江蘇導(dǎo)游詞（精選9篇）
江蘇導(dǎo)游詞 篇1
無錫惠山古鎮(zhèn)以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。20__年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�；萆焦沛�(zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。
古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)豐厚，大運(yùn)河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地"無錫錫山山無錫"。
惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會(huì)所占一定數(shù)量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會(huì)，婺源會(huì)館等。成為古鎮(zhèn)亮點(diǎn)�；萆焦沛�(zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運(yùn)支流三里至古鎮(zhèn)腹地，陸路離城五里，交通十分便利。
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名�；萋匆粠Я置郑S富，素有九龍十三泉之稱美譽(yù)。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風(fēng)起，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏，400余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。
明代“千人報(bào)德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者�；萆焦沛�(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇;唐相李紳、陸贄、張柬之;宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱;清代李鴻章�；萆届籼萌喊匆�(guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。
惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書;反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年，京杭運(yùn)河無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。
惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊(yùn)豐厚，號(hào)稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處�；萆焦沛�(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。
惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠、錢武肅王祠(五代時(shí)期吳越國王錢镠)、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠(宋代宰相李綱)、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠(和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵)華孝子祠(孝子華寶)、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠(泰伯、仲雍、季札)、尊賢祠、報(bào)忠祠、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗)、尤文簡公祠(南宋四大家尤袤)、陸子祠(陸羽)、顧端文公祠(顧憲成)、邵文莊公祠(又稱二泉書院，邵寶)、劉猛將神祠、五中丞祠(周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源)、單貞女祠、周文恪公祠(明學(xué)者周子義)、王僉事祠(明畫家王問)、任節(jié)婦專祠。
江蘇導(dǎo)游詞 篇2
俗語說：“江南園林甲全國，蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說，具有三個(gè)特點(diǎn)，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，洼地建池，巧建亭榭，點(diǎn)綴樹木，講求詩情畫意。二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見大，內(nèi)外借景，畫中有畫，布局自然，秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格：園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起，景中有詩，詩中有畫，為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽(yù)為蘇州四大古代名園。
拙政園，在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi)，為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅，在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng)，買下大宏寺遺址并改建成宅園，取名為“拙政園”。初建時(shí)規(guī)模較大，園內(nèi)景物很多，除正宅外，還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝，以水面為主，建筑群多臨水而建，全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后，在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的，主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池，山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中，南北有門，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳，聳立于低平的青石臺(tái)基上。前堂有假山，后堂平臺(tái)臨水而建，臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島，島上建有亭閣，并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁，有雪香云蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周圍有梅，冬春花開，冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園，島上的侍霜亭，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然，環(huán)以回廊，相互借映，彼此互應(yīng)。長廊北面的見山樓立于荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環(huán)水，一側(cè)為假山，在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭，遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓，景色優(yōu)美。
拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳，它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”，南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池，適宜夏居，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房，形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局，為我國古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹敝日，花香濃郁，富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間，利用自然，對(duì)比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近，是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅，后幾經(jīng)興衰，到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅，并加以擴(kuò)建，到了明清兩代又加以修整，成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模，全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見景，一條清清溪水繞園而過，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi)，園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝，建筑物均環(huán)繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂回盤上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風(fēng)格獨(dú)特。
獅子林，在蘇州市的園林路，為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師，在這里修建了菩提正宗寺，后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí)，改名為畫禪寺，獅子林就成為寺后的大花園。因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過，軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子，故取名為獅子林。該園幾經(jīng)興廢，后為清代的貝氏花園，并進(jìn)行了重新修整，始成現(xiàn)在的規(guī)模。
江蘇導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友大家好!
歡迎您來蠡湖新城游覽，我是導(dǎo)游員小張。今天有幸陪同大家游覽蠡湖新城，共度美好時(shí)光，我感到十分榮幸。
無錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名，而蠡湖，就是太湖伸入無錫境內(nèi)的內(nèi)湖。相傳2500多年前，越國大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國后，功成身退，偕同美女西施隱居于此，在這里寫下了中國第一部人工養(yǎng)魚的專著《養(yǎng)魚經(jīng)》，后來的無錫百姓為了紀(jì)念范蠡，稱之為蠡湖。今天我們要前往游覽的蠡湖新城，就是無錫為了打造山水城市形象、創(chuàng)建美麗家園，而在蠡湖的沿湖區(qū)域規(guī)劃開發(fā)營造的一個(gè)由開放式公園、高品質(zhì)居住區(qū)和各類完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的集旅游服務(wù)中心和居住社區(qū)為一體的新型生態(tài)型城市社區(qū)。
曾經(jīng)幾何，有關(guān)權(quán)威人士在評(píng)價(jià)無錫時(shí)這樣說過：“在全國大中城市中，人文、自然資源領(lǐng)先于無錫的寥寥無幾，但無錫城建水平排名起碼在20位之后�！边@一遺憾，使得不甘于落后的無錫人清醒的看到了自己的不足，從20__年起，在反復(fù)論證、科學(xué)規(guī)劃的前提下，掀起了無錫新一輪的城市建設(shè)熱潮。
面對(duì)未來的城市規(guī)劃，無錫市政府提出了三城一中心的格局。三城即城中城、城外城和山水城。一中心是指以目前無錫市中心解放環(huán)路內(nèi)側(cè)以及火車站地區(qū)，面積2.5平方公里以內(nèi)的中心商務(wù)區(qū)。這個(gè)區(qū)域商貿(mào)繁榮，區(qū)域內(nèi)密集分布著商業(yè)零售、文化娛樂等設(shè)施，是城市的心臟部分。以中心商務(wù)區(qū)為核心，擴(kuò)大至周圍總面積約15平方公里的范圍就是城中城。這個(gè)區(qū)域以第三產(chǎn)業(yè)為主，分布著古運(yùn)河風(fēng)光帶、崇寧路文化街以及東林書院、薛福成欽賜第和崇安寺地段。城外城位于無錫的東南方向，靠近蘇州，規(guī)劃范圍80多平方公里，沿滬寧二級(jí)公路呈帶狀布局，目前已開始建設(shè)并基本形成“一區(qū)”(無錫國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))、“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局。它是無錫經(jīng)濟(jì)新的增長空間，在無錫21世紀(jì)進(jìn)程中發(fā)揮先導(dǎo)作用。無錫素來被稱為“太湖明珠”，因此建設(shè)一座美麗的山水城體現(xiàn)了無錫的城市特色，它將是無錫未來重要的旅游區(qū)和居住社區(qū)。整個(gè)山水城的規(guī)劃總面積約為320平方公里，其中太湖的湖面約180平方公里，山地約60平方公里。其陸地部分形狀就好象是人的兩只手臂把太湖緊緊環(huán)抱胸前一樣：從十八灣至馬山為“右臂”，以度假休閑和觀賞景點(diǎn)為主;從黿頭渚至軍嶂山為“左臂”，以觀賞游覽和影視娛樂為主;而錫山、惠山一帶構(gòu)成腹地，分別作為游覽無錫的區(qū)域和集中發(fā)展為旅游度假的各項(xiàng)配套設(shè)施的后方基地。整個(gè)山水城的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)間的共生、共存和共同繁榮的關(guān)系，通過向自然借景，設(shè)置公共綠地及大面積草地;整治河道水系，規(guī)劃“城中河”，結(jié)合綠地、公建，突出“水”的特色，將由河湖、綠地組成的自然空間，與人文居住空間的巧妙組合，達(dá)到整個(gè)城市人文環(huán)境和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，有機(jī)融合，形成“天人合一”的完善境界。山水城的規(guī)劃包括了馬山度假區(qū)、蠡湖新城和濱湖新城三個(gè)區(qū)域。其中，圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城就是這山水城中的核心地區(qū)。蠡湖新城位北至金匱路，東至青祁路，西以環(huán)湖路為界，用地面積約6平方公里�？臻g布局形態(tài)為以太湖大道和青祁路交匯處為中心的環(huán)形放射狀，建筑高度由北向南依次降低，體現(xiàn)從高密度、大尺度開發(fā)的城市景觀到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變，規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合人文歷史、自然景觀的特征，突出體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念，成為集旅游、觀光、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城的典范。
今天我們主要要游覽的蠡湖景區(qū)便處于蠡湖新城的中心地帶。它西起犢山大壩，東至蠡湖大橋，總面積135萬平方米，自20__年起，無錫市政府對(duì)沿太湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了全面整治，經(jīng)過退漁還湖、生態(tài)清淤、拆房建綠等一系列工程，這里的水面由6.4平方公里擴(kuò)大到8.6平方公里，水質(zhì)明顯改善。如今，沿太湖9公里的湖岸線已建成無錫最大的開放式公園，散布著“水秀垂雪、寶界雙虹、湖門溢彩、鹿峰流霞、漁島曉月、西堤拂春、飛泉帆影、臥石醉波、鷺島飛鷗、渤公含秋”十大景觀，成為一個(gè)集自然、人文特色于一體的無錫都市中心觀賞花園。從青祁路口的蠡湖大橋至犢山壩，一條長長的開放式景觀帶沿湖而建，不花一分錢就可讓人飽覽蠡湖美景，今天各位游客可千萬不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)哦。
