介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選20篇）
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
各位游客，大家好!歡迎你們來到常州觀光游覽。
常州是一座有著2500多年文字記載的文化古城，也是一座新興的工業(yè)城市。素以“物華天寶”和“人杰地靈”而著稱。她位于江蘇省的南部，長江金三角的中心，枕著長江，連著太湖。得天獨(dú)厚的地理位置，使她自古就享有“中吳要輔"“江左名區(qū)"的美稱。另外，還有“三吳重鎮(zhèn)”“八邑名都”之譽(yù)。這里氣候溫和濕潤，四季分明，是一個(gè)典型的魚米之鄉(xiāng)。
歷史上常州曾有過延陵、毗陵、晉陵、蘭陵等名稱，隋文帝開皇九年，定名為常州，一直沿用至今。常州還有個(gè)名稱叫龍城，是因傳說弘智和尚智救龍?zhí)拥墓适露鴣�。至今仍有許多以龍命名的地名。每年五月初五還有“云溪競(jìng)渡”的風(fēng)俗。
常州歷代文人薈萃、名人輩出，歷史上共出過五位皇帝，其中有兩位是開國皇帝。一位是南北朝時(shí)期的齊高帝蕭道成，另一位是“菩薩皇帝”蕭衍。根據(jù)當(dāng)代繆進(jìn)鴻先生對(duì)全國400多個(gè)城市杰出的學(xué)者、專家、名人分布的統(tǒng)計(jì)，常州位居第四。北宋文豪蘇東坡11次客居常州，最后終老于常州藤花舊館，也給常州文學(xué)史上帶來了極其輝煌的篇章�！俺Ｖ萑堋宾那锇�、惲代英、張?zhí)祝嫾覄⒑Ｋ�，�?shù)學(xué)家華羅庚，實(shí)業(yè)家劉國鈞等都為祖國的各行各業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。
1986年，常州就被列為全國重點(diǎn)旅游發(fā)展城市，20_年獲得了“中國優(yōu)秀旅游城市”的稱號(hào)。擁有綠色仙境天目湖、主題公園中華恐龍園、唐代古剎天寧寺、道教圣地茅山等8個(gè)4A級(jí)景點(diǎn)。這些景
點(diǎn)也組成了常州的四大精品旅游線-----“好山好水好地方，龍城龍園龍文化，古寺古塔古運(yùn)河和名人名館名建筑”
常州是“中國城市綜合實(shí)力百強(qiáng)”城市中排名第26位和“中國城市投資環(huán)境50優(yōu)”城市之一，20_年常州市被有關(guān)部門命名為“國家衛(wèi)生城市”。常州有發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，初步形成了工程機(jī)械車輛及配件制造、輸變電設(shè)備制造、汽車及配件制造、和新型紡織材料等等。常州交通也非常發(fā)達(dá)，自古有“舟車會(huì)百越，襟帶控三吳”之稱，水陸空交通便利，20_年1月1日開通了快速公交(BRT)是江蘇省內(nèi)首個(gè)快速公交系統(tǒng)。
游客們，常州物產(chǎn)豐富，一大批特色旅游工藝品如亂針繡、常州梳蓖、留青竹刻等也享譽(yù)國內(nèi)外，來常州看一看，你一定會(huì)發(fā)覺不虛此行!
各位游客，常州既有古代的風(fēng)威和文化底蘊(yùn)，又有現(xiàn)代的榮譽(yù)和時(shí)尚，既有高亢英爽的氣概，又有精深博大的胸襟。今天的常州正以嶄新的姿態(tài)笑迎來自各地的朋友。希望你們通過我的講解加深了對(duì)常州的印象，通過我的服務(wù)，感受到常州人民的熱情與好客，最后祝大家在常州逗留愉快!
謝謝!
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友，來到一座歷史文化名城，你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣狻⒆罹咛厣木包c(diǎn)吧，到了南京，如果沒去中山陵，可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有“六朝古都”之稱，擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡，但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。
說起中山陵，當(dāng)然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文，字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名，所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志，先后求學(xué)于檀香山、香港等地，畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政，并于1920_年在日本組織中國同盟會(huì)，被推舉為總理，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng)，及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920_年10月10日武昌起義爆發(fā)后，孫先生被十七省代表推舉為___臨時(shí)大總統(tǒng)，并于次年元旦在南京宣誓就職。此后，經(jīng)歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”和“___運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨，1920_年他在廣州就任___非常大總統(tǒng)。在1920_年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上，他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì)，終因積勞成疾，于1920_年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊，氣象雄偉，的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問：孫先生出生于廣東，逝世在北京，畢生為革命奔波于各地，為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?據(jù)說，早在1920_年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川，后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日，中山先生為求南北和平統(tǒng)一，毅然辭去總統(tǒng)之職，4月初的一天，他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵，來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周，對(duì)左右說，我將來死后，想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后，愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然，紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京為臨時(shí)政府成立之地，所以不忘辛亥革命也�！币虼耍M管孫先生在南京停留時(shí)間并不長，但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址，從根本上說，是為了紀(jì)念辛亥革命，激勵(lì)革命同仁。
為尊重孫先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看，選好陵址，劃地20_畝修墓，又登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中，青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)，他本人也被聘主持全部工程。1920_年3月12日孫先生逝世一周年之際，舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多，耗資150萬銀元，中山陵終于在1920_年春竣工。令人惋惜的是，留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不幸與孫先生一樣身患肝癌，在工程臨近尾聲時(shí)病逝，年僅35歲。1920_年6月1日舉行奉安大典，孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年，孫先生一直長眠在這里。
中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈柩，南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭，東至中山門，長達(dá)24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門，并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲，紐約人為第五大街而自豪一樣，南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè)，種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐，但追根溯源起來，它可是我們中國的“土特產(chǎn)”，只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界，才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。
車出中山門，沿陵園路行駛，終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng)，朝南看，廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎，重5000公斤，高4.25米，腹徑1.23米，是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋，由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌，上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。
由廣場(chǎng)踏階而上，迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931～1933年，高12米，寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖，但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡，原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，為民族的獨(dú)立自由奮斗不息，可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。
由博愛坊向前走，是一段長480米，寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì)，突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格，莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大，中山陵沿用了古代依山為陵的慣例，將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外，整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱，更給。人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看，朝北順坡而上，依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì)，代替了古代慣用的石人石獸，象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種之一，現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸，就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮，而且傳得很遠(yuǎn)，有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式，讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門，是陵區(qū)的正式開端。它高16米，寬27米，進(jìn)深8.8米，也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”，出自《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也，天下為公”，意思是說國家___不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想，也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。
過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上，刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此___十八年六月一日”24個(gè)鎦金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí)，計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等�？苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的，于是索性不寫銘文，改用現(xiàn)在的形式。
出碑亭，迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問：中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?
各位朋友，大家不妨也來數(shù)數(shù)看，怎么樣?
來到臨近頂端的平臺(tái)，可以看見一對(duì)大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的，這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷，但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎，那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。
拾級(jí)而上，終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰，更宜遠(yuǎn)眺。置身此間，背倚巍巍鐘山，耳聽陣陣松濤，更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰，從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階，高差約70米，平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào)，將這392級(jí)臺(tái)階分作10段，每段1個(gè)平臺(tái)，總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是，從下向上看時(shí)一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí)，卻反而不見臺(tái)階，只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合，而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九干二百萬同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。
現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室，這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此，就因身患絕癥而逝，常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑，長30米，闊25米，高29米，四周有堡壘式的小建筑物，并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊，上覆藍(lán)色琉璃瓦，外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權(quán)”陽文篆字，這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門楣上端，又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。
請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根，四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào)，均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗，在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格，正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像，像高4.6米，底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的，全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的六個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國宣傳”、“商討革命”、“國會(huì)授印”、“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”。經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道，第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門，門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國傳統(tǒng)特色，門楣上刻“浩氣長存”橫額，取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。
墓室是半球形封閉建筑，頂呈西式穹隆狀，以馬賽克鑲成國民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形，鋪以大理石，直徑約18米，高11米，四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙，直徑4.33米，深1.7米，四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像，這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂，而這里卻改穿中山裝了呢?原來當(dāng)年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳，以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合，結(jié)果各搞各的，就出現(xiàn)了上述情況。
各位朋友，孫先生的遺體究竟是否還在中山陵，這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上，自孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920_年3月12日孫先生逝世時(shí)，他的遺體經(jīng)過防腐處理，暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920_年，被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌，把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù)，遺體才得以保存，但已受到空氣侵蝕。1920_年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口，6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后，即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底，四周建隔墻，紫銅棺下有一特制楠木墊，棺上有一層密封著的水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí)，站在石壙邊，扶欄即可瞻仰中山先生遺容�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，國民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭后期，蔣介石又曾想將遺體遷往中國臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻，終于使遺體得以安然保存至今。
沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門，通向墓堡公園。中為墓室寶頂，呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”，近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。
除了陵墓主體建筑外，中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施，包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920_年奉安大典后，各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山頂?shù)牟⿶坶w，是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的，于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。
各位朋友，孫中山先生一生為革命奮斗，推翻了兩千多年的封建帝制，晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策，建立了偉大的功勛，也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后，中山陵受到國家高度重視，1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。
如今，作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵，每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天，面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀，海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻，倘若孫中山先生泉下有知，必會(huì)含笑長眠的。謝謝大家!
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
南京莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡。公園現(xiàn)有面積為58.36公頃，其中水面為32.36公頃。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，海棠相間，湖水蕩漾，碧波照人。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中，一派“欲將西子莫愁比，難向煙波判是非。但覺西湖輸一著，江帆云外拍云飛”的宜人景色。自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。湖內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、賞河廳、光華亭等建筑。郁金堂院外水池中有一尊莫愁女石雕像。被譽(yù)為“金陵第一名湖”。
莫愁湖古稱橫塘，因其依石頭城，故又稱石城湖。相傳南齊時(shí)，有洛陽少女莫愁，勤勞,善良,美麗,聰明。15歲那年,父親病死,為葬父只好賣身。正巧,家住建康石城湖邊的盧員外在洛陽,見莫愁美麗聰明,就買為兒媳。莫愁葬父后,揮淚辭母南下,不久,北方邊塞受到敵軍侵犯,丈夫應(yīng)征戍邊,誰料一別十載杳無音訊。純樸的莫愁把心思寄托在幫助鄰里扶危濟(jì)難的善行之中,深受鄰里稱頌。但遭公公反對(duì),莫愁不堪誣陷凌辱,投石城湖而死,以示反抗。后人懷念莫愁,便把他住過的地方和石城湖改稱莫愁湖。1979年，在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi)，塑起了一尊二米高的漢白玉塑像，又為莫愁湖增色不少，現(xiàn)已成為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。近年來，莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉，鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊，是國內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。
莫愁湖位于南京水西門外，相傳南齊時(shí)洛陽少女莫愁曾居湖濱，因而得名。公園面積47公頃，其中湖面33公頃，周長5公里，清代被稱為“金陵第一名勝”。湖畔勝棋樓，傳為朱元璋和徐達(dá)下棋的地方。郁金堂為莫愁故居。堂西荷花池中有漢白玉石雕莫愁女采桑立像。
莫愁湖在江蘇南京市水西門外，水陸面積700余畝。得名于一個(gè)美麗的傳說。相傳南齊時(shí)，1有洛陽少女莫愁莫愁是一位勤勞，善良，美麗，聰明的河南洛陽貧家女子。15歲那年，父親病死，為葬父只好賣身。正巧，家住建康石城湖邊的盧員外在洛陽，見莫愁美麗聰明，就買為兒媳。
莫愁葬父后，揮淚辭母南下，不久，北方邊塞受到敵軍侵犯，丈夫應(yīng)征戌邊，誰料一別十載杳無音訊。純樸的莫愁把心思寄托在幫助鄰里扶危濟(jì)難的善行之中，深受鄰里稱頌。但遭公公反對(duì)，莫愁不堪誣陷凌辱，投石城湖而死，以示反抗。后人懷念莫愁，便把他住過的地方和石城湖改稱莫愁湖。
莫愁湖，六朝時(shí)稱橫塘。全園面積54公頃,湖面約33。3公頃。在宋、元時(shí)即有盛名，明朝定都南京后更盛極一時(shí)。清乾隆年間，在園內(nèi)建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖。解放后，莫愁湖畔原有建筑整修一新，并擴(kuò)大了游覽園地，增建了長廊、水榭、湖心亭、露天舞臺(tái)等設(shè)施，遍植花木。今日莫愁湖，松林掩映，繁華似錦，成為南京的一座大型古典花園�，F(xiàn)園內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、粵軍陣亡將士墓等。公園兩端為花卉盆景區(qū)，每年4月舉行海棠花會(huì)，游人如織，熱鬧非凡。
莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠(yuǎn)在明清，莫愁湖就栽植了大量蓮花，每逢炎夏，蓮花盛開，翠蓋紅花，香風(fēng)陣陣，恍若絕代的凌波仙子，出淤泥而不染。明初筑樓湖上，清乾隆年間建亭、長廊、曲榭。1920_年辟為公園，1979年在西岸重建“粵軍殉難烈士墓”和孫中山手書“建國成仁”碑。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
“上有天堂，下有蘇杭�！�，這句眾所周知的話中提到的蘇州，就是一個(gè)名副其實(shí)的“古都”。走進(jìn)蘇州，無論是大街還是小巷都彌漫著一股濃濃的古代韻味。你瞧!馬路邊的電話亭、車站都是仿古建筑，一盞盞路燈更是千姿百態(tài)。而我們今天要游覽的西山，卻是一個(gè)空氣新鮮、風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富的地方。
西山座落在碧波蕩漾的太湖中，周圍圍繞著車水馬龍的西山鎮(zhèn)。別有一番風(fēng)趣。當(dāng)我們的汽車駛進(jìn)風(fēng)景區(qū)的時(shí)候，出現(xiàn)在我們眼前的是一座長得看不到邊的大橋，聽爸爸說，這是太湖大橋。真是名不虛傳哪!太湖大橋下面是風(fēng)景秀麗宜人的太湖，太湖真大呀，一直從無錫到蘇州!太陽光灑在湖面上，太湖就變得波光粼粼的，好像仙女在太湖里撒下了幾千朵金色、銀色的花朵，真美啊!太湖不僅風(fēng)景秀麗，而且還物產(chǎn)豐富。太湖里最有名的就數(shù)“太湖三白”了：銀魚、白魚、白蝦。如果有機(jī)會(huì)去品嘗一下，那鮮味一定讓你百吃不厭!走過太湖大橋，我們就到了西山。今天的天氣格外晴朗，西山上的樹木郁郁蔥蔥的，多么生機(jī)勃勃!爸爸開著車帶我們繞著西山走一圈。
“你們快看!路邊有石榴!”媽媽的叫聲立刻把我的目光吸引了過去，呵呵!原來路邊種著十幾棵石榴樹，小石榴們一個(gè)個(gè)紅光滿面。你看那個(gè)又大又紅的，多么像一個(gè)大燈籠呀!再看那個(gè)小巧玲瓏的小石榴，好像一個(gè)小繡球。有的石榴張開了笑臉，瑪瑙般晶瑩剔透的籽立刻露了出來。一位老奶奶把石榴采下來讓我們品嘗，我小心地掰了一顆。呵!真甜!剛放到嘴里，就有一股酸溜溜、甜津津的味道，酸酸甜甜，好吃極了!媽媽和外婆也贊不絕口。離開了石榴樹，我們看到了車水馬龍的西山鎮(zhèn)。呵!這鎮(zhèn)上的人民真幸福，又有美麗的太湖圍繞，還有巍巍西山做伴，真有趣!西山鎮(zhèn)雖然不大，但是人來人往。賣橘子和石榴的攤位成群地?cái)[在街上，路邊，各種各樣的農(nóng)家飯店別有一番情趣!
