時(shí)勢造英雄辯論賽資料：英雄造就時(shí)勢的例子
管仲：管仲思想的核心是「利出一孔」。原話是「利出一孔者，其國無敵;出二孔者，其兵半屈;出三孔者，不可以舉兵;出四孔者，其國必亡。先王知其然，故塞民之羨，隘其利途，故予之在君，奪之在君，貧之在君，富之在君。故民之戴上如日月，親君若父母�！� 即國家采用政治經(jīng)濟(jì)法律手段，控制一切謀生渠道同時(shí)壟斷社會(huì)財(cái)富的分配，那么人民要想生存與發(fā)展，就必然要事事仰給于統(tǒng)治者的恩賜。這一思想成為后世統(tǒng)治者的統(tǒng)治國家的金科玉律，甚至在今天，仍然可以看到管仲思想的影響。
商鞅：商鞅徹底改變了后來中國的政治形態(tài)，后世中國統(tǒng)治者實(shí)行的也大多是「表儒里法」的統(tǒng)治策略。他的核心思想是反智、愚民、好戰(zhàn)，使民弱、民怯和民愚，這樣的人民通過重刑或重賞即可變成為勇敢而兇猛的戰(zhàn)士，再配合上殘酷而又極端功利的獎(jiǎng)懲措施，將整個(gè)國家的人都變成了工具，人人毫無感情而又無比強(qiáng)悍。商鞅將管仲的思想推向了更高的層面，用了二十年時(shí)間就將偏遠(yuǎn)弱小的秦國變成了令人生畏的虎狼之國，即使從幾千年歷史上看，也堪稱最大的政治魔術(shù)。
李泌：中國五千年歷史僅有的兩人能得到「以一己之力挽于王朝中興」評(píng)語，李泌就是其中之一，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事全才，以白衣之身為國效力，再造大唐，功成名就之后仍不求名利，退隱山林，堪稱傳奇。
張居正：得到「以一己之力挽于王朝中興」評(píng)語的另一人，以非凡的魄力與智慧推進(jìn)了萬歷新政，使垂危的明王朝又重新煥發(fā)了活力，為王朝后來一百多年的生命打下了基礎(chǔ)。