好，我們現(xiàn)在的游覽車已經(jīng)來到蠡湖大道。前面這座橫跨橋面的大橋，便是蠡湖大橋，它是中國第一座集拱梁、懸索和斜塔于一體的景觀大橋——無錫蠡湖大橋，它于20__年4月21日建成通車，是我們本地建造的第一座跨太湖大橋，也是無錫打造長江三角洲地區(qū)區(qū)域性交通樞紐中心的重要標(biāo)志建筑之一。蠡湖大橋全長750米，其中700米跨于水上，橋面總寬33米、設(shè)置雙向六車道、設(shè)計(jì)時(shí)速為80公里，主橋凈空符合7級(jí)航道通航要求。四座縱向傾斜50度的橋塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似在朦朧湖面上寫就的無錫城市名的英文縮寫“WX”，它就像一張支起的漁網(wǎng)，和四周優(yōu)美的太湖風(fēng)光融為一體，寓意無錫是個(gè)魚米之鄉(xiāng)。無錫一直是環(huán)太湖地區(qū)的旅游勝地，以往，從無錫城區(qū)繞道到湖對(duì)岸的最近路程有7公里，現(xiàn)在汽車只要短短2分鐘車程。蠡湖大橋通車后，作為環(huán)太湖公路的一部分，打通了無錫各風(fēng)景旅游區(qū)間的橫向通道，到汽車站、火車站和飛機(jī)場也更加快捷方便，并使市區(qū)與風(fēng)景區(qū)間的交通形成一個(gè)互通網(wǎng)絡(luò)。在蠡湖大橋的右邊便是環(huán)湖線上第一個(gè)開放式公園——橋頭公園。占地300畝的蠡湖公園，有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”的四季花木林帶。
前面這個(gè)廣場是蠡湖廣場。20__年無錫市城市重點(diǎn)工程“五路一橋”建成通車和蠡湖景區(qū)開放儀式就在這里舉行，無錫市市委書記王榮、市長毛小平和市里的主要領(lǐng)導(dǎo)都參加了典禮。“五路一橋”即興源路、清揚(yáng)路、縣前西街、蠡溪路、環(huán)湖路和鳳賓立交橋，它是無錫市拓展城市主骨架、完善城市路網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)“南進(jìn)北伸”發(fā)展戰(zhàn)略的主干道工程，道路總長19.5公里，總投資9.28億元，“五路一橋”和蠡湖景區(qū)部分景觀的建成開放，加快推進(jìn)了無錫特大型生態(tài)湖濱城市的建設(shè)步伐。
前面經(jīng)過的無錫湖濱飯店是一家有著20多年歷史的國有四星級(jí)涉外旅游飯店，連續(xù)多年被評(píng)為無錫市最佳星級(jí)飯店，它擁有362間標(biāo)準(zhǔn)房及各類豪華套房，設(shè)有多種服務(wù)娛樂設(shè)施，曾先后接待過多位中外元首，在國內(nèi)外具有較高的知名度。
我們現(xiàn)在沿著蠡湖路前行，前面就是著名的蠡園。蠡園，是太湖的主要景點(diǎn)之一。它占地123畝，其中水域面積約五分之二，園內(nèi)三面環(huán)水，以水景見長。而園內(nèi)的假山就水而疊，因水而活，山水交融，盡顯“假山真水”的無限情趣。1995年國家郵電部發(fā)行的《太湖·蠡湖煙綠》和1996年朝鮮發(fā)行的《太湖》郵票，都將蠡園作為其主景。郵票被譽(yù)稱“國家名片”，上述兩枚郵票的發(fā)行，更使蠡園遐邇聞名。
這里就是蠡湖景區(qū)第一個(gè)景點(diǎn)“水秀垂雪”�！胞R鶿出沒魚同患，卻笑滄江垂釣叟”，明代詩人王永積在《五里湖》詩中贊譽(yù)蠡湖是垂釣的好去處。如今這里湖岸曲折，垂柳依依，湖水清澈，可以在這里忘情的垂釣，將一湖風(fēng)光盡收眼底，讓人留戀忘返。
這里是蠡湖景區(qū)的又一個(gè)景點(diǎn)“寶界雙虹”。指的是由我國著名實(shí)業(yè)家榮德生、榮智健祖孫二人所建的新老兩座寶界橋，猶如兩條彩虹并列飛架蠡湖水面，將蠡湖分為東蠡湖、西蠡湖。橋的北頭有一個(gè)亭子，亭中立了塊碑，刻有“寶界雙虹”四個(gè)大字，是我國前國家副主席榮毅仁手書。老的寶界橋是榮德生老先生在民國二十三年(1934年)六十大壽時(shí)將親友饋贈(zèng)的壽儀六萬余元盡數(shù)捐出所建。因?yàn)橐郧皬膶?duì)面寶界山要到無錫城里來必須通過擺渡，交通不便，榮老先生的這一舉動(dòng)，為無錫百姓做了一件大大的善事，當(dāng)時(shí)建造此橋時(shí)，一共用了173天，動(dòng)用了3000筒龍?zhí)端�，橋身�?0個(gè)橋孔，為了紀(jì)念榮老先生六十壽紀(jì)。橋?qū)?.6米，長375米，俗稱“長橋”，又因?yàn)閷?duì)面的山名叫“寶界山”，故又稱為“寶界橋”。寶界橋的建立，為此后無錫環(huán)太湖旅游創(chuàng)造了先決條件。六十年后，1994年，由于黿頭渚風(fēng)景區(qū)的發(fā)展、中央外景基地唐城、三國城、水滸城等的建成，寶界橋的交通擁塞問題日益嚴(yán)重，在此情況下，榮德生四子榮毅仁先生哲嗣榮智健又獨(dú)力捐資3000萬元，在老橋東側(cè)10米處，再建新橋，橋?qū)?8.5米，長390.74米，于1994年10月16日舉行通車典禮。雙橋落成后，唐代大詩人李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的詩意，在蠡湖邊上化為了活生生的人文一景，祖孫造橋，傳為佳話。
過了寶界雙虹，便來到了“湖門溢彩”。這是蠡湖景區(qū)的第三個(gè)觀景點(diǎn)。湖門位于望湖橋堍。相傳此處北望田野一派翠綠，南眺蠡湖水氣蒸騰，隱喻湖門。景區(qū)內(nèi)有激光噴泉、游船碼頭。一年四季，花卉怒放，伴著噴泉煙花，大有“瀲艷連空云不雨，瀟湘入眼畫難圖”的美麗景觀。
沿著望湖路一路行，這里就是觀賞鹿頂山的最佳點(diǎn)。這一帶湖面開闊，水波蕩漾，遠(yuǎn)眺座落在群山之巔的樓閣，仿佛置身水墨山水畫中。為什么叫鹿頂山呢?傳說南極仙翁的天鹿觸犯了天規(guī)，被仙翁一掌打下了云頭，仙鹿下凡時(shí)，看中了水草豐美的太湖，于是在湖邊化成了美麗的山峰，永遠(yuǎn)守護(hù)著太湖。畫中點(diǎn)睛之筆就是鹿頂山上的舒天閣，它高24米，為黃琉璃頂，三層八角四重檐，取意“四時(shí)有景，八方入畫”。如果游客朋友您有興趣，可以登閣遠(yuǎn)眺，太湖美景盡收眼底�！奥狗辶飨肌笔求缓皡^(qū)的又一景點(diǎn)。
再往前行，我們便來到了漁父島。漁父島位于環(huán)湖路西側(cè)，占地7公頃。是西蠡湖帶狀景區(qū)中突入湖中的唯一島嶼，同時(shí)也是整個(gè)西蠡湖景區(qū)最佳觀景點(diǎn)。因范蠡隱居蠡湖，專注養(yǎng)魚制陶，寫成了中國第一部養(yǎng)魚經(jīng)，民間將他稱為漁父，并將這個(gè)小島取名“漁父島”以表紀(jì)念�，F(xiàn)在島上刻有《養(yǎng)魚經(jīng)》，并有百步沙灘、演出平臺(tái)等�！皾O島曉月”是蠡湖景區(qū)十大景點(diǎn)之一。
漁父島與岸邊通過一條湖堤相通。這就是西堤。西堤因西施隨范蠡泛舟于此而得名。它長300米，兩邊桃紅柳綠，一條長堤將里內(nèi)隔開，形成動(dòng)靜、大小兩重對(duì)比，“西堤拂春”又為蠡湖增添了幾分秀美。
這里就是蠡湖景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)“飛泉帆影”。高達(dá)120米的噴泉位于距湖岸400米的湖中，主噴120米，周圍6只輔噴高40米，外有20只花瓣型裙噴，高30米。整個(gè)噴泉平臺(tái)呈圓形，直徑24米，凈重60噸，全部采用不銹鋼制作。噴泉的“心臟”是我國向丹麥訂購的18臺(tái)大功率泵機(jī)，噴泉分三個(gè)層次，中心從平靜湖面沖出，如“蛟龍出海、一柱擎天”，第二層是6個(gè)40米高的可調(diào)式水柱，外層是6組如花瓣的裙噴。另外，在噴泉平臺(tái)表面還將安裝百余個(gè)噴頭和300多套燈具。噴泉時(shí)，形成高低起伏，錯(cuò)落有致的各種造型，和湖岸邊的棧橋、帆影一起，組成一幅壯觀的畫面，演繹“蠡湖之光”“綠色、生命、環(huán)保、人文”的時(shí)代主題，這里是蠡湖新城標(biāo)志性的建筑。
位于噴泉東側(cè)的是“臥石醉波”景點(diǎn)，是由太湖石組成的景區(qū)，太湖石講究“瘦、皺、漏、透”。這里有上千塊太湖石散臥湖畔，最大的有2米多高，重一、二十噸，這些湖石千姿百態(tài)，相映成趣，就像是“太湖七十二峰”的濃縮盆景，明代文徵明的《太湖》詩中有云“誰能胸貯三萬頃，我欲身游七十峰”之句。各位游客，今天我們可算把七十峰全游到了哦。
各位游客朋友，坐在太湖石景區(qū)中，望向湖中，可以看到一大一小兩個(gè)島嶼橫臥湖面。大的一個(gè)，叫渤公島。渤公島位于犢山大壩處，是結(jié)合退漁還湖和蠡湖水環(huán)境治理工程設(shè)置的人工島嶼，面積約37萬平方米，是為了紀(jì)念無錫治水先驅(qū)張渤而命名的，集調(diào)水、自然風(fēng)光、人文景觀于一體，有一條曲折蜿蜒的小路貫通全島，島上設(shè)有科普館，展示無錫蠡湖治水史料。島上泵站主要是為了調(diào)節(jié)蠡湖與外太湖的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去的四座建筑物是四個(gè)16米凈寬的節(jié)制閘，它可達(dá)到50米/秒的流水速度�！安彻铩笔求缓皡^(qū)的一個(gè)景觀;另外，相比較下顯得非常小的一個(gè)是鷗鷺島。它距渤公島百米，面積只有2公頃，是鷗鷺棲息的天堂樂園。島上種有大量鳥類喜食的干果植物，開辟有淺水灣，繁殖水草、螺螄、魚蝦，為鳥類覓食、棲身、繁衍營造了良好生態(tài)自然環(huán)境。有時(shí)可以看到鷺鳥擊水，與飛鷗嬉戲的場面。“鷺鳥飛鷗”也是蠡湖景區(qū)的一個(gè)景觀。今天，由于行程安排的關(guān)系，我不能帶大家上島游覽，希望下次還能有機(jī)會(huì)為各位游客朋友作向?qū)�，帶大家認(rèn)識(shí)我們美麗的無錫。
今天的講解到此結(jié)束了，謝謝大家!