再往前走，就到了西山著名的景點(diǎn)—飄渺峰了!為什么叫它“飄渺峰”呢?呵呵，看了就知道了!飄渺峰在西山的最高峰上，從近處看，飄渺峰像一位亭亭玉立的少女，在遠(yuǎn)處看，這位少女好像用薄薄的面紗把自己蒙了起來，所以有些若隱若現(xiàn)。真是名副其實(shí)啊!
路過了飄渺峰，我們就要去下一站—石公山。相信有了對(duì)飄渺峰的經(jīng)驗(yàn)，石公山上一定有許多石頭吧。你猜得沒錯(cuò)!石公山上的確是因?yàn)橛性S多石頭而出名。聽爸爸說，石公山的風(fēng)景必須從遠(yuǎn)處看。所以，我們?cè)谶h(yuǎn)處眺望石公山，如果把飄渺峰說成亭亭玉立的少女，那么石公山就是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺了。石公山上大部分都由石頭組成，偶爾也有幾片樹陰，看上去凹凸不平。不過，石公山上的石頭很有特色，有點(diǎn)兒酷似有名的云南石林。這些石頭千奇百怪，有的像兩只獅子在爭奪食物;有的像一只憨厚可愛的綿羊;還有的像一位背著竹筐的小女孩。真有趣啊!
如果能在這碧波蕩漾的太湖上乘坐一次刺激的快艇，那該是多么有趣的事啊!爸爸滿足了我的這個(gè)愿望。剛乘上快艇，駕駛員就飛似的把快艇開動(dòng)了起來，快艇就像一只離弦的箭一樣射了出去。一會(huì)兒往左邊傾斜，一會(huì)兒往右邊傾斜，真刺激!我望著清澈見底的太湖水，快艇行駛過的地方，就漾起了碧波。有的地方還濺起了浪花，真是太好玩了!
對(duì)于我來說，今天的旅行最有意義的地方就是游林屋洞。為什么叫它“林屋洞”呢?那是因?yàn)榱治荻吹捻敺浅５钠�，就好似屋子一樣。這也是林屋洞最出名的地方。走進(jìn)林屋洞，映入我眼簾的是一個(gè)大水池，水池里養(yǎng)著一只巨型的大烏龜，還有許多五彩繽紛的小金魚。水池邊有許多奇形怪狀的石頭，和石公山的石頭可以相互媲美了。這兒的石頭同樣也是非常有趣，有的往旁邊倒，有的站得筆直筆直，還有的在地上躺的舒服極了!林屋洞的頂就像介紹說的一樣，十分平坦，偶爾有幾塊石頭凸了出來。再往前走，就是成群的石頭了，有點(diǎn)像一座石頭山，中間開辟出一條道路，這些石頭都十分濕潤，有的還在滴水。奇怪的是，林屋洞里的水十分的清澈，我猜，可能和太湖是相通的吧!林屋洞里還有許多石橋，幫助人們度過潮濕地段。最有趣的是林屋洞里的一處“未開發(fā)處”，這里保持著原來的樣子，天然形成的石頭也是各有各的姿態(tài)，我和爸爸媽媽無不贊嘆這兒的奇妙之處!
旅行是快樂而短暫的，我們即將踏上返程。但是，我永遠(yuǎn)忘不了西山的美麗和神秘!
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于 澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn) 花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺(tái)山等，一直被人們視為古代傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠(yuǎn)流長，文化底蘊(yùn)十分厚重。中國最早的歷史文獻(xiàn)匯編《尚書·禹貢》上，就有關(guān)于這里人類活動(dòng)的記載，五千多年前少昊氏族的遺跡也很多�；ü较碌拇笫ズ祝褪切率鲿r(shí)代大汶口文化和龍山文化的大村遺址。隋唐以來的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吳承恩、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的游蹤手跡更是遍布山中。
花果山自古就有“東海第一勝境”、“海內(nèi)四大靈山”的美譽(yù)。明嘉靖年間道教復(fù)興，又被譽(yù)為“七十一福地”。萬歷三十年(1620_年)神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”�？滴跞荒�(1692年)，皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額，以表示對(duì)花果山神靈的敬意。昔日的花果山孤懸海上，迷蒙飄渺，海市蜃樓屢屢出現(xiàn)，所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年(1720_年)后，海漲沙淤，游人才能“騎馬上云臺(tái)”了。
花果山氣候濕潤，土壤肥沃，山里林木蔥蘢、澗水潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富，計(jì)有植物種類1700余種，其中中草藥就占了1190余種，眾多的金鑲玉竹、千年銀杏，又是國內(nèi)罕見的古樹名木，因此成為專家學(xué)者來此考察研究。
名著為仙山揚(yáng)名，仙山為名著添色。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內(nèi)外�，F(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力�！耙徊课饔挝闯龃松桨氩健保c《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的水簾洞、媧遺石、南天門、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景點(diǎn)，都會(huì)給人帶來無限遐想。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話傳說，使花果山充滿了神奇的魅力。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
尊敬的游客朋友們：大家好，
現(xiàn)在我們來到的這一景點(diǎn)就是充滿著神話色彩的水簾洞。在古典名著《西游記》中，淮海浪士吳承恩用奇幻妙筆描繪了一個(gè)神奇莫測(cè)的神話世界，其中對(duì)水簾洞進(jìn)行了精彩描述�！耙慌砂缀缙�，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤翠微。潺湲名瀑布，直似掛簾帷�！边@樣一個(gè)神仙洞府著實(shí)使人向往。
其實(shí)，水簾洞這個(gè)名字并非是吳承恩首創(chuàng)。明代海州人張朝瑞在《云臺(tái)山三元廟碑記》中明確提及水簾洞這一名稱，并說水簾洞是當(dāng)時(shí)游客必訪之地。作家吳承恩家住距云臺(tái)山二百余里，他久聞花果山水簾洞之名，曾數(shù)度登花果山觀光探奇。他巧妙地借用水簾洞之名，為孫大圣構(gòu)筑一個(gè)神話色彩濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所，終寫成流傳于世的古典名著《西游記》。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家看面前的水簾洞，它位于花果山的半山腰，背風(fēng)向陽，洞口呈“人”字形。它是一個(gè)天然裂隙洞穴。洞門前有許多珍貴的題刻。洞上方的翠壁上鐫刻著隸書“水簾洞”三個(gè)字，此外還有明代海州知州王同所書“高山流水”和“神泉普潤”等題刻，在所有題刻中最為珍貴的是洞左上方的“印心石屋”，它是清代道光皇帝手書，賜給太子少保，兵部尚書，兩江總督陶澍的。道光十二年陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來到海州巡視鹽政改革成效，并發(fā)起云臺(tái)山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一代風(fēng)景頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨笨逃谒煻磁浴?/p>
水簾洞最引人注目的是傾瀉而下的水簾，這瀑布飛懸，水聲震天的景象可謂壯觀。歷史上的文人墨客寫下了眾多對(duì)水簾贊譽(yù)的詩文，明代朱世臣有一首《水簾洞》詩寫道：“半壁飛泉今古流，水晶宮闕景悠悠。仙機(jī)占斷人間巧，織就珠簾不用鉤�！绷碛泄旁娰澰伒溃骸肮哦锤褂旰筇恚嗲嗖萆豪w纖。細(xì)看水點(diǎn)崖中滴，疑是珍珠倒卷簾�！�
現(xiàn)在我們就學(xué)著孫悟空的樣子穿過水簾，循跡至洞內(nèi)，大家可以看到，水簾洞洞壁四面都是巨石，洞內(nèi)可容數(shù)十人，幽深奇特，猶如進(jìn)入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井，雖然不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是它。井旁有嘉慶年間知州師亮采手書的“靈泉”二字。此刻我們站在洞內(nèi)，大家更能深切感受到《西游記》中描寫水簾洞的那段話：“刮風(fēng)有處躲，下雨好存身，霜雪全無懼，雷聲永不聞”。
游客朋友們，關(guān)于水簾洞我們介紹到這里�！肮操p金丹飲巨甌，開懷暢飲樂無憂。洞中美景堪觀賞，日高沉醉憑時(shí)休�！毕Ｍ蠹夷軌蛟谛蕾p美景的同時(shí)去體驗(yàn)神話故事中的無限樂趣。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
【歷史沿革;明朝王府—楊秀清東王府—“中統(tǒng)局”雜院】
在前往瞻園途中，我先來介紹一下瞻園的歷史：瞻園位于南京夫子廟西瞻園路。初建于明代洪武年間，原為朱元璋稱帝前的吳王府，后賜給明初開國功臣中山王徐達(dá)，作為他安度晚年的府邸花園。
在600多年的歷史經(jīng)歷中，瞻園幾易其主。清代，中山王府改成江寧布政司所在地，瞻園由私家花園變成行署園林。1853年太平天國定都南京，先是作為東王楊秀清的東王府，繼而又成了夏宮副丞相賴漢英的鄰國。太平天國失敗后，遭到清軍破壞。同治四年、光緒二十九年曾兩次重修。KMT統(tǒng)治時(shí)期，這座江南名園曾是KMT“中統(tǒng)局”的雜院，荒蕪不堪。新中國成立后，1960年在劉敦楨教授的主持下開始整建，歷時(shí)六年，到1966年，建成目前所見的面貌。
【乾隆與瞻園—瞻園總體概況】
瞻園到了。各位現(xiàn)在看到的贍園大門上的磚刻，“瞻園”二，是清高宗弘歷（即乾隆皇帝）的手跡。據(jù)歷史記載，乾隆下江南時(shí)來到江寧（南京）曾駐此，并題有“瞻望玉堂”四，瞻園之名也由此而來。乾隆對(duì)瞻園風(fēng)光十分垂青，回京后還命人在京城北郊長春園中仿照瞻圓形式建造了如園，足見瞻園園藝的精湛。
的確，瞻園作為江南名園，風(fēng)景優(yōu)美，布局合理。整座園林既有人文景觀，又有自然景觀，游人到此，定會(huì)心曠神怡，賞心悅目。
瞻園分為兩大游賞區(qū)，東面為南京太平天國歷史博物館，共分五個(gè)館，分別是序館和一至四館，1958年開始在此舉辦太平大國革命歷史展覽。南、北、西三面為假山，主體建筑靜妙堂把園林分成南面小北面大的兩個(gè)空間，各成環(huán)游路線，成功地彌補(bǔ)了南北空間狹長的缺陷。下面就請(qǐng)大家進(jìn)內(nèi)參觀。
【仙人蜂—綺云峰—南石山】
各位游客：山、水、石是瞻園的主景。進(jìn)入園內(nèi)，我們首先看到這南門后的庭園中置立著一塊玉立多姿的太湖石，這就是仙人峰。此處前有落地漏窗作框景，從暗窺明，恰似一幅山水條幅畫卷，用以作為人口的對(duì)景和障景，十分恰當(dāng)。仙人峰是瞻園名石的代表，瞻園的奇石還有締云峰、友松石、步石、炸石等，為江南園林山石之珍品，有些還是宋徽宗花石綱遺物。
步入回廊，曲折前行，經(jīng)海棠院，只見在花籃廳東南角的桂花叢中一塊突兀靈秀的太湖石又呈現(xiàn)在我們面前，這便是和仙人峰齊名的綺云峰。
看完石景，我們?cè)偃タ瓷骄啊Ｕ皥@分為南石山和北石山兩組，全系假山堆疊而成，但堆造之精，面積之大，確是巧奪天工。有人說瞻園是著名的假山園，全園面積僅8畝，假山就占3。7畝。
現(xiàn)在我們來到了南石山。它給人的總體感覺是氣勢(shì)雄渾，山峰峭拔，洞壑幽深。只見假山上伸下縮，形成蟹爪形的大山岫，鉗住水面。進(jìn)人假山內(nèi)，我們還可看到暗處有仿自然石灰?guī)r的溶蝕景觀，懸墜了幾塊鐘乳石，造成實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，層次豐富，主次分明的山水景觀。山上的植物讓這座假山透出了勃勃生機(jī)，請(qǐng)看水池東北各有古樹兩株，栽種于明代，已飽經(jīng)6XX年風(fēng)霜，只見紫藤盤根錯(cuò)節(jié)，女貞翠綠豐滿。另有牡丹、櫻花、紅楓等點(diǎn)綴其間，襯托了南石山秀麗多姿的特色。
【靜妙堂一北石山】
游客們：現(xiàn)在我們來到了靜妙堂。靜妙堂是全園的中心，系一座面臨水池的鴛鴦廳，它將全園分成南北兩大空間，并置有南北兩大水池。我們先來看一下南水池，它緊接靜妙堂南沿，略呈葫蘆形，靠近建筑一面大而南端收小。再看北水池，空間比較開闊，曲折而富變化。東臨邊廊，北瀕石磯，西連石壁，南接草坪。在靜妙堂西側(cè)，有一泓清溪溝通了南北兩大水池，使南北兩個(gè)格調(diào)鮮明的空間有聚有分，相互聯(lián)系。
下面讓我們?nèi)⒂^一下北石山。北石山坐落在北部空間的西面和北端。西為土山，北為石山。兩面環(huán)山，東抱曲廊，夾水池于山前。山中還有著名的普靜泉，水面清澈澄靜，宛若明鏡。在水池的北部，有一座緊貼水面的石平橋，溝通了東西游覽路線。石山體積雖大而中空，山中有瞻石、伏虎、三猿等洞壑。游客們：北石山頂是全園的制高點(diǎn)，有興趣的朋友還可登高一望，體會(huì)風(fēng)光旖旎的山前景色，讓瞻園全景盡收眼底。
各位游客：瞻園的自然景觀部分就欣賞到此。東部還有太平天國歷史博物館，里面陳列了許多珍貴的太平天國革命史料和實(shí)物，請(qǐng)大家自由參觀。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
各位游客、各位朋友：
大家好！歡迎來到江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園參觀游覽。我是導(dǎo)游，非常高興能為大家講解服務(wù)，大家如有什么問題或疑問，請(qǐng)及時(shí)提出來，我將盡力為大家服務(wù)。江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園地處黃海之濱，是鹽城濱海濕地的重要組成部分，也是東臺(tái)市東部的一座新崛起的綠色寶地。該園由江陰中燃船舶燃料供應(yīng)有限公司、靖江中燃船舶燃料儲(chǔ)運(yùn)有限公司董事長陸建林先生個(gè)人獨(dú)資創(chuàng)辦，總投資1.5億元人民幣，規(guī)劃總面積三萬余畝，首期工程用地規(guī)劃面積六千多畝，呈東西“T”型結(jié)構(gòu)橫鋪縱展。江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園東依江蘇省黃海森林公園及中華鱘保護(hù)區(qū)，瀕臨世界罕見的二分水和海灘沙洲；北鄰國際重點(diǎn)濕地保護(hù)區(qū)大豐麋鹿場(chǎng)；西靠生態(tài)螺旋藻養(yǎng)殖場(chǎng)；南近國家級(jí)無公害蔬菜、西瓜生產(chǎn)基地，是又一個(gè)獨(dú)具特色的生態(tài)旅游區(qū)域，也是這一帶生態(tài)平衡、聯(lián)網(wǎng)成片的心腹部位。江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園是以生態(tài)化的農(nóng)業(yè)種植、水產(chǎn)養(yǎng)殖、林果生產(chǎn)及其產(chǎn)品加工為主導(dǎo)方向，以高科技研發(fā)、規(guī)�；a(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、標(biāo)準(zhǔn)化管理為發(fā)展基礎(chǔ)的產(chǎn)加銷、貿(mào)工農(nóng)一體化的生態(tài)林農(nóng)企業(yè)，兼?zhèn)淇蒲薪逃�、典型示范及農(nóng)業(yè)觀光旅游等多功能綜合發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)園。生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光旅游是江蘇永豐林農(nóng)業(yè)生態(tài)園的起步點(diǎn)，也是其著力點(diǎn)。目前已經(jīng)建成和正在形成的景點(diǎn)有十六個(gè)，即具有代表性的生態(tài)廣場(chǎng)、水上舞臺(tái)、生態(tài)酒坊、民俗農(nóng)趣區(qū)、水上茶吧、宰相讀書亭、會(huì)務(wù)接待中心、行政辦公中心、游客接待中心、游客購物中心、盆景園、海上漁村、自然垂釣中心、有機(jī)蔬菜種植區(qū)、農(nóng)趣鮮果長廊、五谷豐登六畜興旺雕塑群像等。下面，請(qǐng)大家隨我一起參觀游覽。湖濱廣場(chǎng)各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)被碧綠的草地和五顏六色的鮮花簇?fù)淼牡胤骄褪呛䴙I廣場(chǎng)了，廣場(chǎng)的最中間有一個(gè)圓形的生態(tài)球，上面有昭示和平、吉祥的鴿子群像，所以這兒又被稱為白鴿廣場(chǎng)。