海,瑰麗而神秘。最重要的是神山上有各種使人長生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境,寄托著人們在仙道思想影響下對于紛擾、短促的人生的超脫心理,隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長生是人們的普遍愿望,其中也包含著一種積極的熱愛生活的精神。

        大家請看,這上千只吉祥鳥(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍,或在藍天白云碧海之間自由飛翔,它們好象也知道這里是人間仙境。古語說得好,鳳凰不落無寶之地,神仙們在這里修煉,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。另外,我們蓬萊是國家級風(fēng)景名勝區(qū),生態(tài)保護得十分好,所以通過這一景象,我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。它告誡人們要重視保護自然生態(tài)。所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會、享受逍遙自在的生活。大家今天來參觀游覽,仙人定會給大家?guī)砥桨病⒓椤?/p>

        現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說中八仙以懲惡揚善、濟世救人為己任,與他們有關(guān)的許許多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,因為我們這里有一句俗語:八仙橋上站一站,無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走,一生多福又多壽。

        迎面牌坊上“云外仙都”四個大字是蘇東坡同時期的大書法家米芾所題,這里是神仙們聚集修煉的地方,是很有靈氣的洞天福地。

        請往里走。請回頭看,牌坊上“得道成仙”四個大字是大書法家黃庭堅所題,各位朋友到八仙過海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會成為仙人了。

        仙源樓:前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,當年李世民東征高麗時,大軍就是從這里乘船出發(fā)的,對于云煙縹緲、神秘莫測的海市蜃樓,這位唐二主是十分神往的,雖然是否如愿很難考究,卻留下了這“仙源”二字。蓬萊是仙人居住的地方,跨進仙源大門您就會產(chǎn)生超凡脫俗進入仙界的感覺。大家請看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會清涼”,是當代大書法家歐陽中石先生游此地時有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個人只有清心寡欲、淡薄名利才會真正感悟出“道”的深奧,才能去追求清凈無為的最高境界,它告誡人們做人要豁達大度、灑脫超然、寧靜脫俗。去掉了世俗的浮躁,心情自然就會清爽坦蕩。

        八仙壁:大家請往前走,我們看到的這個拱月形影壁叫八仙壁,上面的浮雕描述的是八仙過海的故事。相傳當年八仙歷經(jīng)磨難,得道成仙。一日,八仙在蓬萊聚會飲酒,一時興起,欲過海一游,相約不得乘舟,而要憑法器踏浪漂渡。于是,漢鐘離搶先把手中的扇子一拋,那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面,漢鐘離躍身臥在上面向遠方漂去。荷仙姑不甘落后,隨手拋出荷花,那花大如磨盤,紅光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,隨浪漂流。其余六位也紛紛拋出自己的寶器法物,躍入海中,漂漂蕩蕩,遨游在萬傾碧波之上。八仙的行動,驚動了龍宮,龍王大怒,命太子外出查詢,龍?zhí)佑麏Z八仙法物,雙方大戰(zhàn)一場,后經(jīng)觀音調(diào)解,雙方罷戰(zhàn),八仙終于漂洋過海而去。從此留下了“八仙過海,各顯其能”的成語。當年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁,就形成了后來的八仙過海景區(qū)。

        眼前這座雕梁畫棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓,匾額上的“望瀛樓”三個字是當代書壇泰斗啟功先生所題。蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起,稱為“蓬瀛”,《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧!钡脑娋。這里的望瀛樓,指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲,接受神山祥光的吉照,自然會有福祉降臨了。望瀛樓由六層組成,水上四層,水下兩層。水上所展示的是豐富的仙境文化。海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物,其中有千年神龜2只,大鯊魚有數(shù)十條,最大的有近3米長、重達300多斤。大鯊魚很有靈性,如果有雅興,它會允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海,令人嘆為觀止。

      蓬萊閣與八仙過海景區(qū)導(dǎo)游詞 篇10

        我們一般習(xí)慣于把“神仙”連在一起稱謂,其實“神”和“仙”是有區(qū)別的。神話中的“神”是天生的,而仙話中的“仙”卻是修煉而成的。這既符合了宗教的勸世之宗旨,又迎合了人們樂于長生的心理,因此能較長時間適應(yīng)歷史變化,在千百年中盛傳不衰。群仙形象體現(xiàn)了民族文化心態(tài),成為我國文化史上的獨特創(chuàng)造,也大量進入古代文學(xué)創(chuàng)作,在形成文學(xué)的民族風(fēng)貌方面起到了很大作用。八仙故事的豐富想象力,至今仍然給人以智慧的啟迪和美感的享受。八仙被譽為平安神。平安是人生最大的幸福和快樂,各位來到這塊神仙寶地,不妨入鄉(xiāng)隨俗拜拜八仙,保佑您和家人平安健康。

        請到西配殿,西配殿是財神殿,“財路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,供有四位神仙。第一位是月老,俗話說“千里姻緣一線牽”,月老手中的紅線,會系住天下有情人,保佑他們永結(jié)同心,白頭偕老,美滿幸福。第二位是文財神,第三位是武財神,這二位在民間被稱為“文武財神”,保佑你的孩子學(xué)業(yè)有成,一舉高中。(“財路隨緣取之有道,神靈主理造化在天”,此聯(lián)意是,拜了財神就與神靈有了緣分,就可以得到保佑了!盁o為而治”是道家的理論之一,“有所求而無所得,無所求而有所得”從表面上看是以靜待動,是一種消極的處世態(tài)度,但是認真感悟,就會發(fā)現(xiàn)一種深層次的人生哲理。道家一再強調(diào)“物極必反”,凡事要把握好一個“度”,對錢財看得太重,必然對親朋情誼看得很輕,那么你就會失去很多親朋好友,也就失去了財富。因此從某種意義上說,親朋好友就是財富,甚至有人把它比作“生產(chǎn)力”,一個人的仕途的升遷,生意場上的良好商機的出現(xiàn),都離不開一條原則,就是老朋友感情的加深和新朋友的結(jié)識。如果失去了新老朋友一切都無從談起。假如你始終如一地講道德作好人,廣交朋友,你所需要的東西都會如期得到。)

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