江蘇導(dǎo)游詞 篇4
錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及中國首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。
錦溪簡介
錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長達(dá)880年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說，全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。
“鎮(zhèn)為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來，皆須舟楫”是錦溪的寫照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢中的少女”，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達(dá)800余年。
錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋，72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。
近年來，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出。“中國古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽(yù)。
今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。
歷史文化
遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國時(shí)期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫家顧愷之，晚年又因不愿為官而長年隱居此間;志載，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深愛錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長達(dá)840年。
部分景點(diǎn)
天水橋
俗稱北觀音橋，南北走向跨于油車港上，橋始建于明永樂五年(1420_年)，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建。現(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長橋如虹，拱橋如彎彎滿月，怡靜淡雅，如詩如畫。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。
通神道院
通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴(kuò)建，今存東岳殿及山門，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。
普慶橋
普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年間重修。橋?yàn)榛◢徥|(zhì)地，單孔拱橋，東西走向，跨于市河上。橋長18.5米，寬2.8米，凈跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有橋聯(lián)“兩岸煙飛通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。20_年12月公布為昆山市第一批控制保護(hù)建筑。
里和橋
此橋又稱南塘橋、南觀音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書畫家文征明有詩稱贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人�！�
十眼長橋
錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內(nèi)罕見，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說，其中較著名的有十眼長橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。建國后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。
蓮池禪院
蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之�！�
蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴(kuò)建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長堤開巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀�？吞谩⑸介T片瓦無存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號(hào)為“弘覺禪師”。
文星閣
文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。
文星閣俗名“文昌閣”，又稱“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺(tái)，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫圣吳道子的人物畫像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點(diǎn)點(diǎn)，白鷗翔集，可謂美景如畫。
陳妃水冢
陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀兩志，陳墓有道院，宋南渡時(shí)駐蹕焉，御書親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地，為孝宗之妃無疑。”
陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩為證：
誰見金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。
君王情愛隨流水，贏得寒溪尚姓陳。
“陳墓”之名沿用了將近820_年。
古董館
古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號(hào)苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無錫，世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀(jì)來，積聚各類古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國至今2520_年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。
鴛鴦灘
天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時(shí)只能看到一兩對(duì)。
水上一線天
是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來為：谷幽、水秀、灘險(xiǎn)、峽奇四大特點(diǎn)，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱華東第一奇峽�！疤幪幝犝f都第一，難得此地不過及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。
海歸石
傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀。
觀音潭
原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛的小白鼠，有一次來錦溪水畔玩耍時(shí)，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無雨，眼看糧食顆粒無收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說這就是當(dāng)年甘露水倒下來的地方。
賞橋觀石
錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi)，有古橋36座，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨(dú)特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。
在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。明代永樂5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。
在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng)，是中國建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護(hù)檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的，稱為滴水;安放時(shí)弧形朝下的，稱為檐頭。這塊灰色的長方形(形似城磚)磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅(jiān)實(shí)而滑潤。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱“第二個(gè)周莊”。
中國博物館之鄉(xiāng)
錦溪被稱為“中國民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國內(nèi)唯一的“中國古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國陶都紫砂博物館、中華歷代錢幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國古磚瓦博物館、中國歷代錢幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長卷。
入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽，故稱之為“琴磚”。
除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的瓦當(dāng)，使中國建材得以擴(kuò)大組成部分。此外，華東第一古董館、中國歷代錢幣珍藏館、中國宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀，也無形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。
江蘇導(dǎo)游詞 篇5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到錦溪旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
錦溪位于蘇州市昆山市，東鄰上海，西接蘇州，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，是江南著名的歷史文化名鎮(zhèn)，有“中國民間博物館之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
錦溪(舊稱陳墓)，位于昆山市西南23公里處，東與上海市青浦區(qū)接壤，西與蘇州市吳中區(qū)為鄰。全鎮(zhèn)占地面積90.69平方公里，鎮(zhèn)區(qū)面積1.6平方公里。錦溪水陸交通十分便捷，北有滬寧鐵路，312國道，滬寧高速，南有318國道，滬青平高速，昆山南北交通主干道在此過境。風(fēng)景名勝錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國內(nèi)罕見，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說，其中較著名的有十眼長橋。十眼長橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。
橋有九柱十孔，全長52米，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處。 古董館古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱北觀音橋。在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。最佳旅游時(shí)間蘇州位于北亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，溫暖潮濕多雨，季風(fēng)明顯，四季分明，冬夏季長，春秋季短。
無霜期年平均長達(dá)233天。歷史文化錦溪得名于一條古老的河流，小溪穿過古鎮(zhèn)，晨霞夕輝盡灑江面，滿溪躍金，燦若錦帶，所以得名錦溪。志載，南宋金兵入侵，宋室南遷，孝宗帝及寵妃陳氏途徑于此，因陳妃深愛錦溪美景，戀不忍離。后陳妃病歿，水葬于錦溪五保湖中，孝宗帝亦將錦溪改名為陳墓，長達(dá)840年之久，1992年10月8日，經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)，恢復(fù)錦溪原名。
錦溪，舊稱陳墓，位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里錦溪。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長達(dá)830年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩如畫的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說，全國首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。
“鎮(zhèn)為澤國，四面環(huán)水”，“咫尺往來，皆須舟楫”是錦溪的寫照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市，二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她“睡夢中的少女”，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長達(dá)800余年。
錦溪，亦自古為文人騷客薈萃之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩人夢窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36座橋，72只窯”美麗傳說的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。
這些年，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。如今，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出�！爸袊糯u瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“張省美術(shù)館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”、“馬若特泥禪坊”、“中國錦溪宣卷藝術(shù)館”等都深受了各地旅游界人士的喜愛和高度贊譽(yù)。
家居中原，相對(duì)江南人來說，我就是一個(gè)地道的北方人。北方人對(duì)江南的想象，總是充滿了詩情畫意和神秘色彩。坐在旅游大巴上，看到沿途一晃而過的南國景色：滿眼的河湖交錯(cuò)、水網(wǎng)縱橫、魚塘遍布，給人一個(gè)總體印象就是水，水!水!!