生態(tài)球上除了白鴿還有層層疊疊的樹葉，它代表著園區(qū)的綠化，我們這一路走來到處都是蔥蔥綠色的，大地透綠、滿眼碧綠、天也帶綠，連空氣都充滿著綠葉芬芳，請(qǐng)大家來幾次深呼吸，好好的感受這無邊綠色中透出的綠氣、綠味、綠香。站在這里還可以看到一望無垠的千寶湖�？矗趦蛇叺南阏翗湎�，排排長椅背靠背擺放著，那是供游客小憩的地方。水上舞臺(tái)現(xiàn)在我們要去水上舞臺(tái)，看一場(chǎng)別開生面的表演。舞臺(tái)共有三層。第一層除了觀眾席外，還有一排連體商鋪，那里面有旅游紀(jì)念品、旅游必備品等等，琳瑯滿目、應(yīng)有盡有，如果我們待會(huì)有時(shí)間的話不妨去看看。第三層是貴賓廳，里面是以包廂形式展現(xiàn)的，坐在這兒能將表演以及整個(gè)千寶湖盡收眼底。在水上舞臺(tái)邊上還有許多游艇，是專供游客玩耍的。你們可以登上游艇在千寶湖上縱橫馳騁、乘風(fēng)破浪，從而領(lǐng)略千寶湖水天一色的美景。生態(tài)酒坊古人云；“芳?xì)庖u人是酒香”現(xiàn)在我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就已聞到了一陣陣純氣酒香，噢！原來是生態(tài)酒坊快到了。先讓我們來看一下它的造型，外面是木制的門牌，房頂上一個(gè)大大的“釀”字道出了我們這里酒的真諦，純糧食釀造，純?nèi)斯ぷ鳂I(yè)。來，我們進(jìn)去瞧一瞧他的制作過程吧�。ㄖ谱鬟^程由酒坊員工提供）。跟著我們的酒坊師傅來學(xué)一招吧……讓我們到品酒亭去品一品醇香濃郁的純糧酒吧，這座雙重檐的四角亭，具有古色古香的氣息，坐在里面，臨風(fēng)品酒，仿佛又回到了宋朝那酒文化最發(fā)達(dá)的時(shí)代，悠哉悠哉，不亦樂乎！狂喝幾大口甚至能找《水滸傳》里武松打虎之前喝酒的那種暢快淋漓的感覺呢？有機(jī)果樹林在生態(tài)園的東大門內(nèi)側(cè)有一片碩果累累的有機(jī)果樹林，其中最主要的樹種是被稱為中華活化石的銀杏。你可知道銀杏全身都是寶，深秋初冬的銀杏葉，經(jīng)過洗、蒸、曬干后當(dāng)茶葉，經(jīng)常沖飲有降血壓、健腦、提神之功效。銀杏既可食用，又可藥用�，F(xiàn)在正好是銀杏收獲的季節(jié)，馬上我們的工作人員就要將這些果實(shí)采摘下來進(jìn)行浸泡、發(fā)酵，去皮，加工，做成成品，推向國內(nèi)外市場(chǎng)。千寶湖各位游客朋友們現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這一望無際的水域叫千寶湖，這個(gè)湖占地面積約1300畝，普遍水深在1.5米左右，最深處可達(dá)3到4米。在陽光的照射下，波光粼粼、生氣勃勃，站在湖邊微風(fēng)習(xí)習(xí)，給人一種心曠神怡的感覺，只要您身臨其境用不了多久，所有的煩惱、壓力就在不知不覺中吹到湖光山色之外了�！扒М�云湖一片禾，天光云影共徘徊”。在這里我們?yōu)榇蠹姨峁┝素S富刺激的水上娛樂項(xiàng)目，你看，有幾艘摩托艇靜泊在那邊，還有許多小小的船兒，有興趣的話，你不妨去嘗試一下。另外，千寶湖也是各種鳥類理想的棲息場(chǎng)所，常來這里棲息、翱翔的有白鷺，灰鷺，灰鶴等等，一會(huì)兒展翅高飛，在藍(lán)天翱翔，一會(huì)兒又蜻蜓點(diǎn)水擦水而過，說不定還會(huì)停在你的船頭，為我們當(dāng)導(dǎo)航者呢！湖仙島我們請(qǐng)看，千寶湖中有許多小島嶼，這些島嶼在不久的將來將被開發(fā)出來變成一個(gè)個(gè)可供游客娛樂的場(chǎng)所�，F(xiàn)在這些島已成了小鳥的樂園，群群白鷺，灰鷺，灰鶴，野鴨以及許多不知名的小鳥，它們?cè)趰u嶼上安家落腳，生兒育女，嬉戲游玩。宰相讀書亭在千寶湖的南側(cè)，一片蘆葦?shù)纳钐幱幸蛔姆酵ぷ�，它秉承了宋代亭臺(tái)古樸、大方的建筑風(fēng)格。相傳留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宋代宰相范仲淹在東臺(tái)做鹽官時(shí)在附近建有四方亭，用于觀海、看書、作詩、籌策，因年代久遠(yuǎn)，遺址難覓�，F(xiàn)在復(fù)修的經(jīng)這座亭被稱為宰相亭。由于這里空氣清新、環(huán)境安靜，常有許多學(xué)子來此讀書。相傳在此看書就能高中，所以今年高考前夕有內(nèi)外來此觀光、讀書、作詩的學(xué)生近千人。據(jù)說他們中有的人高考成績突出，還真的在全省、全國出了名呢！萬頭豬場(chǎng)萬頭豬場(chǎng)座落于生態(tài)園的西南角，占地80多畝，計(jì)劃投資600萬元，用2年時(shí)間建設(shè)34棟豬舍，年出欄1.2萬頭，存欄4000頭的萬頭豬場(chǎng)；目前已建成17棟豬舍和飼料加工房，現(xiàn)已入圈300多頭成年母豬，6頭種豬；萬頭豬場(chǎng)全部建成投產(chǎn)后，預(yù)計(jì)年銷售可達(dá)1000多萬元，利稅可達(dá)200多萬元。生態(tài)園正在建設(shè)2個(gè)沼氣池，通過豬糞的發(fā)酵處理，充分利用沼氣節(jié)約能源，不斷提高養(yǎng)殖水平。萬頭豬場(chǎng)的建設(shè)，也是生態(tài)園的有機(jī)肥料加工廠，為生態(tài)園的有機(jī)種植，養(yǎng)殖，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ)；同時(shí)，還豐富了市場(chǎng)，為周邊農(nóng)民提供了優(yōu)良仔豬品種，帶動(dòng)更多是農(nóng)民發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，20__年被江蘇省批準(zhǔn)為無公害家畜養(yǎng)殖基地。跑馬場(chǎng)“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”這樣詩情畫意的場(chǎng)景我們這兒也出現(xiàn)了。大家請(qǐng)看，用木柵欄圍成的牧場(chǎng)就是跑馬場(chǎng)。你們看，七八匹馬正在悠閑的散步，這些馬是我們專門從山東一帶買過來放養(yǎng)在這里的，有專門的養(yǎng)馬工作人員在這訓(xùn)馬。如果膽大的客人也可以換上漂亮的騎馬裝跨上馬背，縱情揚(yáng)鞭，恣意馳騁在這無邊的世外桃源。香樟園走在小康路上我們可以看到兩邊有好多樹木，這里就是我們的香樟園了，園里有百余棵香樟樹，香樟是江南的樹種，喜適溫暖、濕潤的環(huán)境，但在我們園丁的努力下它已在生態(tài)園生根發(fā)芽，吐綠噴香。其中最大的一些香樟樹直徑可達(dá)40厘米。它清香怡人，可以做香料使用，葉子可以用作膳食。干樹還是做家俱的上好材料。雞場(chǎng)沿著這條小路我們看到了一片樹林，在郁郁蔥蔥的樹下我們可以看到無數(shù)在嬉戲追逐的小雞，噢，原來這里是萬只養(yǎng)雞場(chǎng)，這里散養(yǎng)著一萬多只雞，這里的雞沒有像別的農(nóng)場(chǎng)那樣用雞籠關(guān)起來，而是用網(wǎng)把它們圍在一個(gè)很大的空間里，在這里它們自由自在地生活，沒有束縛，就像野生的雞一樣有自己的食物鏈。飼養(yǎng)只要原料是牧草和蔬菜，輔料以糧食為主，是無公害飼料。它們產(chǎn)的蛋經(jīng)農(nóng)業(yè)部上海檢測(cè)中心檢測(cè)，不含抗生素，無藥殘，無激素，高微量元素，營養(yǎng)價(jià)值很高。目前每天產(chǎn)量在100斤以上。雕塑群像沿著玲湖橋我們可以看到兩尊雕塑。首先映入大家眼簾的雕塑叫六畜興旺，上面分別是豬，牛，羊，狗，兔，馬。它們形態(tài)各異，栩栩如生。這尊雕塑寓意著生態(tài)園的動(dòng)物品種繁多，興旺發(fā)達(dá)。再往前走，我們可以看到第二尊雕塑叫五谷豐登，這五谷分別是穗麥，大豆，稻谷，玉米，高粱。在它們周圍有三個(gè)農(nóng)家大嫂手拉著手，背靠著背，載歌載舞，她們用勤勞的雙手美化環(huán)境，迎來豐收，用協(xié)調(diào)的舞姿歌頌生活，慶祝勝利，你看他們正沉浸在豐收的喜悅里呢！農(nóng)趣廊大家都看到我們周圍有許多翠綠、碩大的有機(jī)蔬菜，這些菜不僅外觀美觀，而且味道鮮美，最重要的是營養(yǎng)豐富。游客朋友們請(qǐng)跟我來，現(xiàn)在我們經(jīng)過的這條綠色通道之后要進(jìn)入的是農(nóng)趣廊，你們看這路邊有扁豆，那邊是葡萄架，在這里我們可以自己來采摘，讓大家也來感受一下那種親手采摘豐收的喜悅，你們可以將自己的勞動(dòng)成果帶回家，相信今天的晚餐你吃起來一定會(huì)比平時(shí)更鮮美。
垂釣中心大家看到了姜太公釣魚的雕塑也應(yīng)該知道我們已經(jīng)快到垂釣中心了，經(jīng)過了一座木橋，映入我們眼簾的是一片綠水，水中間有一座曲曲折折的深色木橋，游客朋友們可以在這座橋上釣魚。這個(gè)湖深3米，湖水清澈見底，可以看見湖里有鯽魚、鳊魚、青魚、紅花魚等等，這些魚經(jīng)常與游人接觸膽大、嘴饞，極其好釣，不信你可以操起釣魚竿放手試試。在湖的北邊有一片綠海，那里有許許多多的竹子，它們與周圍的樹木花草相映成趣，因此，你不僅可以釣魚，也可以觀賞周圍的景色。告訴你一個(gè)好消息，這里每個(gè)月都要組織3至4次釣魚比賽，一到周末或是節(jié)假日這里游人如織，特別熱鬧。
海上漁村度假區(qū)剛剛看完了田園風(fēng)光，處處怡人，但最讓人愜意開心的還要數(shù)海上漁村了，那是座落在西大門北側(cè)的一幢幢造型典雅的歐式別墅。這里總有十多幢別墅，是專門提供給游客休閑度假居住的，這里原離都市，沒有那些揮之不去的無限噪聲，濾之不凈的污濁空氣，你可以放心大膽的盡情地吃飽綠色食品，全身心的放松休閑，甜絲絲地睡上一覺，放飛想象，做上幾陣似神似仙、如幻如真的美夢(mèng)。你若邀上三五個(gè)朋友或家人和孩子過來住住，既可以享受親情、友情，又可以使你因工作造成的緊張壓力得到緩解，何樂而不為呢？其中最大的一幢別墅可以同時(shí)住5個(gè)家庭，可以真正體會(huì)到那種同吃，同住，同樂的感覺。別墅區(qū)還配有專門的垂釣設(shè)備，閑了拿上魚竿，一會(huì)兒工夫，晚餐桌上就有了你的勞動(dòng)成果了。
各位游客、各位朋友，講解到此為止，謝謝大家！請(qǐng)大家多提寶貴意見！歡迎大家下次再來。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
各位游客：
大家好!歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
踱步滄浪亭，未進(jìn)園門便見一池綠水繞于園外，臨水山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山石為主景，山上古木參天，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。滄浪亭外臨清池，曲欄回廊，古樹蒼蒼，壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也”。
滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心，四周環(huán)列建筑，亭及依山起伏的長廊又利用園外的水畫，通過復(fù)廊上的漏窗滲透作用，溝通園內(nèi)、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋，古樹蔥蘢，箬竹被覆，藤蘿蔓掛，野卉叢生，樸素自然，景色蒼潤如真山野林。
著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭的結(jié)構(gòu)古雅，與整個(gè)園林的氣氛相協(xié)調(diào)。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹齡的高大喬木五、六株。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書。石柱上石刻對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無價(jià);近水遠(yuǎn)山皆有情。上聯(lián)選自歐陽修的《滄浪亭》詩中“清風(fēng)明月本無價(jià)，可惜只賣四萬錢”句，下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。全園漏窗共108式，圖案花紋變化式端，無一雷同，構(gòu)作精巧，環(huán)山就有59個(gè)，在蘇州古典水宅園中獨(dú)樹一幟。
滄浪亭園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”。明道堂取“觀聽無邪，則道以明”意為堂名。為明、清兩代文人講學(xué)之所。堂在假山、古木掩映下，屋宇宏敞，莊嚴(yán)肅穆。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片，分別是天文圖，宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖)。相傳乾隆帝南巡時(shí)，曾召譽(yù)滿江浙的蘇州評(píng)彈藝人王周士于此堂內(nèi)說書。堂南，“瑤華境界”、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝。折而向北，有館三間名“翠玲瓏”，四周遍植翠竹，取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名。
竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來的傳統(tǒng)植物，亦是滄浪亭的特色之一�，F(xiàn)植各類竹20余種�！按淞岘嚒别^連貫幾間大小不一的.旁室，使小館曲折，綠意四周，前后芭蕉掩映，竹柏交翠，風(fēng)乍起，萬竿搖空，滴翠勻碧，沁人心脾。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠，祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像，為清代名家顧汀舟所刻。五百名賢只是取其整數(shù)而言。
滄浪亭每五幅像合刻一石，上面刻傳贊四句，從中可知這些古賢的概況，他們是從春秋至清朝約2500年間與蘇州歷史有關(guān)的人物。名賢中的絕大部分是吳人，也有外地來蘇為官的名宦。名賢像多數(shù)臨自古冊(cè)，也有的來自名賢后裔，具有文獻(xiàn)價(jià)值。
園中西南有假山石洞，名“印心石屋”。山上有小樓名“看山樓”，登樓可覽遠(yuǎn)近蘇州風(fēng)光。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等。另有石刻34處，計(jì)700多方。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
各位游客，您們好!歡迎各位親蒞國防園參觀游覽。
南京國防園始建于一九九二年八月，總占地300畝�，F(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名。
國防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢(shì)險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城，建烽火臺(tái);東晉義熙年間，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn);唐末再修石頭城，到明朝，朱元璋又?jǐn)U建了中外聞名的南京城墻，對(duì)石頭城進(jìn)行了加固和修復(fù)�，F(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物。城墻上有塊巨石，因大自然的風(fēng)化，酷似猙獰恐怖的鬼臉，所以這段石城遺址又名鬼臉城，是著名的石城風(fēng)景區(qū)重要組成部分，已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九七五年，時(shí)任國務(wù)院副的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來參觀。
昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場(chǎng)所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場(chǎng)、模擬演練場(chǎng)和軍體娛樂園等組成。“國防教育館”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫;張愛萍、江渭清、杜平、向守志等領(lǐng)導(dǎo)也分別為國防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號(hào)后，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對(duì)外開放的“神舟”號(hào)飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國發(fā)射回收成功的“神舟”號(hào)載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國首次公開展出的“神舟”號(hào)仿真模型，是尋常人不易看得見的。這個(gè)模型與“神舟”號(hào)飛船原物一模一樣，這次可以請(qǐng)大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”。它通過國家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3D動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的“太空遨游”，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺。“遨游太空、其樂無窮”。各位游客請(qǐng)不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
太空遨游館的旁邊是軍休娛樂園，它是依據(jù)部隊(duì)和警校體能訓(xùn)練的方式建成的新潮娛樂項(xiàng)目。園內(nèi)設(shè)有各具特點(diǎn)的步云橋、飛越天險(xiǎn)、爬網(wǎng)、醉橋、走鋼絲、獨(dú)木橋、晃橋等，在娛樂和運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)青少年的膽量、意志和體魄，既驚險(xiǎn)又富有刺激，深受廣大青少年的喜愛。同時(shí)，又分別架設(shè)安全網(wǎng)和防護(hù)設(shè)施，可使游客安全、方便、樂而忘返。
接著，我們來到重兵器場(chǎng)。“東風(fēng)二號(hào)”地對(duì)地導(dǎo)彈是經(jīng)北京總參首長特批后陳列，全長21米，射程1300公里。轟-5飛機(jī)、殲-5飛機(jī)及直升機(jī)二架，“26型”魚雷快艇、T-34坦克及各式火炮，都可供廣大游客親手操作和進(jìn)入機(jī)艙登艇觀摩。
位于重兵器場(chǎng)的東南山腳下，是本市第一家大型野外燒烤場(chǎng)，依山而建，置身于山林樹蔭之中，既可燒烤又可品嘗火鍋，一次可接待500人。特色佳肴，別有風(fēng)味，便宜實(shí)惠，機(jī)會(huì)難得，特別適宜青年學(xué)生和團(tuán)隊(duì)旅游就餐和野外活動(dòng)。
各位游客，您還可以看到杜鵑園，連同滿山坡的映山紅，構(gòu)成了我市最大的杜鵑花專類園，每當(dāng)春夏之季，火紅的杜鵑花開滿了國防園，許多青少年在作文中寫道：映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花，在國防園游樂中，我們又一次受到了傳統(tǒng)教育。各位游客，當(dāng)映山紅盛開的時(shí)候，我們?nèi)绻行以俅谓哟鷤兦皝碛^賞游樂，將是我們極大的快樂。
最后，我們熱忱歡迎您們來國防園參觀游覽，祝愿您們游好，玩好，身體好，謝謝大家光臨!
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來一般。
穿過中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫著“妙應(yīng)無窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來觀賞。購買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見官網(wǎng)。
另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。
魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
今天我們要參觀的花果山景區(qū)風(fēng)景怡人，花果山位于洛陽市西34公里處的宜陽縣境內(nèi)，景區(qū)總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日，飛瀑高懸，猴石奇異，古木參天，素有“雄俊賽五岳，奇秀冠中原”之稱。
花果山之名始見于北宋《太平寰宇記》：“壽安縣(今宜陽縣)岳頂山在縣西南，又西為花果山，比《西游記》成書早500余年，花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空，村(地)名大多與《西游記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩花果山，唐明皇李隆基當(dāng)年出巡宜陽，在李賀故里隔河遙望花果山，于夢(mèng)中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。
1991年花果山被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園。20_年來的開發(fā)建設(shè)，使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購、娛的全方位服務(wù)條件。
大家可能看過《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事。
20_年，《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親，并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽(yù)村民。如今，花果山正以她靚麗的風(fēng)姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅，小玲瓏山館，二馬是安徽祁門人，雖經(jīng)營鹽業(yè)，但雅好書畫，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥，積十余萬卷，《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓，覓句廊、看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒，至今舊制尚存，故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》，稱：“百年以來海內(nèi)聚書之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有，幾過之。”可見其藏書之豐。可貴者馬氏并非將典籍深藏秘閣，寧飽蠹蟲，不輕易借人，而是編成《叢書樓目錄》，方便文友查閱，使書盡其用。詩人盧雅雨，學(xué)者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍，而全祖望、厲鶚都曾長期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著。如惠棟所贊：“玲瓏山館群疆儔，邱索搜較苦未休。”
黃雖為巨商，但也喜愛文化，人稱主人“竹”，自號(hào)“個(gè)園”，以號(hào)作為園名。
該園據(jù)說出自石濤的手筆，他一生多游歷名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然，卻又敢破常格，因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。
未入園門，只見修石依門，筱竹勁挺，兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額，微風(fēng)乍起，枝葉搖曳，只見墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動(dòng)變換，“月映竹成千個(gè)字”(袁枚)，你會(huì)不自覺地嘆出“活了”!
過春景，首先映入眼簾的是夏山，全是用太湖石疊成，秀石剔透，夭矯玲瓏。步入曲橋，兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜雀登梅，笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。佳景俏石，使人目不暇接。過曲橋入洞谷，洞谷如屋，深邃幽靜，左登右攀，境界各殊。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下，雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真是眉須皆碧了。
秋山最富畫意，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就，其石有的顏色赭黃，有的赤紅如染，其勢(shì)如刀劈斧削，險(xiǎn)峻摩空，山隙間丹楓斜伸，曲干虬枝與嶙峋山勢(shì)渾然天成;山頂翼然飛亭，登峰遠(yuǎn)眺，群峰低昂腳下，煙嵐飄隱其中，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢(shì)。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄，一兼南方山水之秀，峻美、秀美風(fēng)格迥異，卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長廊相連，渾然一體而不突兀，和諧統(tǒng)一極富畫意詩情。
從黃石東峰步石而下，過“透風(fēng)漏月”廳，是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英，迎光閃閃發(fā)亮，背光皚皚露白，無論近看遠(yuǎn)觀，假山上似覆蓋一層未消的殘雪，散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁，冬梅點(diǎn)點(diǎn)，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，“霜高梅孕一身花”(袁枚)，真是“春夏秋冬山光異趣，風(fēng)晴雨露竹影多姿”。有人說景石四標(biāo)準(zhǔn)：“透、漏、險(xiǎn)、瘦”，似乎已成定論。不!這不過是一般的疊石技巧，像個(gè)園這樣分峰造石，構(gòu)成四季假山，游園一周，似游一年，已見構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開，而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感，但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷，路隨景轉(zhuǎn)，景隨路換，疊山之外，園中又因勢(shì)散散落落布置一些廳館樓臺(tái)、石橋小院，配上聯(lián)對(duì)匾額，更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀，恰到好處，點(diǎn)到人心，構(gòu)成美的和諧。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
唐寶歷二年（820年），大詩人白居易從杭州調(diào)任蘇州刺史，為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，稱為“山塘街”，山塘河和山塘街長約七里，叫“七里山塘”。自古山塘街有“姑蘇第一名街”之稱。清乾隆帝壬午年（1762年）游江南，到七里山塘曾御筆書寫“山塘尋勝”；如今山塘尋勝御碑亭仍然保存完好。乾隆帝對(duì)七里山塘情有獨(dú)寵，回京后在頤和園后湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。
七里山塘是蘇州古代的金粉地、鬧市區(qū)（類似南京的夫子廟），是近年開發(fā)的新景點(diǎn)。雖然往日的繁華難以復(fù)制，但經(jīng)過政府的努力，總算恢復(fù)了一條小河，幾座彎月般的石橋，和兩岸各一片白墻灰瓦的古宅。我們到的時(shí)候正是傍晚，河邊的宅院都依次掛出紅燈籠，紅色的燈火同拱橋的身影一起映照在河水里，輕輕地蕩漾著，讓你不由得一聲輕嘆：這就是蘇州。
山塘街位于古城蘇州的西北部，東連“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”閶門，西接“吳中第一名勝”虎丘。全長3600米。因此被稱作“七里山塘”。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
尊敬的各位游客，大家好。
現(xiàn)在我們將去游覽的是位于南京城西的一處名勝古跡——莫愁湖。莫愁湖位于南京西郊的水西門外，總面積約700多畝，其中陸地面積為200多畝，水面約占四分之三。全國碧水盈盈、柳樹成行，亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間，是一派典型的江南水鄉(xiāng)景色。古代的莫愁湖曾享有“金陵第一名勝”的美譽(yù)，清代著名詩人袁枚曾以“欲將西子西湖比，難向煙波判是非。但覺西湖輸一著，江帆云外拍天飛”的詩句，對(duì)莫愁湖大加贊美。
現(xiàn)在的莫愁湖園內(nèi)主要有勝棋樓、郁金堂、賞荷亭、水謝、露天舞臺(tái)等勝跡，及新塑造的莫愁女塑像，湖的南岸還有粵軍殉難烈士墓。
莫愁湖名稱來歷：石城湖—莫愁湖
莫愁湖，原名“石城湖”。六朝以前，這里是長江和秦淮河下游的匯合處，兩水相聚，逐漸積成沙灘。隨著長江西移，沙灘逐漸擴(kuò)展，秦淮河出口處也隨著向西北方即今三漢河一帶推移，于是在這里就留下了一些湖泊和池塘。莫愁湖就是處于當(dāng)時(shí)秦淮河和長江交匯處廢河道上的一處小湖泊，因當(dāng)年緊挨石頭城，所以稱作石城湖。
莫愁湖名稱的出現(xiàn)始于北宋。據(jù)當(dāng)時(shí)的記載：“莫愁湖在三門外，昔有妓盧莫愁家此，故名�！毕鄠髂铣�、齊時(shí)，有一名叫莫愁的洛陽女子，生得美麗、聰慧、善良，與父親相依為命。幾歲那年，父親不幸去世，因家境貧困，無錢葬父，為換取葬父費(fèi)用，賣身給建康(今南京)的一生意人盧員外作了兒媳，居住在石城湖畔。莫愁女好施樂善，長得又標(biāo)致。有一次，梁武帝路過盧員外的家門口見到莫愁女，便起了邪念，先把其夫征去當(dāng)兵，再下旨選莫愁女進(jìn)宮。莫愁女寧死不從，投江自盡。人們?yōu)閼涯钸@位美麗善良的莫愁女，就將石城湖改名為“莫愁湖”。庭院水池中的莫愁女雕像就是根據(jù)這一美麗的傳說來塑造的，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民在那“莫愁”不能愁的時(shí)代對(duì)“莫愁女”的同情和贊美，寄托了人們對(duì)美好生活的向往。
勝棋樓—郁金堂—莫愁女雕像—粵軍殉難烈士墓
勝棋樓是莫愁湖公園的主要建筑，相傳當(dāng)年的明太祖朱元璋和中山王徐達(dá)經(jīng)常來這里下棋。每次都以徐達(dá)失敗而告終，朱元璋非常明白徐達(dá)的用意，是怕勝君有罪。有一天，朱元璋事先要求徐達(dá)拿出真水平來下一盤棋。結(jié)果，徐達(dá)不但勝棋，且棋局?jǐn)[得十分巧妙，用棋子擺成了“萬歲”兩字，朱元璋由驚轉(zhuǎn)喜，暗暗地佩服徐達(dá)棋藝之高超，非但認(rèn)輸，還將這座樓連同莫愁湖一起送給了徐達(dá)以資表彰，勝棋樓由此得名�，F(xiàn)今的“勝棋樓”匾，書法蒼勁有力，是清代狀元梅啟照親筆。旁有對(duì)聯(lián)寫道;“粉黛江山留得半湖煙雨;王侯事業(yè)都如一局棋杯�！睒巧详愒O(shè)古樸，中堂的南北壁分別掛有朱元璋和徐達(dá)畫像及現(xiàn)代著名書法家書寫的“鐘阜開基，石城對(duì)弈”對(duì)聯(lián)。堂前擺放一張專供下棋的棋桌。
位于勝棋樓左側(cè)的是一座古色古香的四合院，相傳這里就是莫愁女居所，因莫愁女喜歡郁金花，所以稱之為郁金堂。不過，原有建筑已毀于兵火，現(xiàn)在的郁金堂是1795年重建的。院內(nèi)有梁武帝蕭衍為莫愁女所作的《河中之水歌》詩碑，清代繪刻的莫愁女石刻像和郭沫若題寫的《莫愁歌》。室內(nèi)陳設(shè)古樸，莊重典雅。墻上掛有許多文人墨客有關(guān)莫愁女的詩畫。
在郁金堂兩側(cè)，紅欄曲廊環(huán)抱著的一方水池中立有一尊根據(jù)歷史資料精心雕塑的漢白玉莫愁女雕像，發(fā)會(huì)高綰，素裙垂地，手挎�；@，亭亭玉立，神態(tài)自若，栩栩如生，是根據(jù)《河中之水歌》中的“十四采桑南陌頭”的詩意雕刻而成的。方池四周，曲廊、賞荷亭、四方亭、光華亭等建筑，相銜相生、巧妙連接，顯得格外雅致、潔凈。
莫愁湖南岸，有一座占地約370多平方米的粵軍殉難烈士墓。墓建于1920_年3月，毀于抗戰(zhàn)期間，1947年重修，1979年再次重修。這座墓是為紀(jì)念在與封建余孽張勛企圖復(fù)辟帝制的戰(zhàn)斗中英勇犧牲的粵軍烈士而建立的。墓前有孫中山先生手書的“建國成仁”墓碑，碑陰刻有黃興所撰墓志。
園以水勝，路因園名。與莫愁湖鄰近的還有一條名叫莫愁路的街道。過去人們常說，不到夫子店與莫愁路，就等于沒有來過南京。夫子廟是因曾是一個(gè)燈紅酒綠的風(fēng)月場(chǎng)所而出名，而莫愁路則因“黑市”而聞名。據(jù)說，莫愁路上的“黑市”在明代已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)一些破落官家變賣財(cái)產(chǎn)，怕人恥笑，就在黑夜之間拿來這里交易脫手。這里所交易的物品，既有小商販從民間收購來的廢舊物品，也有小偷、扒手的贓物和貪官污吏所侵吞的物資。直到新中國成立后，才取締了這一帶的“黑市”。