遙想今日目的地——錦溪。她此刻就象一個(gè)披著面紗的女郎俏立于煙雨蒙蒙的白石橋邊在對(duì)著我們這群從未謀面的北人遙遙招手。進(jìn)入古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見一條長長的仿古長廊橫亙于湖面上，大紅的燈籠一路懸于廊檐，給水鄉(xiāng)涂抹了一縷鮮活的色彩。特有的江南園林風(fēng)味一下子抓著了游客的心，人們紛紛拍照留影。我們沿著彎曲的石橋一路向她走進(jìn)。她很安靜，依然沉浸在一千多年的靜謐中，沒有一絲那種過度開發(fā)的風(fēng)塵味。掀開她的歷史面紗。
據(jù)志載，這里“一溪穿鎮(zhèn)而過，夾岸桃李紛披，晨霞夕暉盡撒江面，燦若錦帶，故名錦溪。”相傳南宋孝宗寵妃陳妃為避戰(zhàn)亂，來到這個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng)。來到這里，她就再也舍不得離開了，死后她就永遠(yuǎn)地留在了此地，在五保湖中的小島有她安息的地方——陳墓。錦溪長期以來也被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為陳墓，一直到九十年代古鎮(zhèn)開發(fā)后，才正名為錦溪。我們彎腰入坐于水鄉(xiāng)特有的烏蓬船，伴隨著船娘手中搖擼的吱嘎聲，我們居然也象游魚般穿行在有著四千余母水面的五保湖上了。只不過走的是旅游線路，先圍著湖中島——陳墓轉(zhuǎn)了一圈，然后向著水巷深處駛?cè)ァ?/p>
健壯的船娘控船本領(lǐng)不錯(cuò)。她們統(tǒng)一穿著藍(lán)地白花的外衫，頭帶斗笠，帽下耳邊各懸垂一串俗艷的粉紅毛線飾物，隨著搖船而來回?fù)u晃。小船輕松通過窄窄的水巷、橋洞，岸邊的迎春綠叢枝條紛披下垂，似要探腰戲水，兩旁的古民宅保留著固有的風(fēng)貌，枕河而居，廊橋下掛著涮的干干靜靜的拖把。真是讓人羨慕，因這水的緣故，這里與北方有著很大的不同，比之北方的塵土這里是纖塵不染。信步在古老的青石路，循著老街的古道前行。那班駁的石橋、粉墻青瓦的老宅，古樸的廊街岸柳，無不臨水而居。巷水與湖水相通，靈動(dòng)成這秀美的小橋流水。站在躬身河上的古橋，看著穿梭來往的手搖船，滿目青瓦白墻，我的思緒象這流水一樣綿軟而又悠長：千百年來，這小橋，這流水，這青石板依舊，只是已然物是人非。這里就是北人夢里煙雨中與知己共撐一把紅油紙傘漫游過的地方吧?
一個(gè)充滿感傷與憂郁的地方。
古鎮(zhèn)的老街很窄。我站在古道上，與南來北往的游客摩肩而過。為著夢中的水鄉(xiāng)，今天，大家匯集在了這里，共同領(lǐng)略這旖旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光�！笆睾钋�，只為今生與你檫肩而過”這種機(jī)緣是多么難得啊，而著一切皆因水鄉(xiāng)才有的，她是如此的寶貴，要好好珍惜啊。兩旁的老鋪一家挨著一家，中間間或也有民居。導(dǎo)游說這里住著原住民，看來不假。小小的鋪面展示著民間的收藏：奇石、根雕、古董、錢幣、古磚瓦。
更多的則是糕點(diǎn)鋪、茶館，擺著土特產(chǎn)：五香毛豆、襪底餅、醬汁肉、各式南點(diǎn)。
刺激著游人的購買欲、食欲。我吃著酥酥的熱熱的襪底餅前行，眼光在兩旁的鋪面上忙亂的游移。在街角，看到一衣著簡樸的老人在賣剛從湖中打撈出的水紅菱，禁不住停下來問價(jià)，一問才1。5元/斤，我都有點(diǎn)不相信自己的耳朵。景區(qū)里的物價(jià)大家也都知道，這里并未象別的熱點(diǎn)景區(qū)那樣商業(yè)化。我裝了一袋讓老人給我稱2斤，他提著稱一再的添加，常與菜場小販打交道的同伴一眼看出，老人是不會(huì)缺稱的。有幾個(gè)游客乘機(jī)嘗而不買，老人也默不做聲。我對(duì)錦溪的印象因淳樸的老人而一下子改觀，再也不抱怨導(dǎo)游未把我們領(lǐng)到聲明遠(yuǎn)播的水鄉(xiāng)周莊了�？上覀兪歉鷪F(tuán)游，不象自助游那么自在，未能在那臨水民居小客棧慢慢領(lǐng)會(huì)“人家盡枕河”的江南風(fēng)韻。中午我們品嘗到了在老街買的據(jù)說是沈萬三家傳的醬汁肉，那紅燒的肘子、豬蹄與北方的最大區(qū)別是甜，甜香中除盡了肉類的別味。而此時(shí)，我不禁又懷念起那甜香不膩的醬汁肉來。想起了回味悠長的醬汁肉，想起了賣菱老人，想起了碧波蕩漾、蓮葉田田的湖水，還有那種細(xì)膩的水鄉(xiāng)特有的靜瑟。
江蘇導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包括錫山和惠山，全園面積達(dá)6.85平方公里。
【公園概況和名稱由來】
游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山�；萆礁�329米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通，惠山就由此得名�；萆揭匀�，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。
錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。
游客們：錫惠公園全國分為三個(gè)游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動(dòng)區(qū)，在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽。
【錫山：龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】
各位游客：請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門，面對(duì)大運(yùn)河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書。進(jìn)人大門，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請(qǐng)看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點(diǎn)出了此處地名的來歷。
沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話，人們信以為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1920__年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊，英姿煥發(fā)。
錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場所，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬虎年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個(gè)廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“C，冬暖夏涼，游人至此，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。
沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時(shí)題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺(tái)，臺(tái)前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”背面是：“行善方可多福，守仁自然長壽。”繞過承露臺(tái)，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星�！蓖っ蛯�(duì)聯(lián)均由我國書法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書寫。
錫山就參觀到此，下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺址。
【惠山：惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】
惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時(shí)，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基礎(chǔ)上，建立了惠山寺。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。
游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭重新設(shè)計(jì)的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。
現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿山人李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120__年)，幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價(jià)值。
【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】
進(jìn)入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時(shí)蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。
江蘇導(dǎo)游詞 篇7
獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào)，面積約14畝。獅子林是蘇州古典園林的代表之一，將被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。湖石假山出神入化，被譽(yù)為“假山王國”。
獅子林始建于元代。公元1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經(jīng)，受到弟子們擁戴。元至正二年(1342)，弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖，為紀(jì)念自已的師傅，取名“師子林”，又因園內(nèi)多怪石，形如獅子，亦名“獅子林”。
天如禪師謝世以后，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。明萬歷十七年(1589)，明性和尚托缽化緣于長安，重建獅子林圣恩寺、佛殿，再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間，寺、園分開，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名“涉園”。清代乾隆三十六年(1771)，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，惟假山依舊。，上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近七年的時(shí)間整修，新增了部分景點(diǎn)，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝氏原準(zhǔn)名籌備開放，但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。貝潤生1945年病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國家，蘇州園林管理處接管整修后，于1954年對(duì)公眾開放。
獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折，最復(fù)雜的實(shí)例之一。元末明初建園時(shí)，搜集了大量北宋“花石綱”的遺物，經(jīng)過疊石名家的精妙構(gòu)思，假山群氣勢磅礴，以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山，玲瓏俊秀，洞壑盤旋。象一座曲折迷離的大迷宮。假山上有石峰和石筍，石縫間長著古樹和松柏。石筍上懸葛垂蘿，富有野趣。把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖，毫不為過。個(gè)中滋味，非親臨不能體察也。
江蘇導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到蘇州旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)，是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20_年11月30日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)�，F(xiàn)存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20_余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開放的有，始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩善畫，造園時(shí)多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”)，還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等，不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致，在園中行游，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。