在莫愁路中段，能見到一座高大的石坊，里面保存有明初大典前的習(xí)儀場(chǎng)所——朝天宮遺址。各位游客朋友們，現(xiàn)在我們位于莫愁湖，莫愁湖是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡，自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，海棠相間，湖水蕩漾，碧波照人。勝棋樓、郁金堂、賞河廳、水榭、抱月樓、光華亭、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中，一派“欲將西子莫愁比，難向煙波判是非。莫愁湖公園是一座有著1520_年悠久歷史和豐富人文資源的江南古典名園，為六朝勝跡。公園現(xiàn)有面積為58.36公頃，其中水面為32.36公頃。園內(nèi)樓、軒、亭、榭錯(cuò)列有致，堤岸垂柳，水中海棠。勝棋樓、郁金堂、水榭、抱月樓、曲徑回廊等掩映在山石松竹、花木綠蔭之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名勝”、“金陵四十八景之首”等美譽(yù)。
莫愁湖，六朝時(shí)稱橫塘。全園面積54公頃，湖面約33.3公頃。在宋、元時(shí)即有盛名，明朝定都南京后更盛極一時(shí)。清乾隆年間，在園內(nèi)建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。遠(yuǎn)在明清，莫愁湖就栽植了大量蓮花，每逢炎夏，蓮花盛開，翠蓋紅花，香風(fēng)陣陣，恍若絕代的凌波仙子，出淤泥而不染。
莫愁湖名字由來的故事：莫愁是河南洛陽人，幼年喪母，與父親相依為命。她文靜，聰明好學(xué)，采桑、養(yǎng)蠶、紡織、刺繡樣樣拿的起來。鄰居家的小孩念書，她聽著記著，不但識(shí)的些字，連詩文也能吟詠幾句，莫愁還和父親學(xué)了一手采藥治病的本領(lǐng)。十五歲那年，父親在采藥途中不幸墜崖身亡，莫愁因家境貧寒，只得賣身葬父。當(dāng)時(shí)盧員外在洛陽做生意，見莫愁純樸美麗，很同情她，便幫助莫愁料理了爹爹后事，帶她來到建康，從此，莫愁嫁進(jìn)盧家，成了員外的兒媳。莫愁婚后和丈夫恩恩愛愛，第二年生下了一個(gè)白白胖胖的兒子，取名阿候。雖然生活富裕，可莫愁時(shí)常想念家鄉(xiāng)，懷念父親，只有幫助窮人治病時(shí)才感覺快慰露出笑容。窮人們時(shí)常說：我們有了病啊痛啊的，見了莫愁，就什么憂愁也沒啦!長此以往，莫愁女的名字就傳開了。一日，梁武帝聞報(bào)水西門外盧家莊園牡丹花開，便著便服來員外家賞花，只見牡丹花交錯(cuò)如錦，奪目如霞，梁武帝驚得如癡如醉，遂問員外：此花何人所栽?盧員外跪答：此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動(dòng)，當(dāng)即令傳莫愁見駕。梁武帝見到莫愁如花容貌，不由神魂顛倒�；貙m后，寢食難安，終于想出毒計(jì)，害死了盧公子，傳旨選莫愁進(jìn)宮為妃。莫愁得知，悲憤交加，決心寧為玉碎，不為瓦全，投石城湖而死。四周鄉(xiāng)鄰得知，紛紛來到湖邊痛苦拜祭，怎么也不肯相信這么好的女子會(huì)投湖自盡。有人傳說深夜聽到莫愁的哭泣聲，也有人說看到天上落下一只小船，載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她，為了紀(jì)念她，將石城湖改名為莫愁湖。梁武帝聞?dòng)�，自感慚愧，于是寫下了《河中水之歌》：河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香，頭上金釵十二行，足下絲履五文章，珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望，恨不早嫁東家王。在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi)，塑起了一尊二米高的漢白玉塑像，為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。
莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。莫愁湖公園里有大量海棠樹，每年春季，海棠花便會(huì)盛開，有紅的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公園每年也會(huì)舉行一年一度的海棠花會(huì)。
莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見面。鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊。是國內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝，園中菖蒲遍植，以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區(qū)、燕子花栽植區(qū)、溪蓀栽植區(qū)、品種栽植區(qū)。園內(nèi)花卉品種豐富、色彩艷麗、花瓣各異、花型多變，形成了美麗的自然景觀。
莫愁湖內(nèi)有許多美麗的景觀，例如：
華嚴(yán)庵位于公園大門正北。公園大門1959年為松木結(jié)構(gòu)，1964年重建，古典式，混合結(jié)構(gòu)，高7.1米，寬11米，建筑面積40平方米，小瓦大屋頂，中門檐高4.5米，寬5米，兩側(cè)門檐高3.7米，寬2.8米，4門柱由石鼓支撐，門額“莫愁湖公園”5字系郭沫若先生1964年書題。
勝棋樓位于華嚴(yán)庵庭院北首，明洪武年問建，復(fù)建于清I司治十年(1871)。明清風(fēng)格的二層樓房，青磚小瓦，建筑面積592。07平方米。在復(fù)建后之漫長歲月中，又?jǐn)?shù)度遭洪水與戰(zhàn)爭損壞，至建國時(shí)已破敗不堪。建國后政府即著手保護(hù)性維修。
郁金堂清乾隆五十八年(1793)復(fù)建，咸豐六年(1856)又毀，十年(1871)曾國藩再筑。郁金堂緊鄰勝棋樓西山墻下，故有稱郁金堂在勝棋樓下者。原郁金堂臨水面北，1959年建園時(shí)改為背水面南，后沿窗下改磚砌，郁金堂共二跨六間，磚木結(jié)構(gòu)，后跨為券棚式，建筑面積162.79平方米。相傳南齊時(shí)盧家女莫愁居此。
蘇合廂位于郁金堂正南，并以四合院相連接，建筑面積111.10平方米，磚木結(jié)構(gòu)，1959年改建。四合院內(nèi)墻上多石刻碑銘。
通水院水院門額由錢松喦1981年隸書“到此莫愁”。蘇合廂懸掛陳祖庥1920_年木刻楹聯(lián)：“賢王湯沐曠代猶存莫談桑海興亡且安排清簟蹄篆藉一局圍棋賭勝，江表風(fēng)流于今未泯依舊湖山整理更收拾王代梁畫棟待雙棲燕子歸來”。
待渡亭居光華亭西側(cè)，1959年建，古典建筑形式，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積38.08平方米。設(shè)渡湖心亭游船碼頭。附建走廊面積54.6平方米，混合結(jié)構(gòu)。至老后門沿湖畔有長500米、寬2米道板路。
此外還有水榭，抱月樓，湖心亭，蘭臺(tái)宮，陽春亭，竹園六角亭，粵軍烈士墓等著名的景點(diǎn)�，F(xiàn)在各位游客朋友們可以觀覽莫愁湖2個(gè)小時(shí)，希望各位游客朋友們可以玩的愉快。
好了，各位游客朋友，我的講解到此結(jié)束。祝愿大家游玩愉快.謝謝大家!
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
北固山位于 北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成，主峰即后峰，是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現(xiàn)已辟為鎮(zhèn) 從北固山中峰南麓登山，過氣象臺(tái)，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建，故又名衛(wèi)公塔。原為石塔，后毀。北宋元豐元年(1078年)，改建成九級(jí)鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級(jí)，高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難，至1949年僅存塔座兩層�，F(xiàn)經(jīng)修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄�，F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動(dòng)逼真。
自清暉亭往北，在甘露寺東側(cè)山坡的墻壁上，嵌有一塊條石，上鐫“天下第一 穿過拱門，即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這里是劉備招親之處，京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實(shí)古甘露寺建于梁代，原在山下，至唐李德裕始改建于山上。寺內(nèi)有大殿、老君殿、觀音殿和 同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多，是 嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口，舊稱柳宅，建于民國十一年間(1922年)，宅主柳炳南，與愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門，其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過水磨加工的細(xì)清水磚砌成，并加以灰漿勾維，使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室，卻已給人一種神清氣爽的感覺。穿過門廳抬起頭來，只見‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心，額首微笑，似乎正在歡迎來自遠(yuǎn)方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’，系仿明結(jié)構(gòu)，整座大廳高大寬敞，肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案，五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”，梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹，梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案，就連拳頭大小的一塊“峰頭’，也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬，真是琳瑯滿目，美不勝收。更為罕見的是，紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國演義》中的“古城會(huì)”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫，讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國戲曲志·蘇州分卷)收錄。
崇本堂位于下面是花崗巖制作的條石門檻，中置“黃狼箱”活絡(luò)門閂，“一塊玉”兩端飾有如意香草紋，蹭的“包袱巾”上刻著寶相花，里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)摹磅庺~跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫，字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖，上面人歡魚躍，使人浮想聯(lián)翩。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
淹城“春秋樂園”—— 全球首家春秋文化主題夢(mèng)幻樂園，20_年5月1日正式與國內(nèi)外游客見面。 常州武進(jìn)淹城春秋樂園總投資10億元，取材于春秋時(shí)期政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，以情景體驗(yàn)的形式，設(shè)置春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞型項(xiàng)目、互動(dòng)演藝性項(xiàng)目和體驗(yàn)游樂式項(xiàng)目相結(jié)合。按照游覽順序，春秋樂園分為五大功能區(qū)，分別是入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋主題體驗(yàn)區(qū)以及春秋民俗文化區(qū)。
孔子仿真機(jī)器人，中國原創(chuàng)、國內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院，國內(nèi)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點(diǎn)將臺(tái)”……園內(nèi)即將開放的多個(gè)世界一流水平的體驗(yàn)項(xiàng)目，將讓游客在歡樂刺激的互動(dòng)娛樂項(xiàng)目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開放后的淹城春秋樂園，將成為向世界展示中國傳統(tǒng)文化的有力載體。
中國春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，景區(qū)核心部分——春秋淹城遺址，占地1000畝，距今已有2500多年的歷史，考古確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑。其保存完好的“三城三河”，是我國春秋時(shí)期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，它獨(dú)特的建筑形制在國內(nèi)乃至世界堪稱筑城之最。
早在1988年，淹城遺址就被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國內(nèi)著名歌唱家宋祖英曾專門用一首歌——《春秋淹城》來謳歌古老淹城的魅力。有歷史學(xué)家曾表示：“中國可以缺少歷史上的任何一個(gè)朝代，但中國唯一不可缺少的是春秋時(shí)代。因?yàn)檫@一時(shí)期，中國諸子百家文化爭鳴。”還有專家將春秋時(shí)期視為中華文化的根基。然而，長期以來，對(duì)于淹城遺址的存在，只局限于在一些研究春秋歷史文化的專家和學(xué)者之間傳播，并未真正體現(xiàn)出她現(xiàn)實(shí)的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
為了更好地保護(hù)遺址和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，常州市武進(jìn)區(qū)政府組織全國知名專家，經(jīng)過若干次方案論證和修改完善后，最終確定了淹城遺址旅游區(qū)以城內(nèi)立足原生態(tài)保護(hù)，城外保護(hù)利用的規(guī)劃思想，規(guī)劃確立了六大功能區(qū)：淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動(dòng)物世界、淹城春秋樂園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。目前已完成淹城遺址的保護(hù)規(guī)劃、文化商業(yè)街和野生動(dòng)物世界的建設(shè)，并已正式對(duì)外開放。
如今，經(jīng)過兩年的施工，國內(nèi)首個(gè)以春秋文化為主題的樂園亦于20_年5月正式對(duì)外開放。“淹城春秋樂園無論從歷史文化還是建都是獨(dú)一無二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點(diǎn)一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素�！睋�(jù)了解，春秋樂園建設(shè)時(shí)邀請(qǐng)了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國內(nèi)著大家”的表現(xiàn)上可謂匠心獨(dú)具，如緊鄰儒家西側(cè)的兵家區(qū)，以孫子為代表的兵家采用庭院式布局，以春秋戰(zhàn)國時(shí)期殘破的小型城池為藍(lán)本，再現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)的彌漫硝煙。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16
各位游客朋友們，大家好!歡迎來到淹城春秋樂園參觀游覽!我是本次為您提供講解服務(wù)的講解員小#，衷心祝愿各位能夠度過一次愉快的春秋文化之旅!
春秋樂園是依托淹城遺址而建。而淹城是一處距今約2800多年的春秋古城遺址，以其獨(dú)特的三城三河形制享譽(yù)海內(nèi)外，可與古希臘、古羅馬的遺址相媲美。整個(gè)樂園取材于春秋時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，是我國首家以春秋文化為主題的夢(mèng)幻樂園。
眼前大家看到的這座巍峨壯觀、氣勢(shì)雄偉的大門，是采用春秋青銅文化藝術(shù)建造的。大門高23.8米，寬88米，中央裝飾的是青銅饕餮神獸。饕餮(tāotiè)，傳說是龍的第五個(gè)兒子，外形似狼，頭大、嘴巴大，生性貪吃。古代青銅禮器上常用它來作裝飾，是權(quán)利和地位的象征。兩邊的主題雕塑分別表現(xiàn)了春秋時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的列國爭雄和百家爭鳴的文化繁榮兩大特征。下面就請(qǐng)大家一起隨我穿過這座大門，去領(lǐng)略濃郁的春秋文化意蘊(yùn)。
春秋戰(zhàn)國屬于我國歷史上的東周時(shí)期，距今約2700多年到2200多年。那春秋的名稱由何而來呢?它主要得名于孔子編撰的魯史《春秋》，所謂春秋無義戰(zhàn)(春秋時(shí)代沒有合乎義的戰(zhàn)爭)，在短短的242年里共發(fā)生大小戰(zhàn)爭480多起，大家所熟知的“春秋五霸”便是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。位于廣場(chǎng)一旁霸王狩獵群雕，凸顯了春秋文化的政治背景是諸侯爭霸�，F(xiàn)在就讓我們跟隨“霸王行獵”的足跡，回到那個(gè)風(fēng)雷激蕩的時(shí)代。
(春秋樂園分為五大功能區(qū)，分別是：入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋民俗文化區(qū)和春秋文化體驗(yàn)主題區(qū)。)前方大家首先看到的是呈現(xiàn)春秋文化的諸子百家園。由于周王室在春秋時(shí)期已走向衰微，失去了中央集權(quán)控制，這反而使人們的思想得到了解放，出現(xiàn)了諸如老子、孔子、墨子、韓非子、莊子等一大批在中國歷史上非常有名的政治家、思想家、文學(xué)家。古希臘的蘇格拉底，古印度的釋迦牟尼，以色列的猶太先知，與我們的先秦諸子出自于同一時(shí)代，這是歷史的巧合還是冥冥之中的安排，我們不得而知。諸子百家園主要展現(xiàn)的是著名的春秋十二家的思想和成就，請(qǐng)各位隨我一同來品味春秋文化的饕餮盛宴。
春秋時(shí)代屬青銅文化時(shí)代，現(xiàn)在大家看到前方祭臺(tái)中心擺放的是青銅文化的代表——鼎。鼎原本是古代的一種烹飪器具，后來逐漸成為一種重要祭祀禮器，成了權(quán)利和地位的象征。傳說大禹在建立夏朝以后，用各地官員所貢的金鑄成九鼎，象征九州。在我國還有九鼎之尊、問鼎中原的說法。在祭臺(tái)周圍每天定時(shí)會(huì)有盛大的春秋祈福表演。
請(qǐng)各位跟隨我的腳步繼續(xù)參觀。從春秋開始，中國大部分的哲學(xué)流派就此形成，各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物也從此產(chǎn)生。如木匠的祖師爺魯班，商人的祖師爺范蠡、教師的祖師爺孔子、廚師的祖師爺庖丁等。另外各家各派的思想還以寓意深刻的成語形式流傳至今。這里大家看到的雕塑群便是成語典故區(qū)，它栩栩如生的再現(xiàn)了諸如掩耳盜鈴、高山流水、濫竽充數(shù)等故事。話說春秋時(shí)期有一個(gè)笨賊，他想要偷走富人家的一口鐘，可是就在他用錘子想去把鐘敲碎的時(shí)候，那口鐘發(fā)出了很大的聲音。于是，笨賊趕忙把自己的耳朵堵起來，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。說到這里各位肯定已經(jīng)猜到，門下這個(gè)人演繹的就是“掩耳盜鈴”的故事。這也算是一個(gè)典型的自欺欺人的代表。
“高山流水”講述的是“伯牙鼓琴遇知音”的故事。這個(gè)典故發(fā)生在常州武進(jìn)一個(gè)叫奔牛的地方。據(jù)常州志書記載，春秋時(shí)期，晉國大夫俞伯牙乘船返鄉(xiāng)。八月十五那天，船行到奔牛便靠岸停泊，美麗的中秋夜色激起了俞伯牙的琴興，他迎窗而坐彈奏起來，出神之時(shí)竟然將琴弦撥斷。忽然，聽到岸上有人拍手叫好，不覺驚奇。岸上的人說，自己是個(gè)樵夫，名叫鐘子期，是被這動(dòng)人的琴聲吸引而來。鐘子期能深刻領(lǐng)會(huì)琴聲中高山流水的意境，令伯牙欣喜若狂，如遇知音，兩人相約來年中秋再會(huì)。后來伯牙再來尋訪鐘子期時(shí)，子期已死，伯牙痛失知音，于是摔琴絕弦，從此不再彈琴�！案呱搅魉币惨虼顺闪酥袊蠊徘�。這背靠假山，正在彈琴的是俞伯牙，而在一旁仔細(xì)聆聽的是樵夫鐘子期。
成語用短短幾個(gè)字涵蓋一個(gè)寓意深刻的典故，這不禁讓人感嘆中華文化的魅力!漢字起源于圖畫，最早的文字是象形文字。相傳漢字的創(chuàng)始人是上古黃帝時(shí)代的史官倉頡，上天為表彰他的功績，以下谷雨的形式作為獎(jiǎng)勵(lì)，這便是二十四節(jié)氣之一——谷雨的由來。從距今3000多年前殷商時(shí)期的甲骨文開始，漢字經(jīng)歷了大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書等形態(tài)。春秋時(shí)期的文字是大篆體，所以園內(nèi)的文字大多為篆體書寫。
濫竽充數(shù)的故事，出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說》。話說戰(zhàn)國時(shí)，齊國的國君齊宣王非常喜歡聽吹竽合奏，他手下有300個(gè)吹竽的樂師。有個(gè)不會(huì)吹竽的音盲南郭先生，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)混進(jìn)了這三百人的樂隊(duì)之中，裝模作樣地捧著不出聲的竽，搖頭晃腦起來。這懵吃懵喝的好日子一晃就是三年多，齊宣王死后，齊湣王即位，而他喜歡聽獨(dú)奏。這下南郭先生再也混不下去了，他連夜逃出了皇宮。這則寓言告訴我們沒有真才實(shí)學(xué)，早晚會(huì)露餡。
春秋游樂主題體驗(yàn)區(qū)是春秋樂園最富動(dòng)感和活力的區(qū)域。這里的每個(gè)項(xiàng)目都和一段歷史故事有關(guān)，游客可以親身體驗(yàn)春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭實(shí)景和深厚的文化內(nèi)涵。
廣場(chǎng)的一旁是春秋特色嘉年華營地，您可以去體驗(yàn)鬼斧營緊張的斗智斗勇;中軍帳有趣的古代蹴鞠、投壺游戲和神弓營激烈的競(jìng)技射箭。在體驗(yàn)歡樂的同時(shí)，還可以贏得精美的禮品，有興趣的話不妨試試。
前方這個(gè)由假山堆疊而成的城堡，就是高科技的“4D動(dòng)感影院”。由國際著名導(dǎo)演何平執(zhí)導(dǎo)，將淹城內(nèi)的實(shí)地拍攝與動(dòng)漫技術(shù)相結(jié)合的4D動(dòng)感電影《淹城傳奇》，每天都會(huì)循環(huán)播放數(shù)次，180度環(huán)幕立體高清技術(shù)將帶給大家全方位的感官刺激和娛樂享受。
這個(gè)八角亭其實(shí)是一個(gè)娛樂設(shè)施叫做迷旋。來到這里，你一定要挑戰(zhàn)一下旋轉(zhuǎn)極限。
左邊的那個(gè)是“孫武點(diǎn)將臺(tái)”。這是我國第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的游樂項(xiàng)目。取材于春秋時(shí)期孫武點(diǎn)將的故事。有“兵圣”之稱的孫武每次出征前都會(huì)聲勢(shì)浩大地點(diǎn)將布兵，盡顯大將豪氣。整個(gè)“孫武點(diǎn)將臺(tái)”由高55米的空中飛行島構(gòu)成，一次性可容納80人，而且可以公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)360度，其高度與臂長挑戰(zhàn)國內(nèi)樂園之極限，游客能夠從高空領(lǐng)略淹城遺址三城三河全貌。
在孫武點(diǎn)將臺(tái)的一邊將會(huì)建設(shè)一些水上項(xiàng)目，包括傳說中的水上梅花樁，云中漫步，等待著大家一起來探險(xiǎn)。位于右邊這條古色古香的街市是春秋九坊。是一條美食街�！熬拧笔侵付嗟囊馑迹梢�，美食街小吃品種之多。旁邊的湖中小島上還有春秋王宮，在這里可以體驗(yàn)到春秋時(shí)期的宮廷文化。
過了橋，大家首先看到的核心建筑，也是整個(gè)游樂區(qū)的地標(biāo)——“九龍問鼎”。這是一個(gè)48米的高空飛翔項(xiàng)目，充滿驚險(xiǎn)感受，其高度與動(dòng)感飛翔弧度堪稱亞洲第一。相傳西周末年，各諸侯為了問鼎中原，一統(tǒng)天下，紛紛攻城略池，爭奪九鼎。坐上九龍問鼎，大家就可以感受到問鼎中原的霸主氣魄。
眼前這個(gè)游樂項(xiàng)目就是“伍子胥過昭關(guān)”。它是以春秋時(shí)期大將伍子胥過昭關(guān)的故事為藍(lán)本，經(jīng)過加工演變而成的大型水上漂流項(xiàng)目。其漂流總長度為國內(nèi)第一(400)米，游客在山洞峽谷中激流勇進(jìn)，過關(guān)斬將，體驗(yàn)別樣的艱險(xiǎn)與刺激。
這個(gè)銅墻鐵壁一般的巨大城堡，就是大型動(dòng)感室內(nèi)仿真乘騎項(xiàng)目“鐵血春秋”。它集動(dòng)感運(yùn)動(dòng)車、災(zāi)難仿真、特技表演等國際主流娛樂技術(shù)于一身，再現(xiàn)了春秋列國爭霸戰(zhàn)爭場(chǎng)景。穿行其中能夠感受到古代戰(zhàn)場(chǎng)激烈的廝殺。
“歌舞升平”項(xiàng)目的娛樂方式等同于“旋轉(zhuǎn)木馬”。
前方的藍(lán)色球體是穹幕電影，播放的是專題影片《夢(mèng)回春秋》。它是中國原創(chuàng)、國內(nèi)首家，以春秋文化為主題的空中飛行影院�？扇菁{100名游客的座位懸浮在18米的高空，通過高科技手段全方位展示春秋時(shí)期燦爛文化和列國爭霸歷史背景。其中如雄鷹般飛躍喜馬拉雅山，穿過奔騰的黃河等場(chǎng)景都可以讓游客有身臨其境的感覺，臨場(chǎng)效果極其震撼。這些項(xiàng)目都由淹城春秋樂園自行設(shè)計(jì)，好萊塢合成和編輯。
“吳楚決戰(zhàn)”是一個(gè)高空波浪翻滾項(xiàng)目，配以烽火臺(tái)、擂鼓、戰(zhàn)車、攻城器，不斷挑戰(zhàn)你的神經(jīng)極限。
“水軍訓(xùn)練營”來源于伍子胥訓(xùn)練吳國水軍戰(zhàn)勝楚軍的故事。其實(shí)是多維旋轉(zhuǎn)的激情體驗(yàn)。
春秋樂園的參觀游覽到此結(jié)束，謝謝大家!