“中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等，積極保護(hù)園林，鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則，按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用國際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù)，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù)，拙政園被評(píng)為全國首批4A級(jí)景點(diǎn)，并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4A級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng)，如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì)，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，留園吳文化活動(dòng)，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時(shí)令花展，天平紅楓節(jié)，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié)，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20_年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn)，先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù)：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會(huì)在20_年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國教科文組織國際會(huì)議。將近100個(gè)國家、500多名代表到會(huì)，及中外記者等，共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州，蘇州進(jìn)一步走向世界。
江蘇導(dǎo)游詞 篇9
各位游客，你們好!
現(xiàn)在我們要去的景點(diǎn)是莫愁湖公園。自明清以來，莫愁湖就有“金陵第一名勝”、“南京第一湖”、“金陵四十景之冠”等美稱。歷代風(fēng)流才子徜徉其中，寫下無數(shù)詩作，更使莫愁湖聞名遐爾�！澳顭熡辍保頂喽《嗌僭娙说捻毲o，牽動(dòng)著多少游客的情思�！澳钤诤翁�，莫愁石城西”。莫愁湖位于南京水西門外，清涼山腳下，占地約0.5平方公里，繞湖一周為5公里許�，F(xiàn)在各位看到的就是莫愁湖大門。這是一座牌樓式的大門，它檐牙高啄，斗拱細(xì)密，為一個(gè)充滿古代英雄和美女故事的園林做了最好的標(biāo)題。牌樓橫額“莫愁湖公園”五個(gè)大字，是現(xiàn)代大書法家、大文學(xué)家、大考古學(xué)家郭沫若的親筆。入得大門，漫步向前，我先向大家介紹一下我們的參觀路線：第一個(gè)景點(diǎn)勝棋樓，這是明初朱洪武皇帝與中山王徐達(dá)下棋的古地，向西走即為第二個(gè)景點(diǎn)，莫愁古居及賞荷軒。再沿湖邊小道向前，有民國初年為保衛(wèi)新生的共和國而捐軀的粵軍烈士墓。然后我們返回，經(jīng)海棠院出園。
莫愁湖公園的主要建筑都集中在東邊，現(xiàn)在我們就來到第一亭院—?jiǎng)倨鍢�。�?jù)明初一些史書和梵剎志書書記載，此處原有一小剎名曰華嚴(yán)庵，朱元璋曾在華嚴(yán)庵后樓與徐達(dá)對(duì)弈。但經(jīng)5_年歷史變遷，今天所見到的建筑已經(jīng)是清朝末期同治十年前后所建的了。門為黑瓦單檐民宅式過堂門，門前有一對(duì)英氣逼人的石獅子，游人多喜歡轉(zhuǎn)動(dòng)石獅口中含著的石球。大門的楹柱有集字古聯(lián)一對(duì)：“于此間得少佳趣，微斯人吾誰與歸”。上聯(lián)是說此有秀水古跡，獲得美與知識(shí)的享受會(huì)少嗎?下聯(lián)是說除了和道《9品質(zhì)高尚的人之外，我能和誰同行呢?進(jìn)門左右兩側(cè)有游廊與前后左右建筑相勾連。正中憑欄，可見院中有一巨石假山兀立。它是由多塊太湖石堆砌而成，其體形有如繁體的“豐”字，也似一個(gè)巨型的蘑菇。巨石上面纏繞著凌霄花，頗為古樸。當(dāng)你與朋友在樓內(nèi)對(duì)坐品茗時(shí)，可以一邊欣賞湖石神韻，一邊海闊天空;假山又似一堵影壁墻，遮擋住視線，不致門外的喧囂閑雜闖入眼底，敗了談興。
各位，現(xiàn)在我們來到勝棋樓東側(cè)。大家可以看見一塊石碑，它概略地介紹了當(dāng)年朱元璋和徐達(dá)對(duì)弈的故事和勝棋樓的來歷。原來朱元璋追隨郭子興起兵濠州，征戰(zhàn)之余喜愛與身邊的同鄉(xiāng)對(duì)弈，勝負(fù)也沒人在乎。然而等到朱元璋當(dāng)了吳王，特別是登基當(dāng)了明朝皇帝，不但棋下得少了，也沒人再敢贏他了。大家都忐忑不安，生怕一局棋的輸贏給皇帝抓住把柄，招來殺身之禍。徐達(dá)為人機(jī)警，更是小心翼翼。朱元璋登基之初，認(rèn)為開基立國的第一功臣是徐達(dá)，很想多賞賜他一些地產(chǎn)，又怕招致其他功臣的不滿，于是想出一計(jì)。徐達(dá)棋藝超群，無人能比，朱元璋就決定以博奕論賞賜。有一日，朱元璋率心腹大臣來此地拈香游覽，眾人來到華嚴(yán)庵后樓休憩，朱元璋提議和徐達(dá)對(duì)奕�？赡苁钱�(dāng)時(shí)皇帝心情不錯(cuò)，特意招呼不必計(jì)較君臣關(guān)系，讓徐達(dá)放手下棋。徐達(dá)奉旨，心中卻不平靜。心想，別看朱皇帝今日如此一說，一旦他日翻臉，這眾目睽睽之下贏皇帝棋也是“欺君犯上”之罪。但平白讓棋，被皇上看出來，也是違背“圣意”。情急之下，計(jì)上心來。君臣二人直下到紅日西斜，朱元璋十分得意地宣稱;“此局朕贏了。徐公可服否?”徐達(dá)十分謙恭地答到：“萬歲聰睿過人，勝負(fù)當(dāng)在情理之中。臣雖輸棋，但枰面也有可看之處，請(qǐng)圣上移駕一觀�！敝煸捌鹕磙D(zhuǎn)到徐達(dá)這邊，俯身一看，棋枰上，棋子竟擺成了“萬歲”兩個(gè)字，不覺心中一驚，著實(shí)佩服徐達(dá)的機(jī)敏，于是說道：“雖然棋面上是朕贏了，但是徐公手段也非常人可及，更何況忠心可鑒，該賞該賞!“就這樣把整個(gè)湖面、院子，連同華嚴(yán)庵一起賞賜給了徐達(dá)。從此，徐氏世代管理莫愁湖湖產(chǎn)直到近代。
現(xiàn)在我們就登樓一看。樓上復(fù)原了當(dāng)年君臣二人對(duì)弈的場景。正中的隔扇墻上，曾懸掛范曾的對(duì)弈圖一幅，形象地描繪了當(dāng)年朱徐二人對(duì)弈的場景。范曾并留詩一首：“為君不易為臣難，勝算誰操損肺肝。萬歲圖成諧圣意，徐公手段潛辛酸�！眱膳詾橹畷倚沟碾`書對(duì)聯(lián)：“鐘阜開基，石城對(duì)弈“，十分精彩傳神。背面是清代徐達(dá)嫡孫徐鵬為其高祖徐達(dá)所畫的像。
故事講到這里，有一個(gè)問題要問各位游客。這樓外大匾額題的“勝棋樓”三個(gè)字，是誰勝了誰呀?對(duì)，當(dāng)然是紀(jì)念皇帝于此樓之上勝了徐達(dá)。徐氏立此匾是要讓后代銘記皇帝的本領(lǐng)和恩典。有人說應(yīng)是徐達(dá)勝棋。但你再想一想，在那時(shí)即使是徐達(dá)完勝，他也不敢光天化日之下掛著招牌去“惡心”皇帝呀!這塊匾是清末狀元梅啟照于同治十年書寫的。順便要說的是，這位瞻前顧后、聰明絕頂?shù)男爝_(dá)，最終也沒能夠躲過朱元璋的毒手。這當(dāng)然是后話了。