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17
現(xiàn)在，首先讓我為大家介紹一下江蘇鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)的有關(guān)情況。保護(hù)區(qū)地處江蘇省中部沿海，包括東臺(tái)、大豐、射陽、濱海、響水五縣(市)的灘涂，252公里,總面積683萬畝，核心區(qū)面積26.1萬畝,是自然保護(hù)區(qū),并已成為聯(lián)合國教科文組織鹽城生物圈保護(hù)區(qū),先后被納入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)和東北亞鶴類保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)。保護(hù)區(qū)是丹頂鶴的主要越冬地。目前，世界野生丹頂鶴存活量不足20xx只，每年來此越冬的達(dá)1200只左右，占60%以上。
丹頂鶴在動(dòng)物界與大熊貓一樣珍稀，因身披白羽，頭頂?shù)ぶ於妹Ｋw態(tài)秀逸，舉止文雅，性情幽嫻，能歌善舞，被譽(yù)為"仙鶴"，人們還常說"松鶴延年"，把她當(dāng)作吉祥的象征。丹頂鶴是遷徙規(guī)律極強(qiáng)的候鳥，每年秋末冬初由東北飛至南方越冬，次年清明前后再飛回東北繁殖。
保護(hù)區(qū)內(nèi)生物物種多樣，生態(tài)資源豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)，該區(qū)內(nèi)有鳥類382種，兩棲爬行類45種，魚類281種，哺乳類48種。其中國家重點(diǎn)保護(hù)的一類野生動(dòng)物有丹頂鶴、白頭鶴、白鶴、白鸛、黑鸛、中華秋沙鴨、遺鷗、大鴇、白肩雕、金雕、白鱈、白尾海雕等12種，二類國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物67種,因而被譽(yù)為"動(dòng)物的天堂，鳥類的王國，物種的基因庫，天然的博物館"。
由于其處在太平洋海岸中部這個(gè)重要的地理位置，丹頂鶴保護(hù)區(qū)已成為東北亞至澳大利亞候鳥遷徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多萬只岸鳥飛經(jīng)這里停歇覓食，有20多萬只水禽在這里越冬。保護(hù)區(qū)也是世界上為數(shù)不多的高瀕危物種保護(hù)地之一，其中62種被列入世界自然資源保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅皮書。
保護(hù)區(qū)曾發(fā)生過一個(gè)與丹頂鶴有關(guān)的真實(shí)感人的故事，并被拍成電視劇《鶴魂》在全國播放，主題歌也因此唱響全國。大家知道這首歌的名字么?想不起來，那我給大家唱兩句，"走過這片蘆葦坡，你可曾聽說，有一位女孩，她曾經(jīng)來過……"就是這首《一個(gè)真實(shí)的故事》，講的是一位滿族姑娘為了救一只受傷的丹頂鶴，滑進(jìn)了沼澤，把年輕的生命獻(xiàn)給了祖國的自然保護(hù)事業(yè)，當(dāng)時(shí)她年僅23歲，名叫徐秀娟。各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已來到了鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)，請(qǐng)大家隨我一同下車游覽。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入到核心區(qū)大門。我們左手邊這座兩層建筑是保護(hù)區(qū)電教館，在它的一樓，我們將會(huì)通過音像來了解保護(hù)區(qū)的基本情況，以及飛禽走獸在保護(hù)區(qū)的自然生存狀態(tài)。二樓是標(biāo)本廳，那兒收集了180多種鳥類標(biāo)本，大家可以自由欣賞，20分鐘后樓下集合去望鶴亭。
現(xiàn)在請(qǐng)大家向前看，正前方這座六角飛檐，白墻紫瓦的建筑就是保護(hù)區(qū)標(biāo)志性建筑--望鶴亭了。它建于1991年3月，由我省著名書法家武中奇先生題寫，立碑"望鶴亭"。亭，乃停也，是讓我們停下來，欣賞周圍的風(fēng)景。所以，望鶴亭除了一樓科研室，二樓徐秀娟烈士事跡陳列室外，我們還可以登上三層。OK，大家跟我上。
舉目遠(yuǎn)眺，怎么樣?登上望鶴亭是不是有一種豁然開朗的感覺?千里灘涂，盡收眼底，水天相接，一望無際。這座亭雖然只有18米高，但在一望無際的灘涂上卻是獨(dú)特的制高點(diǎn)了。我想，丹頂鶴從大老遠(yuǎn)的地方飛來，可能正是有望鶴亭為它指引方向，告訴它們這里是過冬的好地方吧。大家看，右前方那水池邊，兩只丹頂鶴在說悄悄話，大家都看到了么?不很清楚嗎?沒關(guān)系，讓我們下樓走近它們，走到那片綠洲中去。望鶴廳后面是水禽湖，湖中有魚，水中有鴨，鴨子都是野生的，工作人員一直把它們控制在500只左右，這也是為維護(hù)一種生態(tài)的平衡。
前面就看到丹頂鶴了。哦，這位團(tuán)友您是問"丹頂鶴的名稱怎么來的?"我正要說呢，它們身披白白的羽毛，頭頂朱丹，所以稱丹頂鶴，民間稱它仙鶴，總是把它與老壽星和松樹連在一起，是一種健康長壽、吉祥美好的象征。不過，它們的脖子特別長，腱也細(xì)長細(xì)長，走起路來很是輕盈和高雅，還真像不食人間煙火的仙子�，F(xiàn)在全世界共有野生丹頂鶴20xx多只，主要分布在我國東北的扎龍保護(hù)區(qū)和俄羅斯、朝鮮、日本的部分地區(qū)。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18
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滄浪亭位于蘇州城南滄浪亭街，是現(xiàn)存蘇州最古的園林。其地初為五代時(shí)吳越國廣陵王錢元璙近戚中吳軍節(jié)度使孫承祐的池館。北宋慶歷五年(公元1045年)，詩人蘇舜欽(子美)流寓吳中，以四萬錢購得園址，傍水構(gòu)亭名“滄浪”，取《孟子。離婁》和《楚辭》所載孺子歌“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”之意，作《滄浪亭記》。自號(hào)“滄浪翁”。南宋時(shí)為抗金名將韓世忠所居，人稱韓園。元延祐年間僧宗敬在其遺址建妙隱庵。明嘉靖三年(公元1524年)，蘇州知府胡纘宗于妙隱庵建韓蘄王祠。嘉靖二十五年(公元1546年)僧文瑛復(fù)建滄浪亭，歸有光作《滄浪亭記》。清康熙二十三年(公元1684年)，江蘇巡撫王新命建蘇公(舜欽)祠�？滴跞哪�(公元1695年)，江蘇巡撫宋犖尋訪遺跡，復(fù)構(gòu)滄浪亭于山上，并筑觀魚處、自勝軒、步碕廊等，道光年間，增建五百名賢祠，咸豐十年(公元1860年)毀于兵火。同治十二年(公元1873年)重建。
滄浪亭面積約16。5畝，為蘇州大型園林之一，具有宋代造園風(fēng)格，是寫意山水園的范例。
滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便見一泓綠水繞于園外，漫步過橋，始得入內(nèi)。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上便是翼然凌空的滄浪石亭。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連，廊中砌有花窗漏閣，穿行廊上，可見山水隱隱迢迢。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，與明道堂東西相對(duì)的是五百名賢祠。園中最南部的是建在假山洞屋之上的看山樓，看山樓北面是翠玲瓏館，再折而向北到仰止亭，出仰止亭可到御碑亭。
園以清幽古樸見長，富有山林野趣。池水縈回，古亭翼然，軒榭復(fù)廊，古樹名木，內(nèi)外融為一體，在蘇州眾多園林中獨(dú)樹一幟。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19
各位游客，大家好。我是你們的導(dǎo)游_X，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀游覽棲霞山。
“金陵名藍(lán)三，牛首以山名，弘濟(jì)以水名，兼山水之勝者，莫如棲霞”。棲霞山古稱攝山，因山中盛產(chǎn)中草藥，可以滋養(yǎng)攝生，故名。棲霞山位于南京東北郊十八公里處，山有三峰，中峰最高，名三茅宮，又稱鳳翔峰，最高峰等，海拔286米;東峰綿延向東形似臥龍，名龍山;西峰突兀江邊，狀如伏虎，名虎山。棲霞山外形似傘，因此古時(shí)又稱為傘山。至于“棲霞”名之由來，至少有兩種說法：一是山以寺名，二是因山中漫山紅葉，每當(dāng)深秋時(shí)，猶如晚霞棲落，蔚蔚壯觀�，F(xiàn)棲霞山為我國五大紅葉觀賞風(fēng)景區(qū)之一。
古人云，“會(huì)游游棲霞，不會(huì)游游天下”�？梢姉忌姜�(dú)具魅力，首先棲霞山兼山水之勝，被乾隆皇帝譽(yù)為“第一金陵明秀山”，且自古以來就是戰(zhàn)略要地。其次，棲霞山以其深厚的文化內(nèi)涵，被專家稱為濃縮了半部金陵文化史，是南京六朝文化的重要代表和見證地。第三，棲霞山(古稱攝山)，自古以來以盛產(chǎn)中草藥而聞名于世，在我國中草藥資源寶庫中獨(dú)樹一幟，葛玄、葛洪、李時(shí)珍等名人曾多次來?xiàng)忌�。第四，�?duì)于國內(nèi)外地質(zhì)、地理工作者而言，棲霞山富有地質(zhì)之勝，棲霞山是我國東半部地質(zhì)情況中南方類型的“模特兒”，現(xiàn)在國際地質(zhì)學(xué)界還把一些地層名字冠以“棲霞”二字，此外，棲霞山還盛產(chǎn)金、銀、錳、鋅等礦產(chǎn)。第五，就自然景觀而言，獨(dú)特的山巒奇石，二澗四泉，加之春桃花、秋紅葉，確實(shí)為一引人入勝的風(fēng)景名勝地。
乾隆皇帝與棲霞山
乾隆皇帝六次南巡，除了第一次外，后五次他都來過棲霞山，并在棲霞山行宮前后駐蹕四十五天，描寫棲霞山各名勝的詩有120首，匾聯(lián)44副，佛贊一篇，對(duì)其偏愛的棲霞十景，行宮、彩虹明鏡、紫峰閣、玲峰池、萬松山房、珍珠泉、德云庵、疊浪巖、幽居庵、天開巖，不僅寫出許多贊美的詩聯(lián)，而且并畫下這個(gè)十景當(dāng)時(shí)的盛況。乾隆皇帝第一次來?xiàng)忌骄蛯懴铝速澴u(yù)棲霞山美景的詩《游棲霞山》，“第一金陵明秀山，所欣初遇足空前，畫屏云庵紫峰閣，乳竇春淙白鹿泉，梵業(yè)鐫碑尚隋代，凈因舍宅自齊賢，更誰鑿壁名紗帽，只恐平原意未然”。
哼哈殿
哼哈殿位于景區(qū)主入口，于20_年9月15日建成。一般寺廟都設(shè)有三個(gè)門，亦稱“山門”，象征解脫人生、痛苦的入口。殿內(nèi)兩側(cè)通常供奉兩尊金剛神像，威武驃悍、露牙睜目，就是“哼哈二將”。他們的俗名一個(gè)叫鄭倫，一個(gè)叫陳奇。鄭倫是商紂王的督糧大將，他只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，因得名“哼將”;陳奇原也是商朝的督糧官，他張嘴一哈，黃氣噴出，嗅者當(dāng)場(chǎng)喪命，二人一個(gè)哼鼻，一個(gè)哈氣，各顯神威，故稱哼哈二將。
他們是“封神演義”里的人物，后因得到了佛教的認(rèn)可，也順應(yīng)了世俗百姓的習(xí)慣與愛好，所以就成為佛教中的守門神了。
“彩虹明鏡”與月牙池
過了哼哈殿可見一個(gè)小巧的明鏡湖，真象是透明的玻璃鑲嵌在綠色的地毯上，當(dāng)湖水盈盈之時(shí)，可見寺門及兩側(cè)崗丘前的古楓綠樹倒映水中，漣猗驟起，波光浮動(dòng)，山林古寺就象映在銀幕上，景色比岸上更勝三分，即所謂“彩虹明鏡”為棲霞之一景也。
鼓 樓
明鏡湖向前數(shù)步，可見鐘鼓樓，棲霞鼓樓沿古寺主建筑中軸線與鐘樓完全對(duì)稱，而建筑結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、色調(diào)、外形與鐘樓保持一致，形成南有千禧鐘，北有太平鼓之完臻格局，鐘樓之聲更添古剎之莊嚴(yán)，實(shí)乃太平盛世之殊勝因緣也。大鼓腰直徑二點(diǎn)五米，鼓面直徑二點(diǎn)一米，厚一點(diǎn)八米，重約四百公斤。
鐘樓
棲霞山鐘樓建于1999年12月，“鐘樓”二字出自于著名書法家林散之之手，樓下供地藏王菩薩，佛教中認(rèn)為他是地獄中的神，鐘聲響起時(shí)能解脫罪惡的靈魂，樓上的千禧大鐘總重量為9.6噸，每年新年來臨人們?cè)诖伺e行敲鐘活動(dòng)以祈禱來年平安幸福。
寂然法師像
在鐘樓后方豎有一寂然法師像，寂然法師弱冠之年出家于壽圣寺，一九二一年來?xiàng)挤钍绿甓葞熣穸U和尚，法師悉心照料體事入微,若舜和尚深為感動(dòng)，遂請(qǐng)法師擔(dān)任監(jiān)院。
一九三七年，南京淪陷，日軍燒殺奸淫，暴行肆虐，寂然法師留守棲霞，得大本、志開二位法師建議與協(xié)助，以大慈悲之心，于寺中設(shè)佛教難民收容所達(dá)四月之久，救護(hù)難民二萬三千余人，并掩護(hù)抗戰(zhàn)將領(lǐng)安全脫險(xiǎn)。為賑濟(jì)難民，又設(shè)法四處告貸募化。一九三九年秋終因積勞成疾，心力交瘁，壯年早逝。
法師一生，愛國護(hù)教、濟(jì)世救民，實(shí)為佛門楷模。
白蓮池
鐘鼓樓向前數(shù)步為白蓮池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛門信徒放生之用，俗名放生池，沿池的漢白玉欄桿，雕刻水禽花卉，頗有藝術(shù)情味。關(guān)于放生池的由來，尚有典故可尋，這里從顏真卿說起，南北朝時(shí)佛教在中國進(jìn)入盛期，梁武帝蕭衍是歷史上顯赫一時(shí)的佛門天子，是一個(gè)以佛化治國的皇帝，在位時(shí)極為倡導(dǎo)佛教，主張?zhí)煜律窠猿运厥�，但他借皇帝�?quán)威，自作“斷酒肉文”，強(qiáng)令各地寺院執(zhí)行，從此形成了中國佛教素食的制度。放生池的設(shè)置亦在此時(shí)。素食與放生是一脈相通的。
二億年前的碑材——明征君碑
棲霞寺山門廣場(chǎng)左側(cè)即是棲霞一寶明征君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)為紀(jì)念明征君(明僧紹)將自己的宅第捐獻(xiàn)給佛門，創(chuàng)建棲霞寺而立，至今有1300多年，現(xiàn)已被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碑文為唐高宗(李治)所撰，出自唐初著名書法家高正臣手筆，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄拢梢姰?dāng)時(shí)風(fēng)格特點(diǎn)，碑面除碑額篆書“明征君碑”四字外(四字為王知敬手書)均為行書，共二千三百七十六字，現(xiàn)尚存二千三百六十三字，僅缺十三字，字跡清晰可辨、碑陰有“棲霞”兩個(gè)大字，據(jù)傳為高宗親筆。其字體歷來有兩種說法，其一，筆力遒勁，雄渾;其二，字體并無遒勁，瀟灑之感，倒有柔弱疲軟之貌，如果說字如其人，那它不正是李治自身的寫照么!要不然他的政權(quán)怎么會(huì)落到武則天的手中去呢?此碑也是南京地區(qū)保存得最完美的唐代碑刻，在全國現(xiàn)存唐碑中，是極罕見的珍品。