請(qǐng)各位隨我下樓，回頭讀一下廊下正面的對(duì)聯(lián)：“王侯事業(yè)都如一局棋枰，粉黛江山留得半湖煙雨”。這是對(duì)這段歷史的最好寫照。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入西院去參觀莫愁古居—郁金堂。我們先來看一下右邊墻上鑲嵌的一塊石碑，探尋一下莫愁女的身世。這是梁武帝蕭衍作的《河中之水歌》：
河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。
十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。
盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合庵。
頭上金釵十二行，足下絲履五文章。
珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。
人生富貴何所望，恨不早嫁東家王。
詩中的“河”在古代傳指黃河。從詩中我們可以想象莫愁一生的遭遇。莫愁生于黃河之濱洛陽城外一個(gè)勞苦的農(nóng)民家庭，由于生活艱辛，十二三歲便探桑養(yǎng)蠶，抽絲織綢。然而___和朝代更迭，使得莫愁一家隨著避難大軍遷徙到建鄴。不久父母雙亡，孝女莫愁無錢處理喪事，無奈只得葬父。后被橫塘一富翁盧氏買去。盧氏見莫愁美麗聰慧，心地善良，便讓兒子娶其為妻，這年莫愁十五歲，次年生了個(gè)胖兒子小名阿侯。盧家為石城巨富，房子雕梁畫棟，珠玉滿堂。莫愁所住的小院正房名郁金堂，南房稱蘇合廂。這兩種植物都是莫愁所喜愛的香料。后來，莫愁之夫?yàn)閲鶖常诨春舆呌⒂聽奚�。莫愁便把自己的感情全部奉獻(xiàn)給了橫塘附近的貧苦百姓。她的樂善好施卻招來了公公的不滿。莫愁一個(gè)孤立無援的女子在快怏不快之中“舉身赴清池”，以解脫自身的不幸，了卻埋藏在心底的宿愿，去和幼時(shí)青梅竹馬的王家小伙子在天國團(tuán)聚了。國破家亡，貧窮的小女子哪里會(huì)得到自己真正的愛情。郭沫若先生說得好：“古有女兒莫愁，莫愁哪能不愁!”人們?yōu)閼涯钸@樣一位善良女子，遂把橫塘稱之為莫愁湖。也許有的朋友還聽說湖北鐘祥莫愁的故事，我想古代傳說的各種版本都表現(xiàn)了以莫愁女為代表的勞動(dòng)女子的善良與不幸，表達(dá)了人們對(duì)生存在社會(huì)最底層，連愛的基本權(quán)利都沒有的莫愁們的同情。
現(xiàn)在我們就來到了郁金堂—傳說中的莫愁古居。迎面有長聯(lián)一副，畫龍點(diǎn)睛地把莫愁湖的二位主角—莫愁和徐達(dá)作了概括性的評(píng)說：“湖屬盧家為江頭明月曾領(lǐng)略畫艇風(fēng)光韻事相傳付與騷人作詩料;地歸徐氏以國手勝棋博優(yōu)游名園湯沐英雄安在遙聞商女唱歌聲”(合肥唐理淮撰，吳道生書)。上聯(lián)是說，當(dāng)年盧家少婦莫愁在此湖上游玩，現(xiàn)如今也只有明月曾經(jīng)見過她了。而莫愁的故事，是代代詩人詠嘆的素材。下聯(lián)是說，徐達(dá)因棋藝優(yōu)異，被賞賜了這個(gè)園子作“湯沐”(生活費(fèi)用)的來源。朱徐在哪里，現(xiàn)只聽到湖心傳來的濤聲和商女的歌聲。郁金堂三楹進(jìn)深兩間，全磚木結(jié)構(gòu)，黑瓦覆頂。室內(nèi)隔開為前堂后廳的形式，入得門來，正中隔墻上一幅丹青水墨《金陵第一勝跡》圖。前面陳列一套古色古香的紅木家具，將客堂清雅氛圍渲染得淋漓盡致。西邊山墻上，為吳門畫派程宗元所作的莫愁女小傳式繪畫，它擷取了幾個(gè)重要的生活片斷，表現(xiàn)了莫愁的坎坷生嚴(yán)。后廳由左到右依次布置成莫愁的臥室、繡房和廳堂。繡房里是莫愁的蠟像，只見她眉頭微鎖，似有無盡心事。今人有《憶江南》一曲云：“橫塘水，流去幾多秋。歌管樓臺(tái)空照月，郁金堂內(nèi)有人愁。對(duì)影懶梳頭�！�
院墻上還有一石刻莫愁女像，乃清代文人馬士圖游莫愁湖在夢中所見的莫愁之像。墻南為1964年郭沫若先生游覽莫愁湖題詩：“古有女兒莫愁，莫愁哪能不愁，如今天下解放，誰向苦難低頭”。墻正中有一月門洞開，門上橫額為當(dāng)代書畫名家錢松喦手書“到此莫愁”。月門圓框，罩住隔壁賞荷軒中的莫愁塑像，透過西墻漏窗，遙見莫愁湖波光水影。此景把系列景物籠于一框，景深層次無與倫比。此處留影一幀，真可謂“到此莫愁”。
大家照過相，我們就穿月門來到賞荷軒。這里以游廊圍起一池靜水。水中湖石基座上亭亭玉立著一尊漢白玉雕刻的莫愁女像，由現(xiàn)代雕塑家唐大禧先生等人根據(jù)梁武帝詩“十四采桑南陌頭”的意境塑造而成，生動(dòng)表現(xiàn)了莫愁女探桑歸來的勤勞美麗的形象。它與前面水中的幾盆荷花相互映照，更兼水中倒影，是最受游人喜愛的留影絕佳之處。
出游廊往西，視界頓然開闊，500多畝水域的莫愁湖展現(xiàn)在眼前。水中有小島，島上有五座湖心亭，遠(yuǎn)處是清涼山。近年來湖周圍建了很多住宅樓，小區(qū)就以莫愁命名。
各位，粵軍墓到了，在綠樹掩映之中是一塊巨碑和一座巨大的墳?zāi)�。巨碑正面是孫中山先生親筆題寫的“建國成仁”四個(gè)大字，背后為黃興將軍書與的銘文。從中我們得知：19_年___成立，但以“辮帥”張勛為代表的復(fù)辟清朝的反動(dòng)勢力，不甘滅亡，發(fā)動(dòng)兵亂，向南準(zhǔn)備侵犯年輕的共和國。孫中山親命粵軍第二軍姚雨平率部北伐，迎擊復(fù)辟軍。首戰(zhàn)固鎮(zhèn)，取得勝利。再克宿州、占徐州，徹底打垮丁復(fù)辟�；蕜萘Φ奶魬�(zhàn)。征戰(zhàn)中龍得勝、李英飛等61位勇士為保衛(wèi)共和國而犧牲。當(dāng)年在莫愁湖中西部修建了烈士墓，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山高度評(píng)價(jià)烈士們“建國成仁”。1948年姚雨平將軍重修烈士墓，同時(shí)將散埋的61位烈士，加上北伐前因造而不幸身亡的營長周達(dá)，共62位烈士遺骸集于一座大墳之中。“_”中粵軍墓遭人為破壞�，F(xiàn)在各位所見之墓是1980年南京市政府重新修建的。其時(shí)重樹被打斷的碑，重修花崗巖墳包，新砌30米長的環(huán)形墓墻�，F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
公園最西端，還有臨湖而建的抱月樓等建筑，為賞月之好去處。由于時(shí)間關(guān)系，我們就不去了。下面我們經(jīng)海棠院出園。
各位可能不知，莫愁湖雖然花樹繁多，四季花開不斷，但最令人留連的是海棠。它歲歲占春風(fēng)，花色最風(fēng)流。海棠比梅花豐滿，比桃花清雅;初開時(shí)胭脂點(diǎn)點(diǎn)，盛開后纈暈明霞，花落時(shí)淡粉片片，自古為文人所愛，入詩入畫，莫愁海棠最多。莫愁湖中的海棠品種大致有西府海棠、垂絲海棠，尤以后者為美。除此，園中還有貼梗海棠、木瓜海棠，其果實(shí)大若芒果，可入藥治風(fēng)濕、活脈舒筋。莫愁湖海棠花會(huì)是南京書畫界的傳統(tǒng)盛會(huì)。我真誠希望各位朋友，明年春天再來莫愁湖，到時(shí)我們?cè)诤线叿艠�，邊高歌《莫愁啊，莫愁》，在煙雨朦朧中欣賞帶露海棠的風(fēng)韻!祝大家永遠(yuǎn)莫愁，謝謝!