棲霞寺歷代僧人都稱碑材為“梅花石”。現(xiàn)此碑經(jīng)古生物專家考證，屬于沉積巖類的“海百合莖石灰?guī)r”，朵朵梅花是海百合莖等動(dòng)物化石，全碑正面約有海百合動(dòng)物化石2萬2千多個(gè)，距今已有2億零5百多萬年。具有這么多可見的動(dòng)物化石制成碑的如此大塊的標(biāo)本，在全國甚至全世界也是罕見的，因此，棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品，而且也是地質(zhì)界收藏的化石標(biāo)本之珍品。
六朝古剎—棲霞寺
棲霞寺座落于棲霞山中峰西麓，龍山、虎山相抱，前有南象山、北象山，南齊永明七年(公元489年)，由隱居于此的高士明僧紹(字征君)，舍宅為寺，始稱棲霞精舍，由高僧法度居之，即棲霞寺之始創(chuàng)，為“南朝四百八十寺”之一。唐高祖時(shí)規(guī)模宏大，與湖北玉泉、山東靈巖、浙江國清并稱為我國“四大叢林”。
棲霞寺寺內(nèi)建筑
步入山門過草坪登石階，一派褚紅的高墻迎面壁立，中間大門的額墻上書“棲霞古寺”，兩側(cè)門額上各書“六朝勝跡”和“千佛名藍(lán)”八個(gè)字，黃金的字面被深蘭色的底襯托出來，格外莊重耀眼，從此便把你引進(jìn)這座已有1500多年歷史的古剎了。走進(jìn)山門即彌勒殿，迎面坐著一尊彌勒佛像，袒胸露腹，縱情大笑，令人想起平常在此佛龕兩側(cè)寫著的一副楹聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”妙語警游人，使人大增游興，彌勒像后站立著威武的韋陀天將，據(jù)說他是全寺的保衛(wèi)者，兩側(cè)為天王殿。
穿過彌勒殿是一方形寬敞的天井，兩廂為客堂、齋堂及補(bǔ)助堂，向正中步上臺(tái)階，即宏偉的毗盧寶殿，金碧輝煌，佛象莊嚴(yán)，神臺(tái)上端座毗盧遮那佛，象高近五米，連須彌座在內(nèi)高達(dá)8.6米，通身貼金，莊嚴(yán)端重，其兩側(cè)侍立著梵天、帝釋兩菩薩，兩邊站立聽經(jīng)的二十諸天也是點(diǎn)金著彩，光澤耀眼，顯示出一派肅穆的佛國景象。殿后塑立著南海觀世音，她站在鰲頭上，其左右為善財(cái)和龍女像，足下海濤澎湃，頭上彩云飛舞，她的背后是眾多的大小菩薩，此為觀音三十二應(yīng)化身。觀音殿內(nèi)再現(xiàn)瀛洲三山仙島。值得注意的是大殿后側(cè)原來供文殊，普賢座像處是兩座金光燦爛精工細(xì)雕的大型佛龕，到處是神龍飛舞的畫面，一般民間寺廟是不曾見過如此豪華的建造，這是后從中南海運(yùn)來的皇家之物。
對(duì)門即方丈室，門額上書“方丈”兩字，這兩塊匾額出自近代著名書法家蕭嫻的手書，大門兩側(cè)一副篆書楹聯(lián)“獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤”意思是指文殊，普賢兩菩薩普救眾生的事跡。方丈中門進(jìn)入藏經(jīng)樓，藏經(jīng)樓是全寺的最高處，藏經(jīng)樓的正中佛龕的供奉著一座釋迦牟尼玉佛。由漢白玉雕琢而成，其形象與國內(nèi)常見者頗異，這是緬甸僧人早年贈(zèng)送的，室內(nèi)兩側(cè)放置著整齊的木柜，即七十二函匣為藏經(jīng)之處，有佛教的經(jīng)、律、論書籍，其中最名貴的是貝葉經(jīng)，采用多羅樹葉烙印著梵文，但很少有人認(rèn)識(shí)他。
棲霞山標(biāo)志性建筑——舍利塔
棲霞寺東南方方門之外，千佛巖前廣場(chǎng)之上聳立著一座石塔，這就是有著一個(gè)千年歷史的舍利塔，所謂舍利是梵語，意思是和尚修行成佛(死)后，其身體在火化時(shí)化為結(jié)晶，即成“舍利”。棲霞寺舍利塔相傳初建于隋文帝時(shí)，據(jù)說隋文帝楊堅(jiān)在當(dāng)上皇帝之前曾遇見一異尼，其預(yù)言楊堅(jiān)日后必然顯貴，位尊_，佛教也將重興，并贈(zèng)予舍利一袋。楊堅(jiān)即位后，深信是佛保佑了自己，于是大力興佛，仁壽元年(620_年)甚至下令各地建造塔，而棲霞山的舍利塔就是其中的一座，為南京市內(nèi)四座寶塔中最負(fù)盛名的一座。
現(xiàn)存舍利塔始建于隋文帝仁壽元年(601)，重建于南唐(公元937~975年)，根據(jù)塔身為五層密檐形式，塔平面呈八角形，下有塔基和須彌座，以為是五層寶塔，但也有人加上塔座和塔基一共為七層(七級(jí))。塔周圍欄桿皆由白石建成，仿木結(jié)構(gòu)，塔基兩層，在第一級(jí)有釋迦牟尼八相圖的浮雕構(gòu)成八幅連環(huán)畫，每幅圖畫的構(gòu)思都富有想象力、人物情態(tài)，刻畫逼真，雖是雕刻，卻表達(dá)了雕刻與繪畫藝術(shù)的密切聯(lián)系。舍利塔對(duì)于研究佛教建筑史、佛教史和石雕藝術(shù)都是極好的實(shí)物。被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
連綿千佛巖
緊鄰舍利塔旁即千佛巖，又名千佛嶺，雕鑿始于大佛閣，據(jù)說棲霞精舍的開創(chuàng)者明僧紹曾與友人法度研習(xí)無量壽經(jīng)。某日夜半，攝山西巖石壁上突然放光，光環(huán)中輝映顯出無量壽佛和佛閣寶殿的景象，明紹僧等人即試圖在此石壁上鑿石為像，卻未能實(shí)施，明僧紹逝世后，其子仲璋變賣家產(chǎn)和法度一起在西巖雕鑿佛像，這時(shí)正值齊武帝永明年間，他們一共雕鑿成三尊巨型佛像，即無量殿或稱大佛洞，又是三圣殿，是所有洞龕中之最大者。殿內(nèi)正中是無量壽佛象，兩側(cè)為觀音，勢(shì)至兩菩薩，棲霞山千佛崖石窟是南京地區(qū)現(xiàn)存的唯一六朝佛教石窟遺跡，20_年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
棲霞寺的千佛巖石窟造像，僅較大同云崗?fù)七t31年，即開創(chuàng)于齊武帝永明二年(公元484年)而我國另一處重要的石窟造像即河南的洛陽龍門，比之棲霞山千佛巖要遲20_年。
整個(gè)千佛巖大小佛龕總共為三百四十九個(gè)，包括所有的大小造像共為五百一十五尊，鑿像或五六尊為一龕，或七、八尊為一龕，遙望之如鴿房峰舍，故有千佛巖之稱。這些佛像藝術(shù)品長時(shí)間的暴露于天下，極易剝落風(fēng)化，所以經(jīng)歷了千百年以后已經(jīng)凋敝不堪，尤其是頭部五官手指等纖細(xì)的部分最易破壞，無法觀看眉宇間的神氣，甚至有不少頭部和手臂都斷缺了。
在諸多的佛龕中，還有一個(gè)獨(dú)特的并且長期為人稱道的石匠殿，石匠殿位于無量殿左側(cè)角落中，龕洞高僅2米龕中雕鑿的不是佛像，而是一解衣持錘的石匠，關(guān)于石匠殿有種.種推測(cè)和傳說，較為普遍的說是一位石匠真身所變，據(jù)說這位能工巧匠是在造千佛巖石窟石佛時(shí)，迫于期限將至連夜開工，直至最后一夜天將破曉卻還剩最后一座佛像來不及雕鑿，石匠情急生智，跳入佛龕化身為石，立地成佛，留存至今。
介紹江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20
蘇州歷史文化名城遐邇聞名在于她的歷史悠久、人文薈萃、風(fēng)景優(yōu)美。盤門景區(qū)位于蘇州長古城西南隅，在唐宋年間曾是南北交通要沖，加上瑞光禪院香火旺盛，形成商貿(mào)云集的繁華地區(qū)，到了咸豐十年(1860年)太平軍攻打蘇州，清軍潰退縱火，使昔日繁華付之一炬，盤門逐步成為冷水盤門，但仍保存眾多古跡涵豐富，景觀獨(dú)特。
盤門景區(qū)占地24.86公頃，早在1983年蘇州市政府就立項(xiàng)改造盤門景區(qū)，1986處重建城樓，修復(fù)城墻及駁岸各300米; 1988年起部公修復(fù)了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;為了加快盤門景區(qū)的建設(shè)速度，1997年，市面上政府把這項(xiàng)任務(wù)交給了蘇州市國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展控股集團(tuán)有限公司，并列入蘇州市跨世紀(jì)重點(diǎn)實(shí)事工工程之一。盤門景區(qū)建設(shè)總投資歷約3.2億元人名幣(除吳宮大酒店)，整個(gè)景氏由五個(gè)部分組成： 南面為聞名中外的古水陸城門，早在春秋時(shí)期吳國伍子胥設(shè)計(jì)和督造，是現(xiàn)今全國僅存的一座水陸城門，著名學(xué)者陳從周先生曾稱道：北看長城雄偉，南看盤門秀麗。
北面是由中新合資建造的五星級(jí)賓館，耗資近十億人民幣的吳宮喜來登大酒店，目前是蘇州檔次最高，經(jīng)營較好的酒店之一。
東、中、西區(qū)，97年市委、市府決定由蘇州市國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展控股集團(tuán)有限公司負(fù)責(zé)實(shí)施改造，通過近二年的建設(shè)，搬遷居民七百戶，單位近十家，投資近二億人民幣。目前已建成東部商市區(qū)，占地2.1公頃，仿明清古建群1.2萬m2。中部也就是我們所處的位置，中央庭園占地113畝，投資近1.2億元，自98年10月開工，至99年9月竣工，恢復(fù)、修繕景點(diǎn)二十幾處。 西部為高檔別墅區(qū)，依園傍水�，F(xiàn)已投資四仟余萬元，用于拆遷和基礎(chǔ)設(shè)施改造，建成后高檔別墅為70套，高檔公寓1.2萬m。九九年建成開發(fā)的中央庭園，位于景區(qū)中部，傳承“一池三山”的造園思想，園中挖地成湖堆山，水面與內(nèi)城河連成一脈，水路貫穿景區(qū)各個(gè)景點(diǎn)，重建的塔園、麗景樓、四瑞堂、濤隱翠野及鐘鼓樓、瑞光勝跡牌坊、白牛助役、白龜聽禪、放生池、水上蓬萊、綠坪廣場(chǎng)、雙亭廊橋、碧波夕照、春水宮影、聽楓拜月、千年夾石、蟠龍迎貴等二十多處重要景點(diǎn)，山池亭榭、湖光山影、綠地草坪、古樹名花，和歷史文物盤門水陸城門、瑞光塔、吳門橋等構(gòu)成一個(gè)極富江南特色的盤門景區(qū)。 請(qǐng)大家看那座高大的牌坊，這是進(jìn)之景區(qū)的標(biāo)志性建筑。
牌坊作為一種用以紀(jì)念先賢，旌表功德之外，已引申用來表示儀注，引導(dǎo)游客進(jìn)入游覽勝跡的象徵。牌坊高 8.8米，寬12.8米，8、8、1、2、8皆音是發(fā)、發(fā)、要、你、發(fā)，象征欣欣向榮，不斷發(fā)展。牌坊采用吳地之傳統(tǒng)風(fēng)貌重檐四柱三間三樓石木結(jié)構(gòu)，坊頂兩精飾開口哺龍脊，合角處、戧脊上分別塑飾12只雄師和12條飛龍，象征中華騰飛。正間坊前額為譚以文書《瑞光勝跡》，后為酈方書《赤烏遺蹤》，告訴人們：盤門景區(qū)瑞光勝跡源自三國時(shí)期赤烏年間，額書雄渾紋飾，牌坊檐角高挑，群昂飛動(dòng)與古塔相得益彰。
穿過牌坊，來到莊重肅穆的將軍門樓，大門兩側(cè)為高低錯(cuò)落的仿古建筑組成的明清商市區(qū)，位于塔圓的東、南、北三個(gè)方位的三座將軍門樓由1.5米高的仿宋式塔園圍墻相連接。
入東將軍門即是塔園，聞名中外的瑞光塔是國家級(jí)保護(hù)文物，由于塔基比外面路基低近一米，因此塔院呈下沉式，有石階拾級(jí)而下。瑞光塔高53.57米，其中塔剎9.14米，為七級(jí)八面樓閣式佛塔，塔作為一種佛教藝術(shù)，是名勝古跡的重要標(biāo)志之一。
蘇州建塔的歷史悠久，造塔初衷是為了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界認(rèn)為：舍利是佛的象征，具有列比圣潔和崇高，供奉舍利就是供奉菩薩，所以要先造廟后建塔，塔必須造在廟的旁邊。塔從印度傳入我國后，受我國建筑藝術(shù)的影響，塔的形式大都以樓閣式佛塔為主，而塔的層次與平面圖形受到了中國陰陽五行思想的影響。林家數(shù)數(shù)看，瑞光塔有幾層?對(duì)，應(yīng)該是七層。為什么是七層，而不是六層或八層呢?因?yàn)榘凑瘴逍嘘庩枌W(xué)說：偶數(shù)是陰，奇數(shù)為陽，陰為地，陽為天。塔的平面圖形在地，應(yīng)為偶數(shù);塔的層數(shù)是往上朝天，則應(yīng)為奇數(shù)。一般塔的層數(shù)以七層為多，所謂“七級(jí)浮圖”就是塔的同義詞。
瑞光塔起源舍利塔，據(jù)史志記載：赤烏四年(241 年)，西域康居國(地處中亞西亞)高僧性康，千里迢迢來到三國時(shí)期東吳郡講經(jīng)說法，吳大帝孫權(quán)為迎接他，特在盤門內(nèi)建一座普濟(jì)院。六處后即赤烏十年(274年)，建十三級(jí)舍利塔于寺中，以報(bào)母恩，這是瑞光塔前身，也是蘇州歷史上最早建的塔。現(xiàn)存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年)，于仁宗天圣八年(1030年)竣工，歷經(jīng)二十年余時(shí)暗。宋宣和年間(1119-1120xx年)朱緬貲重修，賜額瑞光禪寺。靖康兵毀，宋淳熙十三年(1186年)，法林禪師重葺，復(fù)塔七級(jí)。明洪武二十四年(1391年)曇芳再修，永樂元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)兩修，清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年)，道光年間三次修建。咸豐十年(1860年)又遭兵毀，禪寺全毀，僅剩孤塔。古塔從此形影相吊，年久失修，塔體發(fā)生傾斜。從1979年開始，蘇州市政府組織國內(nèi)專家、學(xué)者對(duì)古塔進(jìn)行了測(cè)繪、考試，制訂出科學(xué)的維修方案。
1987年由市修塔辦公室組織施工，1990年竣工。修復(fù)后的瑞光塔，內(nèi)有樓梯和回廊可直上頂層。外立面恢復(fù)宋塔風(fēng)貌，每層均有平座，勾欄和伸展深遠(yuǎn)的飛檐角，檐角下懸銅鈴，風(fēng)吹便會(huì)發(fā)生清脆的鈴聲。
瑞光塔作為一座七級(jí)八面磚木混合結(jié)構(gòu)的樓閣式佛塔，無論是營造技藝，裝飾藝術(shù)，還是塔藏的稀世珍品，都是古代匠師專的智慧結(jié)晶 1978 年4月在塔的第三層塔心窖穴曾發(fā)現(xiàn)一批極為珍貴的五代、北宋文物，其中以真珠舍利寶幢(俗稱珍珠塔)最為珍貴，已定為國家級(jí)文物。真珠舍利寶幢僅珍珠就用了四萬多顆，技藝之精，用材之貴，造型之美，是國內(nèi)在古塔中發(fā)現(xiàn)的最精美的工藝品，堪稱列價(jià)之寶，現(xiàn)珍藏在蘇州博物館。